فتوای دوباره یک زن بازیگر؛
پریناز ایزدیار هم فتوا داد: سگها نجس نیستند!
يکشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۶ ساعت ۰۶:۱۵
کد مطلب: 566473
به گزارش جهان نيوز؛ هنوز از اظهارنظر جنجالی ساره بیات بازیگر سریال عاشقانه درباره محرمیت زن با شوهر خواهر به خاطر شباهت با دستان پدرزن نگذشته بود (اینجا) که بازیگرسریال شهرزاد و فیلم ابد و یک روز در صفحه اینستاگرام خود نوشته که از نظر او سگها نجس نیستند.
ایزدیار با دستاویز قرار دادن حوادث زلزله در کرمانشاه و همیاری سگها در یافتن افرادی که زیرآوار مانده‌اند در صفحه خودش نوشت:
همین دست و پاهایی که با سنگ و چوب میزنن.... اینقدر توی آوار برای نجات آدمها تلاش کرده زخم شده. به کسی برنخوره ، این پست به معنای بی اهمیت بودن انسانها نیست فقط یک یادآوری کوچیکه که یادمون نره سگها نه تنها نجس نیستن، بلکه خیلی هم خوب و به درد بخورن.
به گزارش مشرق، شایان ذکر است که نجس بودن سگها استدلالی برای ناکارآمدی یا عدم استفاده از آنان در جای خود نیست. نکته قابل توجه این است که سگها از گونه خاصی در حوادث طبیعی و پلیسی و نگهبانی و ... همواره کاربرد بسیار بالایی داشته و دارند و در مورد سگ‌هایی نظیر سگ فتاوای مخصوصی نیز وجود دارد اما آنچه سگ را نجس می‌کند حکم خدا در قرآن و احادیث پیامبر اعظم و امامان معصوم است. (حکم نجاست سگ - اینجا)
همین دست و پاهایی که با سنگ و چوب میزنن.... اینقدر توی آوار برای نجات آدمها تلاش کرده زخم شده. به کسی برنخوره ، این پست به معنای بی اهمیت بودن انسانها نیست فقط یک یادآوری کوچیکه که یادمون نره سگها نه تنها نجس نیستن، بلکه خیلی هم خوب و به درد بخورن.
به گزارش مشرق، شایان ذکر است که نجس بودن سگها استدلالی برای ناکارآمدی یا عدم استفاده از آنان در جای خود نیست. نکته قابل توجه این است که سگها از گونه خاصی در حوادث طبیعی و پلیسی و نگهبانی و ... همواره کاربرد بسیار بالایی داشته و دارند و در مورد سگ‌هایی نظیر سگ فتاوای مخصوصی نیز وجود دارد اما آنچه سگ را نجس می‌کند حکم خدا در قرآن و احادیث پیامبر اعظم و امامان معصوم است. (حکم نجاست سگ - اینجا)
از امثال این ها که به اسم هنرمند هر روز با یک مد و آرایش می چرخند، توقعی جز این نیست. شما نگاه کنید اکثر این افراد در برنامه هایی که دعوت میشوند اطلاعاتشون(حتی در مباحث هنری) در حد الفباست.
اگر اینها هنرمند هستند پس نسل طلایی هنرمندان ما مثل انتظامی، مشایخی، نصیریان و کشاورز و... که سال ها خاک تاتر و سینما را خوردند چی هستند؟؟؟ اینها چیزی جز مدلینگ نیستند که هر روز برای جذب مخاطب با آب و رنگ فراوان در فضای مجازی خودنمائی می کنند؟
آخه تو ار چه به حکم خدا؟
اگر اینها هنرمند هستند پس نسل طلایی هنرمندان ما مثل انتظامی، مشایخی، نصیریان و کشاورز و... که سال ها خاک تاتر و سینما را خوردند چی هستند؟؟؟ اینها چیزی جز مدلینگ نیستند که هر روز برای جذب مخاطب با آب و رنگ فراوان در فضای مجازی خودنمائی می کنند؟
آخه تو ار چه به حکم خدا؟
با سلام.
خب در قرآن نیامده نوع خواندن نماز ... یا تعداد رکعات نماز... یا اسمی از ولایت اهل بیت به صورت نص گفته نشده یا درباره کسوف یا خسوف در قرآن نیامده... شما هم لطفا یک چند سالی درس حوزوی بخونید بعد فتوا بدهید به نظر من خیلی بهتر است... حدیث هست که در چیزی که علم نداری اظهار نظر نکن... اینو من نگفتم .. اهل بیت فرمودند...
دیدی برای خیلی از اینها جوابی در قرآن نیست... پس خوبه که فتوا هم شما ندین... ولی عمده دليل براي حکم به نجاست سگ، روايات مي باشند.
خواندن ترجمه قرآن خوب است ولی یک اثر فاخر رو کسانی که ارزش اون اثر رو میفهمند هیچ وقت از ترجمه نمیخوانند بلکه تلاش میکنند از منبع بخوانند... چه اثری فاخرتر از قرآن که هیچ همتایی در عالم نداره..
شما الان بشین دیوان حافظ و سعدی و مولوی و ... از ترجمه بخوان. آیا لذت خواندن آن اشعار رو به شما دست میدهد؟
خب در قرآن نیامده نوع خواندن نماز ... یا تعداد رکعات نماز... یا اسمی از ولایت اهل بیت به صورت نص گفته نشده یا درباره کسوف یا خسوف در قرآن نیامده... شما هم لطفا یک چند سالی درس حوزوی بخونید بعد فتوا بدهید به نظر من خیلی بهتر است... حدیث هست که در چیزی که علم نداری اظهار نظر نکن... اینو من نگفتم .. اهل بیت فرمودند...
دیدی برای خیلی از اینها جوابی در قرآن نیست... پس خوبه که فتوا هم شما ندین... ولی عمده دليل براي حکم به نجاست سگ، روايات مي باشند.
