من نمی دانم کسانی که انتقاد کرده اند انتظار داشتند دکتر روحانی با چهره عبوس و غضب ناک آنجا وارد شود؟!
به گزارش جهان نیوز، «مجید انصاری»، فعال اصلاحطلب و معاون سابق رئیسجمهور روحانی طی اظهاراتی که سایت جماران آنها را منتشر کرد درباره شکل گرفتن انتقادات از قهقهه زدنهای رئیسجمهور در یک دیدار خارجی خود در نیویورک گفته است: «بیان چنین مطالبی خیلی مایه تعجب و تأسف است. نطق سراپا عزت، افتخار، استحکام، استدلال و اقتدار آقای دکتر روحانی، که در حقیقت ترجمان بزرگواری و اقتدار مردم ایران در سازمان ملل بود را نادیده گرفتن است. کارنامه سیاهی که دولت ترامپ در حمایت از تروریست و ایجاد گروه های تروریستی در منطقه داشتهاند را آقای دکتر روحانی به خوبی نمایش داد. آن نطق جانانه و دفاع از مواضع حق جمهوری اسلامی در برابر آمریکا را نادیده می گیرند و به یک لبخند گیر می دهند که لبخند با عزتمندی سازگار نیست.»
انصاری میافزاید: گشاده رویی در برخورد و انتخاب واژگان مناسب و جذاب منطق قرآنی، حتی در برابر فرعون، است. قرآن کریم می فرماید که وقتی حضرت موسی(ع) به پیامبری مبعوث می شود، خداوند به او دستور می دهد که با زبان نرم و روی گشاده با فرعون روبرو شود. این دستور قرآن و شیوه پیامبران است. من نمی دانم کسانی که انتقاد کرده اند انتظار داشتند دکتر روحانی با چهره عبوس و غضب ناک آنجا وارد شود؟! ادب و تمدن مردم ایران چنین سابقه ای نداشته است. حتی سیدالشهدا(ع) در روز عاشورا تا آخرین لحظه ها با زبان نرم و روی گشاده و دعوت به خیر مواجهه کرده است.
او تصریح میکند: من در این حرفها خیراندیشی و صداقت نمی بینم. متأسفانه برخی در داخل آنچنان از موضع حسادت یا برخوردهای جناحی کودکانه برخورد می کنند که هر اقدام مثبت جناح و دولت رقیب خودشان را بر نمی تابند و در برابر آن نطق سراسر افتخار نقطه ضعفی پیدا نکردند و به یک لبخند گیر داده اند. اگر ایشان لبخند نمی زد می گفتند چرا شما این طور عبوس صحبت کردید و لبخند نزدید؟
بر پایه گزارش مشرق، مجید انصاری برای یک دفاع بیقاعده و جناحی مرتکب بیان 3 دروغ شده است...
اولا تصویر ناصحیح و خلاف عرف دیپلماتیکی که از رئیسجمهور کشورمان منتشر شد، لبخند نبود بلکه قهقهه بود. و گرنه همه میدانیم که لبخند زدن در امور دیپلماتیک به شرط خفیف نشدن و بیموقع نبودن؛ بلااشکال است.
ثانیا سفارش قرآن مجید به موسای کلیم (ع) شامل قول ملایم و معمولی است نه «روی گشاده»! و ثالثا تاریخ عاشورا در هیچکجا از روی گشاده امام(ع) نسبت به لشکر عمر سعد! سخنی نگفته است. بلکه بیشتر به سمت عتاب میرود.
بدیهیست که اگر آقای انصاری به دنبال منطق و عقلانیت بود؛ میتوانست با یک بیان ساده به اشتباه بودن این رفتار خلاف عرف رئیسجمهور اشاره کند نه اینکه مجبور به این آسمان و ریسمان بیقاعده شود.
دفاع انصاری از این اقدام ناصحیح رئیسجمهور، نوستالژی دفاعها و توجیهات حلقه اطراف رئیسجمهور سابق در ماجرای تشییع رئیس جمهور سابق ونزوئلاست...
صبح که از خانه بیرون میروند به چهره مردم نگاه میکنند اگر اکثرشان لبخند بر لب داشتند میفهمند آنها اکثریتند و اگر اکثرا مضطربند باز هم میگویند ما اکثریتیم چون مردم از راه ندادن خانمها به استادیوم مضطرب شده اند.!!
ما به خنده و گریه ایشان کاری نداریم ، حالا وقتی بعضی از عزیزان را می بیند لبخند نمی زند نزند ، کاری برای مردم بکند جلوی این سرقت های شگفت آور و غیر قابل انکار را بگیرد (تاراج) یارانه مرفهین بی درد را قطع کند، خدمات ادارات دولتی و عمومی به مردم را زیر ذره بین ببرد ، عملکرد شهرداری ها را رصد کند ، وزارایش چه کار می کنند و نمره هر وزیرش در کارنامه دولت چند است ؟ بیمارستان ها را رصد کند و .. مردم از رئیس جمهور توقع دارند .
چند بار بگیم لبخند با قهقهه فرق داره ؟!!!!! مناسبت مکانی و زمانی داره ،حتی اگر برای تمسخر هم باشه ،شیوه خاص داره ،یعنی این مطالب ساده و ابتدایی انقدر فهمش سخته؟!!!!
آقای انصاری بداند که فرمان خداوند متعال به حضرت موسی علیه السلام این بود که در جهت دعوت فرعون کافر به سوی خدا و حق و عدالت از بیان لین استفاده کن شاید هدایت یابد نه اینکه کفار هر روز ساز دشمنی با ملتت سر دهند و مشغول توطئه ای بر علیه تو باشند و بعد شما برو آنجا با آنها سخنان شوخی و تعارفات روز مره رد و بدل کن و قهقهه بزن تا آنها بر تو جری تر شوند و دشمنی را افزون کنند!!!!!!!!!
همچنین در آیه ۱۵۱ سوره انعام نیز فرموده است: «قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلاَّ تُشْرِکُواْ بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَکُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَإِیَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ؛ بگو بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده براى شما بخوانم چیزى را با او شریک قرار مدهید و به پدر و مادر احسان کنید و فرزندان خود را از بیم تنگدستى مکشید ما شما و آنان را روزى مىرسانیم و به کارهاى زشت چه علنى آن و چه پوشیده[اش] نزدیک مشوید و نفسى را که خدا حرام گردانیده جز بهحق مکشید اینهاست که [خدا] شما را به [انجام دادن] آن سفارش کرده است باشد که بیندیشد».
در تعالیم اسلامی از تعریف و تمجید نابجا نهی شده است تا جایی که این کار نه تنها نشانه دوستی نیست، بلکه چنانکه در ادامه خواهد آمد اثری خلاف دوستی دارد....
آقای انصاری!چه اجباری است که برای توجیه رفتار ایشان به هر چیزی متوسل شوید؟! آقای محترم!دیدارهای دیپلماتیک آدابی دارد و زبان بدن سالها پیش در کتابها آمده است.
این غش غش خندیدن در تمسخر نخست وزیر بریتانیا تعبیر می شود زیرا روحانی به او گفت که تو که دیگر کاره ای نیستی و پرونده ات در دیوان عالی است. او در عوض گفت که من هستم و شما را هم به انگلستان دعوت خواهم کرد.
