خانواده پایدار لزوما متعالی نیست
دوشنبه ۱۵ دی ۱۳۹۳ ساعت ۰۰:۴۵
کد مطلب: 399915
وی با بیان اینکه همیشه به تغدیه، حفاظت و التیام از نظر جسمی معنوی و روانی نیاز داریم و این نیاز در خانواده رفع می شود، عنوان کرد: خانواده درمانگر از خانواده استفاده می کند تا مشکلات را رفع و اگر مریض هستند مریضی خود را درمان کند.
مدیرکل دفتر برنامه‌ریزی ازدواج و تعالی خانواده وزارت ورزش و جوانان با بیان اینکه خانواده کارکرد های دیگری نیز دارد، بیان کرد: خانواده هایی وجود دارند که تنها سرپناه هستند و در این نوع خانواده افراد صبح از خانه بیرون می روند وآخر شب به خانه باز می گردند و حتی دور یک سفره غذا نمی خورند.
بهمنی با بیان اینکه برخی خانواده ها آسایشگاه و برخی از خانواده های پناهگاه هستند، ابراز داشت: برخی از خانواده ها پرورشگاه، برخی از خانواده ها بیماری زا، برخی خانواده ها درمانگاه و برخی خانواده ها به موقعیت خود درمانگاه و پرورشگاه هستند.
وی عنوان کرد: وظیفه اعضای خانواده این است که از ترازی به تراز بالا تر برود تا بتواند جسم و روان را باهم تغذیه کنند.
مدیرکل دفتر برنامه‌ریزی ازدواج و تعالی خانواده وزارت ورزش و جوانان با بیان اینکه مسائلی از جمله تفاوت در ارزش ها، باور ها، سن، سطح هوش ها، سطح فر هنگ ها و غیره باعث می شود خانواده نتواند مشکلات خود را حل کند، بیان کرد: سن در ازدواج شاخص رشد است و فرمول واحدی ندارد.
بهمن بهمنی با بیان اینکه بهتر است مرد کمی از زن بزرگتر باشد اما لازم نیست همیشه این گونه باشد، ادامه داد: مهم این است که بین مرد و زن استعداد سازگاری وجود داشته باشد و اگر با هم خیلی فرق داشته باشند خانواده سازگاری نمی شوند.
وی با بیان اینکه خانواده پایدار و خانواده متعالی وجود دارد، بیان کرد: خانواده پایدار لزوما متعالی نیست.
مدیرکل دفتر برنامه‌ریزی ازدواج و تعالی خانواده وزارت ورزش و جوانان با بیان اینکه هیچ دو نفری یکی نمی شوند و اگر فرد، فرد باشد با هیچ کس دیگری نمی تواند یکی باشد و یکی شدن مستلزم تهی و ازدواج در عربی به معنی دو تا شدن است، عنوان کرد: رابطه ای باید برای ازدواج انتخاب شود که ظرفیت با یکی بودن و حل کردن مشکلات را داشته باشد.
بهمنی با بیان اینکه زندگی مقدمه یک واحد دو نفره است، عنوان کرد: در جامعه تقلی از عشق شبیه تملک است و تملک، تصاحب، تحاکم مفهوم عملیاتی متبادل از انگاره عشق و کور است
وی با بیان اینکه در صورت وجود ابن انگاره ها ازدواج در خطر است و عشق نطقه مقابل ندارد چراکه یا هست یا نیست و نقطه مقابل تنفر شیفتگی است، بیان کرد: شیفتگی وقتی ایجاد می شود که دو نفر براساس شباهت ها به یکدیگر متمایل و نزدیک می شوند که شیفتگی می تواند موجب عشق، تنفر یا بی تفاوتی شود.
مدیرکل دفتر برنامه‌ریزی ازدواج و تعالی خانواده وزارت ورزش و جوانان با بیان اینکه صدا و سیما همسر و زن و شوهر را در تعامل با هم نشان نمی دهد، عنوان کرد: همه چیز در جامعه آدابی دارد اما زن و شوهر ندارد.