خواندن ترجمه قرآن خوب است ولی یک اثر فاخر رو کسانی که ارزش اون اثر رو میفهمند هیچ وقت از ترجمه نمیخوانند بلکه تلاش میکنند از منبع بخوانند... چه اثری فاخرتر از قرآن که هیچ همتایی در عالم نداره..
شما الان بشین دیوان حافظ و سعدی و مولوی و ... از ترجمه بخوان. آیا لذت خواندن آن اشعار رو به شما دست میدهد؟
دوست عزیز نجس بودن سگ در قرآن نیامده ولی این را هم بگم که همه دستورات دینی در قرآن نیست همانطور که دوستمون اشاره کردند آیا در قرآن گفته صبح چند رکعت نماز بخوانید ظهر چند رکعت و.... پیامبر گرامی اسلام در آخر عمر شریفشان فرمودند من در بین شما دو چیز گرانبها می گذارم که اگر به آن دو تمسک کنید گمراه نمی شوید ۱-کتاب خدا قرآن ۲-اهلبیت من .اهلبیت پیامبر قرآن ناطق هستند یعنی قرآن زنده و توانا در پاسخ دادن به مسائل جدید و مفسر قرآنند حکم نجاست سگ از روایات اهلبیت (امامان شیعه) فراوان است مگر ما‌می توانیم همه مسائل دین را از قرآن استخراج کنیم مگر جمله ای را که عاقد در عقد ازدواج دختر و پسر می خواند در قرآن نوشته مگر در قرآن نوشته به چه چیزهایی زکات تعلق می گیرد و مقدار آن چقدر است مگر در قران نوشته در نماز باید حمد وسوره بخوانیم یا تسبیحات اربعه در رکعتهای سوم و چهارم بخوانیم اصلا طریقه نماز خواندن مگر در قرآن نوشته مگر در قرآن مشخض شده کدام پرندگان حلال گوشت و کدام حرام گوشت است و کدام ماهی حلال و کدام حرام است آیا در قرآن مشخص شده میگو حلال است و قرباغه حرام پس برای دانستن همه اینها باید زانو بزنیم پای درس امامان که مفسر قرآنند و در زمانی که مثل الان دسترسی به آنها نداریم از مجتهدین دینی که سالها قران و احکام را زیر و رو کرده اند و کارشناس دین هستند باید بپرسیم البته امامن ما در زمان خودشان نیز در هر شهری نماینده ای که اسلام را از ایشان آموخته بود منصوب می کردند تا پاسخ گوی مسائل دینی مردم باشد
طلبه ی عزیز این حرف ها با هم سنخیت ندارن،شما که با مولانا آشنایی دارین قیاسی که خنده آید خلق را نکنید،حافظ فارسی حرف زده و سخنش شعره،خب معلومه که اثر تاثیر گذاری احساسیش کم میشه،ولی اگه یه انگلیسی زبان حافظ را بدون ترجمه بخواند چه چیزی به عقلش اضافه میشود.من نمیدونم شما چطور قرآن میخوانید ک این همه آیه در مورد تفکر و تعقل را بشمار نمیاورید،در ضمن وقتی میتونیم بگیم قرآن اینجا کلی گفته که مثلا فرموده باشد چند چیز پلید و نجس است.اونوقت ما برای فهمیدنش باید بپرسیم ولی وقتی مستقیما در آیاتی مانند 145انعام اسامی را نام برده این دیگه کلی نمیشه اونوقت شما یه چیزی بهش اضافه میکنید میگین اون کلی بود!!!خنده داره
عجب!!!!!! سگ از نظر قرآنی نجس نیست؟؟؟؟؟ چند سال توی قرآن و منابع فقهی اجتهاد کردی که به این نتیجه رسیدی؟؟؟؟؟ حکم فقیه و مجتهدی که برای یک فتوا بیش از 50 سال در حوزه تلاش کرده و کنکاش می کنه رو شما با چه استدلالی رد می کنی؟؟؟؟ و به این نتیجه می رسی که سگ از نظر قرآنی نجس نیست؟؟؟؟ خوب اینکه تو با درک و فهم و علمی که داری توی قرآن با این مسأله مواجه نشدی که دلیل بر صحت این گفته تو نمیشه!! می تونستی بگی من راجع به این موضوع چیزی در قرآن ندیدم.
جالبه هیچ کس تا حالا در مورد دستوراتی که تو دفترچه های راهنمای هزاران وسیله الکترونیکی و غیره نوشته شده اظهار نظر نمی کنه که مثلا بگه من از سازنده این تلویزیون بیشتر می فهمم باید این کار رو بکنین - اما در دفترچه راهنمای انسان که خالق کل هستی اونو نوشته و اسمش دینه این همه اظهار نظر و افاضات دارن
شما احتمالا صید رضا هستی تا سید رضا!
بدیهی ترین احکام شرعی را اهل بیت که اجداد مطهر سادات هستند فرموده اند و اما اینکه تو از اجدادت بی نصیبی، حکایت اسف باریست!
منابع فقه اسلامی، فقط کتاب قران نیست هر چند به زعم ما تو یکبار هم قران و معنایش را هم در عمرت نخوانده ای که اگر خوانده بودی، در تفسیر آیاتش به احکام طهارت و نجاست هم می رسیدی!
علی ایحال، ما برای هموطنان سگ و گربه باز ،آرزوی همسفرگی و نشر و حشر در عالم قیامت را داریم، باشد از مواهب سگی بهره وافی برگیرند!
لااقل این حضرات سگ و گربه باز، بخاطر فواید گاو و گوسفند و مرغ و جوجه که به جان میزنند، هم کمپینگی راه بیندازند!
تبعیض تا کجا؟!کباب برگ و جوجه سیخ میزند،بعد میشود حامی و مامان سگ!
ای اف بر این همه ناسپاسی!
حیف اون همه خدمات این حیوانات خوشمزه! و امان از این همه کج فهمی در سگ و گربه بازی!
