حجاب حق الله است یا حق الناس؟
دوشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۲ ساعت ۰۹:۳۸
کد مطلب: 305613
*سوال :چرا اسلام بانوان را ملزم به رعايت حجاب كرده است و آیا این الزام براى زن محدوديتى دارد؟
راه حلّ اين شبهه و تبيين حجاب در بينش قرآن كريم اين است كه زن بايد كاملاً درك كند كه حجاب او تنها مربوط به خود او یا مرد سرپرست او و یا حتی خانواده وی نيست تا بگويد من از حق خودم صرفنظر كردم، مرد بگويد من راضيم و یا اعضاى خانواده رضايت دهند، بلکه حجاب زن، حقى الهى است، لذا مىبينيد در جهان غرب و كشورهايى كه به قانون غربى مبتلا هستند، اگر زن همسردارى آلوده شد و شوهرش رضايت داد.
قوانين آنها پرونده را مختومه اعلام مىكنند، اما در اسلام اين‌گونه نيست، یعنی حرمت زن، اختصاص به خود زن شوهر و برادر و فرزندانش ندارد به عبارتی اگر همه رضايت دهند، قرآن راضى نخواهد بود، چون حرمت و حيثيت زن بعنوان حق اللَّه مطرح است، خداى سبحان زن را با سرمايه عاطفه آفريده است تا معلّم رقّت بوده و پيام عاطفه بياورد، حال اگر جامعه اى اين درس رقّت و عاطفه را ترك نموده و به دنبال غريزه و شهوت رفتند، به همان فسادى مبتلا مىشوند كه در غرب ظهور كرده است.
بنابراین كسى نمی‌تواند نسبت به نداشتن حجاب رضايت داشته باشد. از اين جهت است که قرآن كريم مىگويد، هر گروهى، اگر راضى هم باشند، شما حد الهى را در برابر آلودگى اجرا كنيد، معلوم مىشود عصمت زن، حق اللَّه است و به هيچ كسى ارتباط ندارد. قهراً همه اعضاى خانواده، اعضاى جامعه و حتی خود زن، امين امانت الهى هستند.
زن به عنوان امين حق اللَّه از نظر قرآن مطرح است، يعنى اين مقام، حرمت و حيثيت را خداى سبحان (كه حق خود اوست)، به زن داده و فرموده است: اين حق مرا به عنوان امانت حفظ كند، آن‌گاه جامعه به صورتى درمى آيد كه شما در ايران مىبينيد، جهان در برابر ايران خضوع نموده است، زيرا كه در مسأله جنگ تا آخرين لحظه، صبر نمود و كارى كه برخلاف عاطفه، رقت، رأفت و رحمت باشد انجام نداد.
با اين كه دشمنان او از آغاز، حمله به مناطق مسكونى، كشتار بىرحمانه بى گناهان و غير نظامىها را مشروع نمودند. جامعه اى كه قرآن در آن حاكم باشد، جامعه عاطفه است، راز اين امر نیز در این است كه نيمى از جامعه را معلمان عاطفه که همان مادران می‌باشند، به عهده دارند چه بخواهيم، چه نخواهيم، چه بدانيم و چه ندانيم اصول خانواده درس رأفت و رقّت مىدهد، و رأفت و رقّت در همه مسائل كارساز است.
