آیا قرآن هاشمی هم مثل امام هاشمی خاص است؟
آیا "مرگ بر آمریکا" ریشه قرآنی ندارد؟
دوشنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۲ ساعت ۱۳:۱۵
کد مطلب: 318056
هاشمی رفسنجانی در سایت رسمی خودشان در پست‌های متعددی به این مطلب پرداخته‌اند که مواردی از آن با نقل قسمت مورد نظر در آدرس‌های زیر قرار دارد:
آیت الله هاشمی رفسنجانی همچنین با یادآوری حذف شعار «مرگ بر آمریکا» و اینکه امام با حذف این شعار موافق بودند و واکنش‌های تند بعدی و جوسازی‌های بعمل آمده در این خصوص تاکید میکند: «تمام مطلب همان بود که نوشته بودم. الان هم دقیقاً یادم نیست که چه نوشتم. به هرحال موافق نبودیم که در مجامع عمومی مرگ کسی را شعار دهیم. مثلاً در اجتماعات ما «مرگ بر بنی صدر» شعار داغ مردم بود که در نماز جمعه خواهش کردم که نگویند. «مرگ بر بازرگان» بود که خواهش کردم نگویند. «مرگ بر شوروی» بود که گفتم الان با شوروی مشکل آنچنانی نداریم. درباره آمریکا هم گفته بودم. من ذاتاً با حرفهای تند و فحاشی‌ها مخالفم و آنها را مفید نمی‌دانم.» رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به اینکه چرا شعار مرگ بر این و آن را نمی‌پسندید، گفت: مرا یک اصل قرآنی به این روحیه رسانده است. قرآن از زبان خداوند به مسلمانان صدر اسلام که به بت‌ها فحش می‌‌دادند – بت که مهم نیست - می‌‌گوید: «حق ندارید به بت‌های آنها فحش بدهید؛ و لا تسّب الذین یدعون من دون الله» میفرماید: «بت‌ها را سب نکنید، چون آنها هم متقابلاً به خدا بد میگویند و باعث گمراهی بیشتر آنها می‌‌شوید.(۱)
شعار مرگ بر فلانی را نمی‌پسندم. مرا یک اصل قرآنی به این روحیه رسانده است. قرآن از زبان خداوند به مسلمانان صدر اسلام که به بت‌ها فحش می‌‌دادند – بت که مهم نیست - می‌‌گوید: «حق ندارید به بت‌های آنها فحش بدهید؛ و لا تسّب الذین یدعون من دون الله» میفرماید: «بت‌ها را سب نکنید، چون آنها هم متقابلاً به خدا بد میگویند و باعث گمراهی بیشتر آنها می‌‌شوید. (۲)
آیا قرآن کریم با شعار مرگ و مرگ خواستن برای برخی افراد مخالفت دارد؟
برخلاف نظر آقای هاشمی رفسنجانی باید بیان داشت که قرآن کریم در مواضع متعددی نه تنها لعن و طرد و نفرین بر دشمنان حق و حقیقت را ذکر کرده است بلکه صراحتا فریاد مرگ را نیز روا داشته و ذکر نموده است.