انجمن حمایت از حلال گوشتان
:)
بدیهی ترین احکام شرعی را اهل بیت که اجداد مطهر سادات هستند فرموده اند و اما اینکه تو از اجدادت بی نصیبی، حکایت اسف باریست!
منابع فقه اسلامی، فقط کتاب قران نیست هر چند به زعم ما تو یکبار هم قران و معنایش را هم در عمرت نخوانده ای که اگر خوانده بودی، در تفسیر آیاتش به احکام طهارت و نجاست هم می رسیدی!
علی ایحال، ما برای هموطنان سگ و گربه باز ،آرزوی همسفرگی و نشر و حشر در عالم قیامت را داریم، باشد از مواهب سگی بهره وافی برگیرند!
لااقل این حضرات سگ و گربه باز، بخاطر فواید گاو و گوسفند و مرغ و جوجه که به جان میزنند، هم کمپینگی راه بیندازند!
تبعیض تا کجا؟!کباب برگ و جوجه سیخ میزند،بعد میشود حامی و مامان سگ!
ای اف بر این همه ناسپاسی!
حیف اون همه خدمات این حیوانات خوشمزه! و امان از این همه کج فهمی در سگ و گربه بازی!
انجمن حمایت از حلال گوشتان
:)
در قرآن آمده: «ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا؛ آنچه را پيامبر برايتان آورد، بگيريد و آنچه را از آن باز داشت، رها كنيد» (سوره حشر/آیه 7)
بر طبق این آیه آنچه پیامبر فرموده حکم خداست و در روایات پیامبر و اهل بیت، سگ نجس دانسته شده است. پس نجاست سگ ریشه قرآنی نیز دارد.
ضمنا نجاست چیزی منافات با منافع آن ندارد. در روایات نیز اجازه نگهداشتن برخی سگها را داده اند: مثل سگ گله، سگ نگهبان، سگ تعلیم دیده (مثل سگ زنده یاب یا تشخیص مواد و...).
بر طبق این آیه آنچه پیامبر فرموده حکم خداست و در روایات پیامبر و اهل بیت، سگ نجس دانسته شده است. پس نجاست سگ ریشه قرآنی نیز دارد.
ضمنا نجاست چیزی منافات با منافع آن ندارد. در روایات نیز اجازه نگهداشتن برخی سگها را داده اند: مثل سگ گله، سگ نگهبان، سگ تعلیم دیده (مثل سگ زنده یاب یا تشخیص مواد و...).
انی تارکم فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی
برای گمراه نشدن باید هم به ثقل اکبر یعنی قرآن مراجعه کرد هم به ثقل اصغر یعنی چهارده معصوم علیهم السلام گرفتن یکی و وانهادن دیگری گمراهیست
شاید در قرآن حکم نجاست سگ نیامده باشه ولی در احادیث مفسران واقعی قرآن آمده که سگ نجس است البته به استثنای بعضی از انواع سگها مثل سگ شکاری!
برای گمراه نشدن باید هم به ثقل اکبر یعنی قرآن مراجعه کرد هم به ثقل اصغر یعنی چهارده معصوم علیهم السلام گرفتن یکی و وانهادن دیگری گمراهیست
شاید در قرآن حکم نجاست سگ نیامده باشه ولی در احادیث مفسران واقعی قرآن آمده که سگ نجس است البته به استثنای بعضی از انواع سگها مثل سگ شکاری!
به هر حال بسياري از احكام (به ويژه آنهايي كه مستند قرآني ندارد مانند نجاست سگ) تابع فلسفه اي است كه با تغييرات زماني و مكاني و ماهوي ممكن است دستخوش تغيير شود. مثلاً رواياتي داريم كه طبق آن خريد و فروش "عين نجاست" (مانند سگ) حرام اعلام شده است. در كنار آن رواياتي هست كه خريد و فروش عين نجاسات را منع كرده مگر سگ شكاري. بعد به احاديثي برخورد مي كنيم كه خريد و فروش سگ را منع كرده مگر سگ شكاري و شگ گله. من تنوانستم حديثي در مورد خريد و فروش سگهايي كه مردم را از زير آوار زلزله نجات مي دهند پيدا كنم اما فلسفه احكام قبلي نشان مي دهد كه چنانچه خريد و فروش عين نجاست مترتب بر فايده اي باشد حكم فرق خواهد كرد. بر اين اساس رهبر معظم انقلاب (بر خلاف بسياري از فقهاي عظام) نظرشان اين است كه خريد و فروش اعيان نجس "اگر داراى منفعت عقلايى حلال و قابل توجهى" باشد بلا اشكال است. عليهذا عناصر زمان، مكان،فلسفه احكام و ساير شرايط حاكم بر مصاديق، مي تواند در صدور احكام شرعي مؤثر باشد.
میگم بدیم رساله های مجتهدین را این خانم ایزدیار بازبینی کنه و ایرادات و اشتباهات را برطرف کنه.
نمیدانم خانواده ها کم کاری میکنند یا آموزش و پرورش؟
یعنی تا این حد هم نمیدانند ؟یا خودشان را عامدانه و یا جاهلانه به ندانستن میزنند ؟
یعنی نمیدانند احکام مواردی نیستند که مطابق سلیقه افراد وضع شود! واقعا که تعطیل هستند..
نمیدانم خانواده ها کم کاری میکنند یا آموزش و پرورش؟
یعنی تا این حد هم نمیدانند ؟یا خودشان را عامدانه و یا جاهلانه به ندانستن میزنند ؟
یعنی نمیدانند احکام مواردی نیستند که مطابق سلیقه افراد وضع شود! واقعا که تعطیل هستند..
