پنج دلیل خبرنگار مسیحی برای علاقمند شدن به حجاب +عکس
سه شنبه ۶ آذر ۱۳۹۷ ساعت ۱۹:۴۸
کد مطلب: 655035
«سال‌هاست که به کشورهای مختلف اسلامی سفر می‌کنم، و در این بین بارها به شهرهایی که در آن مکان های مذهبی وجود دارد و حجاب الزامیست رفته‌ام تا جایی که می توانم بگویم کاملا با اشکال مختلف حجاب آشنا شده ام و خودم هم قادرم حجاب خودم را با دقت زیاد مرتب کنم! بعد از اینهمه سال، الآن می‌توانم بگویم من به حجاب علاقه‌مند شده‌ام، چرا که حجاب اسلامی ویژگی‌های بسیار زیادی دارد که به من به عنوان یک زن آرامش می‌دهد. برخی از این جنبه ها کاربردی و بعضی هم اجتماعی هستند:
۱. شما نیازی ندارید که موهای‌تان را بطور دائم مرتب کنید.
۲. شما نیازی ندارید ساعت‌ها به اینکه چه لباسی پوشیده اید و بدن‌تان چگونه دیده می‌شود فکر کنید.
۳. شما به گونه‌ای خاص احساس راحتی می‌کنید. چرا که می‌دانید هیچ چشمی بدن شما را هدف نگرفته است.
۴. من می‌دانم که فمینیست می‌گوید این بدن خودمان است و ما آزادیم، اما حقیقت این است که جامعه بی نقص نیست و دیگران همیشه به لباس و شکل بدن ما توجه می کنند.
۵. گاهی واقعا ارزو می‌کنم کاش ما مسیحی‌ها (حداقل طیف مذهبی‌مان) پوشش مذهبی‌مان را حفظ می کردیم.»
منبع: مهر
۲۴۳
حجاب امری قدسی می باشد و ربطی به فرد ندارد که بخواهد عمل کند یا نکند چون حق الله است. هر چه فرد قدسی تر و ملکوتی تر شود محجبه تر می شود هم در پوشش و هم در معنا.
محجبه در معنا بودن یعنی اولیایی تحت قبایی لا یعرفونهم احدا. حجاب اول حق الله است و بعد حق الناس هم هست. یعنی کسی که مفتخر به آن می شود و عمل می کند حق الهی را رعایت کرده و بالا رفته است و کسی که نکند به خدا ظلم کرده و سقوط کرده و به نشئه حیوانی نزدیک یا وارد شده است. حق الناس هم هست چون به لحاظ اجتماعی نیز کسی که رعایت کند به مردم و به چشمانشان و به روح و روانشان و به اخلاقیاتشان و به امنیتشان و نهاد خانواده ظلم و تجاوز نکرده است و بالعکس کرده است و ظلمش هم مستمر است. لذا حکومت هم باید در صورت نقض وارد عمل شود و جلوی نقض و تجاوز به حقوق مردم را بگیرد. خود مردم نیز با بیان و تذکر باید عمل کنند.
استاد امرش قدسی است ولی اجرایش به افراد مربوط است . مانند نماز که امری آسمانی است ولی شما از کسی راجع به رعایت اوقات و اجرا سئوال نمی فرمایید. تفاوت حجاب با نماز در ظاهر امر است که حجاب قابل رویت است و در این مورد قانون وارد عمل می شود. بخش قیامتش مثل بقیه اوامر قدسی است
بخش دوم فرمایش شما هم در مورد مردان معنا دارد و هم در مورد زنان. کاش مجزا می فرمودید
بخش دوم فرمایش شما هم در مورد مردان معنا دارد و هم در مورد زنان. کاش مجزا می فرمودید
اولاً حجاب قطعا براي زن به غير از ايجاد مصونيت براي او از دست ارازل و اوباش يک فريضه و راهي است که خدا براي سلامت جسم و روح و روان او قرار داده ثانياً شما در قران ببين چقدر کلمه سبيل آمده براي رسيدن به صراط مستقيم و فضائل اخلاقي، خب حجاب يکي از اين سُبُلهاست. کسي که حجاب داره ولي مشکلات اخلاقي داره يک طرفش سالمه و طرفش ديگش ميلَنگه و کسي هم که به قول شما خوب و مهربونه ولي حجاب نداره يه طرفش سالمه و طرف ديگش ميلَنگه، کسي که به حجاب اعتقاد داره ولي به قول شما غرور و بخل و حسد و تنگ نظري داره خيلي راحت ميشه با علم روان شناسي، روان بنه ها و بنيان ها و نهان ها و ريشه هاي بوجود آمده در درون او را که موجب به وجود آمدن واکنشهاي اخلاقي بد در رفتارهاي او شده را پيدا کرد و درمان کرد....