آیه ای در مورد نجس بودن سگ در قرآن نیست بلکه از روایات اهلبیت که مفسر قرآن هستند نجاست سگ محرز و قطعی است دوستان لطفا عصبی نشوید خب بنده که می گویم در قرآن آیه آن نیست با تحقیق می گویم ولی نجاست سگ طبق فرمایشات ائمه قطعی است قران هم یکی از دو منبع دین است پیامبر در آخر عمر سریفشان فرمودند دو چیز گرانبه برایتان می گذارم تا بعد از من گمراه نشوید قرآن و اهل بیتم و اینها از یکدیگر جدا نمی گردند لذا همچنانکه استفاده از کتاب درسی بدون دسترسی به معلم کافی نیست خواندن کتاب آموزش رانندگی بدون داشتن مربی کافی نیست در اینجا نیز پیامبرگرامی (تاکید می کنم پیامبرگرامی نه بنده و دیگران)اهلبیت را به عنوان مدرس و مفسر قرآن در کنار قرآن قرار داده اند ممکن است در سر یک چها راه چراع قرمز باشد ولی افسر می گوید عبور کن یا سبز باشد و بگوید بایست این موضوع همان طور که در مسائل اجتماعی در کل دنیا مورد قبول است در دین اسلام نیز پیش بینی شده و در زمان غیبت امام زمان این امر یعنی تشخیص حلال و حرام و تبیین دین به عهده ی مرجع تقلید است موفق باشید دوستان
اگر دردت شماره آیه و سوره است من هم فتوا میدم سگ تمیز و پاک است ولی تو قرآن بخوان و همه آن را قبول داشته باش و عمل کن.
موافقی ؟
درد تو و امثال تو شماره سوره و آیه نیست. اگر قرآن آیه مستقیمی به نجاست سگ داشت یک چیز دیگر علم میکردید.
درد شما ضدیت با دین است و اگر مسیحی بودید با حضرت مسیح (ع) و انجیل مخالفت میکردید.
درد شما کفر است و بر آن خواهید ماند مگر آنکه تغییر کنید.
موافقی ؟
درد تو و امثال تو شماره سوره و آیه نیست. اگر قرآن آیه مستقیمی به نجاست سگ داشت یک چیز دیگر علم میکردید.
درد شما ضدیت با دین است و اگر مسیحی بودید با حضرت مسیح (ع) و انجیل مخالفت میکردید.
درد شما کفر است و بر آن خواهید ماند مگر آنکه تغییر کنید.
وقتی از نظر دینی سگ و خوک نجس اعلام شد حکمت خاصی داشت امروز مشخص شده گوشت خوک در هر درجه حرارتی هم پخته بشه انگلهایی داره که از بین نمیره در مورد سگ هم حکمتی داره و مشخص میشه ضمنا زدن و آزار و اذیت حیوانات طبق احکام اسلام حرامه ایشون از چه مقدمه ای چه نتیجه ای گرفته از بازیگری که بخاطر عقده های فروخفته اش سگ بازی میکنه عکسهاش هست تو یکی از عکسهاش صورتش و نگه داشته و سگ و وادار کرده که سگ به صورتش به حالت بوسه نزدیک بشه سگ از نظر حکم فقهی نجسه هم سگ بازی به سبک پریناز ایزدیار و هم آزار و اذیتش هم حرامِ .
1400 سال پیش که اسلام احکامی درمورد حرمت شرابخواری، خوردن گوشت مردار، اهمیت مسواک زدن و ناخن گرفتن و استحمام، و .... صادر کرد، اعراب متعصب و جاهل آن زمان انتظار داشتند با آن سطح ناچیز علمی بتوانند حکمت همه مسائل را درک کنند. الان 1400 سال از آن زمان گذشته و با وجود پیشرفتهای بسیار، همچنان علم بشر نسبت به جهلش بسیار ناچیز است، اما انسانهای متعصب و جاهل همچنان انتظار دارند بتوانند حکمت همه مسائل را درک کنند.
روح اسلام، تسلیم بودن است، یعنی اگر کسی عقل سلیم داشته باشد، زمانی که ببیند درستی صدها دستور اسلام اثبات شده است، خواهد فهمید که قطعا هزاران دستور دیگر اسلام هم حکمتهایی دارند که در آینده درستی آنها اثبات خواهند شد.
شما مختارید مانند جاهلان 1400 سال پیش که مسواک نمیزدند و شراب و مردار میخوردند و دستانشان را نمیشستند و طهارت نمیگرفتند و ... رفتار کنید و سگ را نجس ندانید، و یا این که به دستورات الهی اعتماد کنید و یقین بدانید روزی خواهد رسید که مفهوم علمی نجاست مشخص خواهد شد و صدها بیماری به زندگی با سگ مرتبط خواهند شد.
روح اسلام، تسلیم بودن است، یعنی اگر کسی عقل سلیم داشته باشد، زمانی که ببیند درستی صدها دستور اسلام اثبات شده است، خواهد فهمید که قطعا هزاران دستور دیگر اسلام هم حکمتهایی دارند که در آینده درستی آنها اثبات خواهند شد.
شما مختارید مانند جاهلان 1400 سال پیش که مسواک نمیزدند و شراب و مردار میخوردند و دستانشان را نمیشستند و طهارت نمیگرفتند و ... رفتار کنید و سگ را نجس ندانید، و یا این که به دستورات الهی اعتماد کنید و یقین بدانید روزی خواهد رسید که مفهوم علمی نجاست مشخص خواهد شد و صدها بیماری به زندگی با سگ مرتبط خواهند شد.
واژه «نـجـس» از نـظر لغت شناسان به معناى کثيفى، ناپاکى، ضدطهارت، ضد نظافت و به معناي پليدى آمده است.
بهترين تعريف لغوي از راغب اصفهانى است که نجس را به معناي پليدي ظاهري و باطني مي داند، او مى نويسد: « النجاسة القذارة و ذلک ضربان: ضرب يدرک بالحاسة وضرب يدرک بالبصيرة ... » نجاست، قذارت وکثيفى است که بردو نوع مي باشد:
1- آنکه با حواس انسان قابل درک است.
2- آنکه با ديده بصيرت درک مي شود.
يعني گاهي نجس دانستن چيزي بخاطر پليدي باطني آنست و تاثير منفي بر روح و روان انسان مي گذارد. راغب اصفهاني در ادامه براي معناي دوم، مصداقي را ذکر کرده و مي گويد: « والثاني : وصف الله تعالى به المشرکين فقال: (إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَسٌ) ... : خداوند تعالي مشرکان را به آن توصيف کرده و فرموده : (مشرکان نجس هستند) »
نجس در اصطلاح فقهي
در فقه اسلامي «نجس» به شيئي گفته مي شود که بخاطر شدّت پليدي بايد از آن دوري و اجتناب کرد، و نحوه اجتناب و دوري از آن را شرع بيان کرده است مثلا: آبي که با عين نجاست برخورد کرده، قابل نوشيدن نيست و نمي توان با آن، وضو و غسل گرفت؛ و با لباسي که نجس شده، نمي توان نماز خواند و ... .
پس نجس در فقه يعني: شيئي که داراي شدّت پليدي است که بايد به نحوي خاص، از آن دوري کرد؛ و نحوه اجتناب از آن را شرع مشخص مي کند. يا به عبارتي ديگر نجاست چيزي است که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، به دو جهت حرام مي باشد: يکي شدّت پليدي که در آن هست و ديگري دستور به دوري و اجتناب از آن.
لفظ «نجس» با ظهور خود و تبادر، بر اين معنا دلالت دارد. شـيـخ طـوسى،(5) طبرسى،(6) آية اللّه حکيم،(7) راوندى،(8) ميرزا محمد مـشـهـدى(9) و فـخـر رازى (10) در تفسير «نجس» گفته اند: کلمه «نجس» نزد ما معناى روشنى دارد و آن نجاست فقهى است. (11)
عده اي نيز معتقدند پس از ظهور اسلام، کثرت استعمال لفظ نجس در اين معنا به گونه اي بوده که سبب ثبوت حقيقت شرعيه شده است، يعني هرگاه پس از اسلام اين لفظ بدون قرينه بکار رود همين معناي فقهي از آن برداشت مي شود نه معناي لغوي. (چنانکه واژه صلاة با اينکه قبل از اسلام به معناي دعا بود، پس از اسلام به معناي حرکات خاصي که نماز نام دارد، بکار مي رود.) لازم به ذکر است، علاوه بر ابن زهره(12) و راوندى(13) که مدعى حقيقت شرعيّه در اين باره هستند، شيخ انصارى نيز مى نويسد: در وجود معناى حقيقت شرعيه براي لفظ «نجس» جاى شک ندارد . حال که چنين است روشن مي شودکه، اگر واژه نجس در متن روايات آمد به کداميک از اين دو معنا خواهد بود:
- پليدي تنها (معناي لغوي) يا،
- پليدي خاصّي که بايد به نحوي خاص از آن دوري شود. (معناي فقهي)
علاوه بر اين، تعابير ديگري نيز هستند که شارع با آنها معناي نجاست فقهي را، قصد مي کند. بعضي از اين تعابير عبارتند از:
«لاتشرب منه، لاتتوضاء منه، لاتصل فيه، يجتنب عنه، اذا اصابه يدک مع الرطوبه فطهّره، صب عليه الماء و(14)... :
منوش از آن، وضو مگير از آن، در آن نماز مگذار، از آن اجتناب کن، هرگاه دست مرطوبت آن را لمس کرد تطهير کن، بر آن آب بريز و...»
نتيجه اينکه، هرگاه واژه «نجس» و «تعابير مرادف آن» در متون اسلامي بکار رفت، معناي فقهي نجاست مدّ نظر است.
بهترين تعريف لغوي از راغب اصفهانى است که نجس را به معناي پليدي ظاهري و باطني مي داند، او مى نويسد: « النجاسة القذارة و ذلک ضربان: ضرب يدرک بالحاسة وضرب يدرک بالبصيرة ... » نجاست، قذارت وکثيفى است که بردو نوع مي باشد:
1- آنکه با حواس انسان قابل درک است.
2- آنکه با ديده بصيرت درک مي شود.
يعني گاهي نجس دانستن چيزي بخاطر پليدي باطني آنست و تاثير منفي بر روح و روان انسان مي گذارد. راغب اصفهاني در ادامه براي معناي دوم، مصداقي را ذکر کرده و مي گويد: « والثاني : وصف الله تعالى به المشرکين فقال: (إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَسٌ) ... : خداوند تعالي مشرکان را به آن توصيف کرده و فرموده : (مشرکان نجس هستند) »
نجس در اصطلاح فقهي
در فقه اسلامي «نجس» به شيئي گفته مي شود که بخاطر شدّت پليدي بايد از آن دوري و اجتناب کرد، و نحوه اجتناب و دوري از آن را شرع بيان کرده است مثلا: آبي که با عين نجاست برخورد کرده، قابل نوشيدن نيست و نمي توان با آن، وضو و غسل گرفت؛ و با لباسي که نجس شده، نمي توان نماز خواند و ... .
پس نجس در فقه يعني: شيئي که داراي شدّت پليدي است که بايد به نحوي خاص، از آن دوري کرد؛ و نحوه اجتناب از آن را شرع مشخص مي کند. يا به عبارتي ديگر نجاست چيزي است که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، به دو جهت حرام مي باشد: يکي شدّت پليدي که در آن هست و ديگري دستور به دوري و اجتناب از آن.
لفظ «نجس» با ظهور خود و تبادر، بر اين معنا دلالت دارد. شـيـخ طـوسى،(5) طبرسى،(6) آية اللّه حکيم،(7) راوندى،(8) ميرزا محمد مـشـهـدى(9) و فـخـر رازى (10) در تفسير «نجس» گفته اند: کلمه «نجس» نزد ما معناى روشنى دارد و آن نجاست فقهى است. (11)
عده اي نيز معتقدند پس از ظهور اسلام، کثرت استعمال لفظ نجس در اين معنا به گونه اي بوده که سبب ثبوت حقيقت شرعيه شده است، يعني هرگاه پس از اسلام اين لفظ بدون قرينه بکار رود همين معناي فقهي از آن برداشت مي شود نه معناي لغوي. (چنانکه واژه صلاة با اينکه قبل از اسلام به معناي دعا بود، پس از اسلام به معناي حرکات خاصي که نماز نام دارد، بکار مي رود.) لازم به ذکر است، علاوه بر ابن زهره(12) و راوندى(13) که مدعى حقيقت شرعيّه در اين باره هستند، شيخ انصارى نيز مى نويسد: در وجود معناى حقيقت شرعيه براي لفظ «نجس» جاى شک ندارد . حال که چنين است روشن مي شودکه، اگر واژه نجس در متن روايات آمد به کداميک از اين دو معنا خواهد بود:
- پليدي تنها (معناي لغوي) يا،
- پليدي خاصّي که بايد به نحوي خاص از آن دوري شود. (معناي فقهي)
علاوه بر اين، تعابير ديگري نيز هستند که شارع با آنها معناي نجاست فقهي را، قصد مي کند. بعضي از اين تعابير عبارتند از:
«لاتشرب منه، لاتتوضاء منه، لاتصل فيه، يجتنب عنه، اذا اصابه يدک مع الرطوبه فطهّره، صب عليه الماء و(14)... :
منوش از آن، وضو مگير از آن، در آن نماز مگذار، از آن اجتناب کن، هرگاه دست مرطوبت آن را لمس کرد تطهير کن، بر آن آب بريز و...»
نتيجه اينکه، هرگاه واژه «نجس» و «تعابير مرادف آن» در متون اسلامي بکار رفت، معناي فقهي نجاست مدّ نظر است.
یک کلام هم از زبان این فقیهه عالمه بشنوید. وای وای ما در چه گمراهی آشکاری بودیم و نمی‌دانستیم این حیوان پاک است و نجس نیست. فقط این خانوم بفرمایند بعد از اعلام حکم فقهی محرم بودن شوهر خواهر برای خواهر زن، که چندی پیش یکی از همپالکی‌های ایشون صادر کردند و نجس نبودن سگ، دیگر قرار است چه حکم فقهی مشعشعی از قوطی عطاری این قشر ..... دربیاید؟
این بدبختا عقده دیده شدن رفیق، زیاد سخت نگیر!
به خدا بیشتر اینها، حتی لایق دلسوزیند تا تحقیر و تخریب!
اگه دقت کنید اکثر هنر!پیشه ها یا فوتبالیستها، یا چه میدونم اکثر افراد کمی تا قسمتی مشهور! که همگی دلشون به اینستاگرام و فضاهای اجتماعی و فالوور و اینجور چیزا خوشه، عموما افرادی هستند بشدت تنها و فاقد ثبات شخصیتی و اخلاقی، که گاه مجبورند برای دیده و مطرح شدن، به قول اون دلقک سینما ر-ع ، حتی شلوارشون رو هم جلوی جمع پایین بکشند!
فتوای! پاک بودن سگ از طرف این خانم بیشتر به خاطر گدایی محبت و جلب نظر سگ بازای جامعه است، نه چیز دیگر.
به خدا بیشتر اینها، حتی لایق دلسوزیند تا تحقیر و تخریب!
اگه دقت کنید اکثر هنر!پیشه ها یا فوتبالیستها، یا چه میدونم اکثر افراد کمی تا قسمتی مشهور! که همگی دلشون به اینستاگرام و فضاهای اجتماعی و فالوور و اینجور چیزا خوشه، عموما افرادی هستند بشدت تنها و فاقد ثبات شخصیتی و اخلاقی، که گاه مجبورند برای دیده و مطرح شدن، به قول اون دلقک سینما ر-ع ، حتی شلوارشون رو هم جلوی جمع پایین بکشند!
فتوای! پاک بودن سگ از طرف این خانم بیشتر به خاطر گدایی محبت و جلب نظر سگ بازای جامعه است، نه چیز دیگر.
دوست گرامی در این مورد به رساله مراجع تقلید مراجعه کنید. نجس الزاما به معنای آلودگی انگلی، میکروبی، ویروسی و قارچی و سایر مواد بیولوژیک نیست. نهی دینی است که ممکن است دلایل علمی آن با پیشرفت علم روشن شود و یا نشود و رعایت آن نشانه پای بندی به احکام دین است. احکام دینی را با معیارهای بشدت قابل تغییر مادی نمی سنجند. نمی توان پرسید چرا نماز مغرب سه رکعت فرض شده است. کسی که اصول دین را با استدلال پذیرفت احکام فرعی آن را بطور قطعی پذیرفته است. اشکال معمولا از جایی شروع می شود که دین را بصورت ارثی قبول کرده ایم و راجع به اصول دین مستدل وارد نشده ایم و عقاید شخصی ما که مبتنی بر آرزوها است با تعالیم دینی ممکن است جور نیاید و دنبال دلایل نحاست و پاکی چیزی بگردیم که دوست داریم
اگر منظور پرینازخانم از نجس، پست فطرت - بَد - بی خاصیت و اینجور معنیاست که اولا کسی نگفته این مخلوق خدا بَده همچنانیکه خون نجسه اما خیلی خیلی بیشتر از سگ مفیده و در ثانی نباید از کلمه نجس استفاده می کرد اما اگر منظورش از نجس از نظر فقهیه که ایشون در زمینه ای که تخصص ندارن نباید اظهار نظر کنن همونطوری که یک فوق تخصص مثلا قلب، نباید در مورد بازیگری، یا یک خیاط نباید درباره خرابی یک خودرو نظر بده . در مورد دین هم باید فقط دین شناس و فقیه اظهار نظر کنه
افسوس میخورم واسه حال خودمون که چه کس هایی شدن هنرمند و چقدر غریب واقع شده واژه ی هنر!!
کسانی که حتی توی ابتدایی ترین کارهاشون و رفتارهاشون لنگ هستن میان میشن مفسر دین!؟مفسر چیزی که آدم اگه یه عمر هم وقت بذاره باز نمیتونه به کنه و عمقش وارد بشه.آخه هنرمندنمایی که قدرت تجزیه و تحلیل نداری چرا اظهار نظر میکنی؟چرا بدون تخصص اظهار نظر میکنی؟
خون خودش بهترین و گرانقیمت ترین مایع بدن هستش که نبودش میکشه و بودنش زندگی میبخشه!با اهدای خوتت که نجسه میتونی زندگی ببخشی به همنوعت!...ولی نبودش باعث میشه نسل بشر منقرض بشه.نجس بودن سگ دال بر بی فایده بودن و طردش نمیشه که،معرفت این سگ از خیلی از این هنرمند نماها که با پول بیت المال کار میکنن و بر علیه اسلام حرف میزنن هستش!سگ نجسه به این معنی نیست که هرجا دیدیمش بکشیمش و چالش کنیم.نجس یعنی مدیریت اون چیز.چجوری باهاش برخورد کنیم.مثلا آب هم آبه بول هم آبه.ولی همون آب بول رو تمیز میکنه.خلاصه هر چقدر توضیح بدی باز جا داره ولی نمیشه کامل توضیح داد تو اینجا.ببخشید طولانی شد حرفهام.
آ
کسانی که حتی توی ابتدایی ترین کارهاشون و رفتارهاشون لنگ هستن میان میشن مفسر دین!؟مفسر چیزی که آدم اگه یه عمر هم وقت بذاره باز نمیتونه به کنه و عمقش وارد بشه.آخه هنرمندنمایی که قدرت تجزیه و تحلیل نداری چرا اظهار نظر میکنی؟چرا بدون تخصص اظهار نظر میکنی؟
خون خودش بهترین و گرانقیمت ترین مایع بدن هستش که نبودش میکشه و بودنش زندگی میبخشه!با اهدای خوتت که نجسه میتونی زندگی ببخشی به همنوعت!...ولی نبودش باعث میشه نسل بشر منقرض بشه.نجس بودن سگ دال بر بی فایده بودن و طردش نمیشه که،معرفت این سگ از خیلی از این هنرمند نماها که با پول بیت المال کار میکنن و بر علیه اسلام حرف میزنن هستش!سگ نجسه به این معنی نیست که هرجا دیدیمش بکشیمش و چالش کنیم.نجس یعنی مدیریت اون چیز.چجوری باهاش برخورد کنیم.مثلا آب هم آبه بول هم آبه.ولی همون آب بول رو تمیز میکنه.خلاصه هر چقدر توضیح بدی باز جا داره ولی نمیشه کامل توضیح داد تو اینجا.ببخشید طولانی شد حرفهام.
آ
هی هر چی میخوام هیچی نگم نمیشه آفا جان سینمای قبل از انقلاب که یادتونه وضع بازیگران زن و مرد چه جوری بود الانم بعضیا آب گیر نمیارن وگرنه شناگران قابلی ان از عکسهایی که منتشر میکنن میشه فهمید به برکت صدا سیما و برنامه های مسخره اش که بهترینهاشون شده دورهمی و خندوانه مدامم حضرات جوان و مدیری همکاران بازیگرشون و دعوت میکنن تا از بی پولی و کار سختشون بنالن از لحظه سال تحویل تا اعیاد مذهبی باید این حضرات بازیگر تو تلویزیون باشن و فرهنگ سازی کنن هروقتم که پاشون به جشنواره های خارجی میرسه نوع لباس پوشیدنشون و خودتون ببینید فقط تو کادر جستجوی اینترنت بنویسید پوشش بازیگران ایرانی در جشنواره های خارجی دیگه خودتون ببینید . اینام بخاطر توجه زیادی که بعد از انقلاب بهشون شد جوگیر شدن فکرمیکنن باید در مورد همه چیز اظهار فضل کنن
چه ربطی داره اینکه در اموری برای انسان مفیدند منافاتی با نجاست آنها ندارد در عین استفاده از اونها نباید آنها را وارد ماشین، خانه محل خواب و خوراک خودمون کنیم بالاخره خدا همه چیز رو خلق کرده اون می دونه چی به نفع مونه چی به ضررمونه
توی احکام هست مثلا ظرفی که سگ ازش چیز بخوره حتی تنها با یکبار شدن هم پاک نمی شود گویا باید هفت بار خاک مال شود ...
بالاخره نتایج علمی امراض خطرناک مشترک بین انسان و سگ را که نمی توان ندید گرفت
توی احکام هست مثلا ظرفی که سگ ازش چیز بخوره حتی تنها با یکبار شدن هم پاک نمی شود گویا باید هفت بار خاک مال شود ...
بالاخره نتایج علمی امراض خطرناک مشترک بین انسان و سگ را که نمی توان ندید گرفت
جالبه هیچ کس تا حالا در مورد دستوراتی که تو دفترچه های راهنمای هزاران وسیله الکترونیکی و غیره نوشته شده اظهار نظر نمی کنه که مثلا بگه من از سازنده این تلویزیون بیشتر می فهمم باید این کار رو بکنین - اما در دفترچه راهنمای انسان که خالق کل هستی اونو نوشته و اسمش دینه این همه اظهار نظر و افاضات دارن
بجای بحت وجدل بیموقع به فکرپاهای این سگهای نجاتبخش وکارآمدکه براستی جزوخادمین بی ریاوباوفابشمارمیروندباشیدوراه حل مناسبی ارایه کنید،پای سگهای زنده یاب حوادث هنگام جستجودرمیان آواربراثربرخوردباقطعات تیزشیشه های شکسته ،آهن آلات تیزوبرنده وقطعات پاره آجروسنگ و.....گاهی بشدت زخمی میشود.بگمونم بهترین راه اینه که دراین گونه مواقع ازجوراب وکفشهای ویژه برای این حیوان باوفاونجات بخش استفاده کنندتاباسرعت بیشترانجام وظیفه نمایند.
نه سمیه تو برو بازی تو بکن تو رو چه به استخراج احکام ااهی
کی گفت نجس بودن سگ به معنی اینه که سگ کارایی نداره و به درد نمیخوره
اخه چی شده که سلبریتیها وهم برداشتند که میتونند در مورد همه چی نظر بدهند و اظهار فضل کنند.ادم خندش میگیره در ماه مبارکم خانم نظریه از اقای روحانی خواست حکم نجاست سگ را برداره !!!!!؟؟؟؟
کی گفت نجس بودن سگ به معنی اینه که سگ کارایی نداره و به درد نمیخوره
اخه چی شده که سلبریتیها وهم برداشتند که میتونند در مورد همه چی نظر بدهند و اظهار فضل کنند.ادم خندش میگیره در ماه مبارکم خانم نظریه از اقای روحانی خواست حکم نجاست سگ را برداره !!!!!؟؟؟؟
مسئله نجاست سگ، يکي از مسائل قطعي فقهي اسلام است. با اينکه در قرآن اشاره اي به اين مسئله (همانند بسياري از مسائل ديگر) نشده است اما اين حکم در روايات معتبر از اهل بیت(ع) صريحاً بيان شده است.
در مورد فلسفه نجاست سگ روايات معصومين(ع) مطلق بوده و فلسفه حقيقي اين حکم هنوز بر ما پوشيده است و فلسفه نداشتن يک حکم، غير از ندانستن فلسفه آن است. و تبعیت از احکامی که منشاء آن اهل بیت هست
مولوی است نه ارشادی.....
در مورد فلسفه نجاست سگ روايات معصومين(ع) مطلق بوده و فلسفه حقيقي اين حکم هنوز بر ما پوشيده است و فلسفه نداشتن يک حکم، غير از ندانستن فلسفه آن است. و تبعیت از احکامی که منشاء آن اهل بیت هست
مولوی است نه ارشادی.....
با سلام
مسئله نجاست سگ، يکي از مسائل قطعي فقهي اسلام است. با اينکه در قرآن اشاره اي به اين مسئله (همانند بسياري از مسائل ديگر) نشده است اما اين حکم در روايات معتبر از معصومین که دومین رکن فقه ما هست ، صريحاً بيان شده است. و همچنین معامله سگهايي که فاقد منفعت عقلايي (مانند سگ گله سگهای زنده یاب و سگ شکاری )مي باشند، جايز نيست. امّا در مورد فلسفه نجاست سگ روايات معصومين(ع) مطلق بوده و فلسفه حقيقي اين حکم بر ما پوشيده است و لی ندانستن فلسفه یک حکم نافی انجام و یا ترک آن نیست بلکه حجت کلام الهی و بعد کلام معصوم است. البته راه تحقیقات علمی در خصوص مضررات حضور سگ و گربه در اتاق های خلق الله !! بسته نیست !
مسئله نجاست سگ، يکي از مسائل قطعي فقهي اسلام است. با اينکه در قرآن اشاره اي به اين مسئله (همانند بسياري از مسائل ديگر) نشده است اما اين حکم در روايات معتبر از معصومین که دومین رکن فقه ما هست ، صريحاً بيان شده است. و همچنین معامله سگهايي که فاقد منفعت عقلايي (مانند سگ گله سگهای زنده یاب و سگ شکاری )مي باشند، جايز نيست. امّا در مورد فلسفه نجاست سگ روايات معصومين(ع) مطلق بوده و فلسفه حقيقي اين حکم بر ما پوشيده است و لی ندانستن فلسفه یک حکم نافی انجام و یا ترک آن نیست بلکه حجت کلام الهی و بعد کلام معصوم است. البته راه تحقیقات علمی در خصوص مضررات حضور سگ و گربه در اتاق های خلق الله !! بسته نیست !
فی نفسه سگ وهمه حیوانات رودوست دارم خصوصا سگ که وقتی یه لقمه بهش میدی حتی قصد کشتنش روهم بکنی بازم بهت وفاداری میکنه وقبول کنیم که درمقایسه با برخی انسانها بهتره ولی درمورد بجس بودن شرایط نگهداری وبهداشتی فرق میکنه ولی نگهداری بعنوان عضوخانواده غلطه چراکه درخلقت خداوند چنین چیزی نبوده ولی نگهداری درحیاط وفضای باز اشکالی نداره
سگ از هر نوعی نجسه. سگ خانگی هم هیچ معنایی نداره چون تو فرهنگ دینی ما مسلمونا نیست.
سگ شکاری یا سگ نگهبان هم برای حفاظت بکار میره که باید بیرون از محل سکونت انسان با فاصله ای مناسب و جدا نگهداری بشه و هیچ رفت و آمدی را هم به حریم انسان نداشته باشه.
ضمنا حدیثی است از معصوم (ع) که فرشتگان خدا بر خانه ای که سگ در آن نگهداری شود، نازل نمیشوند.
سگ شکاری یا سگ نگهبان هم برای حفاظت بکار میره که باید بیرون از محل سکونت انسان با فاصله ای مناسب و جدا نگهداری بشه و هیچ رفت و آمدی را هم به حریم انسان نداشته باشه.
ضمنا حدیثی است از معصوم (ع) که فرشتگان خدا بر خانه ای که سگ در آن نگهداری شود، نازل نمیشوند.
خوب است همه مردم قرآن را به فارسی بخوانند تا بدانند خدا چه بر بندگانش نازل فرموده.