به عبارت بهتر آنچه آقای هاشمی به عنوان یک اصل قرآنی ذکر می‌کنند نهی از سب است و سب در کلام به معنی فحش و ناسزاست و شامل مرگ خواستن برای کسانی که شایسته آن هستند نمیشود. آنچه آقای هاشمی به آن استناد کردهاند آیه زیر است:
وَلَا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ فَیَسُبُّوا اللَّـهَ عَدْوًا بِغَیْرِ عِلْمٍ ۗ کَذَٰلِکَ زَیَّنَّا لِکُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَیُنَبِّئُهُم بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿١٠٨﴾ (سوره انعام)
این آیه در واقع از سب و ناسزا نهی میفرماید ولی از لعن در مواردی که شایسته است و نیز از (مرگ گفتن) در جای خود نهی نکرده و نمی‌کند. چرا که قرآن کریم خود در مواضع متعددی به لعن و (مرگ گفتن) بر مستکبرین و دشمنان حق اقدام کرده است که مواردی از آن را در آیات زیر مشاهده می‌کنید:
۱. وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّـهُ بِکُفْرِهِمْ فَقَلِیلًا مَّا یُؤْمِنُونَ ﴿البقرة: ٨٨﴾
۲. وَلَمَّا جَاءَهُمْ کِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَکَانُوا مِن قَبْلُ یَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِینَ کَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا کَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الْکَافِرِینَ ﴿البقرة: ٨٩﴾
۳. إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَیِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَیَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِی الْکِتَابِ أُولَـٰئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ وَیَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿البقرة: ١٥٩﴾
۴. إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ کُفَّارٌ أُولَـٰئِکَ عَلَیْهِمْ لَعْنَةُ اللَّـهِ وَالْمَلَائِکَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ ﴿البقرة: ١٦١﴾
۵. فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ ﴿آل عمران: ٦١﴾
۶. أُولَـٰئِکَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَیْهِمْ لَعْنَةَ اللَّـهِ وَالْمَلَائِکَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ ﴿آل عمران: ٨٧﴾
۷. مِّنَ الَّذِینَ هَادُوا یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَیَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَیْنَا وَاسْمَعْ غَیْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَیًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِی الدِّینِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَکَانَ خَیْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَـٰکِن لَّعَنَهُمُ اللَّـهُ بِکُفْرِهِمْ فَلَا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿النساء: ٤٦﴾
۸. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَکُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَکَانَ أَمْرُ اللَّـهِ مَفْعُولًا ﴿النساء: ٤٧﴾
۹. أُولَـٰئِکَ الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ وَمَن یَلْعَنِ اللَّـهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِیرًا ﴿النساء: ٥٢﴾
۱۰. وَمَن یَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا وَغَضِبَ اللَّـهُ عَلَیْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِیمًا ﴿النساء: ٩٣﴾
۱۱. لَّعَنَهُ اللَّـهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِکَ نَصِیبًا مَّفْرُوضًا ﴿النساء: ١١٨﴾
۱۲. فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُکِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِیلًا مِّنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّـهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ ﴿المائدة: ١٣﴾
۱۳. قُلْ هَلْ أُنَبِّئُکُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِکَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّـهِ مَن لَّعَنَهُ اللَّـهُ وَغَضِبَ عَلَیْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِیرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَـٰئِکَ شَرٌّ مَّکَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِیلِ ﴿المائدة: ٦٠﴾
۱۴. وَقَالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّـهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ یَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ یُنفِقُ کَیْفَ یَشَاءُ وَلَیَزِیدَنَّ کَثِیرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ طُغْیَانًا وَکُفْرًا وَأَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ یَوْمِ الْقِیَامَةِ کُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّـهُ وَیَسْعَوْنَ فِی الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّـهُ لَا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ ﴿المائدة: ٦٤﴾
۱۵. لُعِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِیسَى ابْنِ مَرْیَمَ ذَٰلِکَ بِمَا عَصَوا وَّکَانُوا یَعْتَدُونَ ﴿المائدة: ٧٨﴾
آنچه ذکر شد فقط موارد اندکی از آیاتی است که در قرآن کریم به لعن دشمنان حق و حقیقت دست زده است.
تفاوت نهی از سب با "مرگ گفتن" واضح است
آنچه از مطالب بالا قابل استفاده است این است که کسی که اندک ممارستی با قرآن کریم داشته باشد متوجه می‌شود که در آموزه‌های قرآنی میان سب و لعن و میان سب و (مرگ گفتن) فرق است. فرق بین سب و مرگ گفتن به حدی واضح و مشخص است که بعید می‌نماید کسی که خود را نویسنده چندین جلد تفسیر قرآن معرفی میکند از آن بی اطلاع باشد و از آقای هاشمی نیز بعید است که توجه یا اطلاع ندارند و چنین چیزی را به قرآن کریم نسبت می‌دهند.
قرآن کریم مرگ خواستن برای مستکبرین را ذکر کرده است
برای آنکه مطلب به صراحت کامل برای همه خوانندگان روشن شود شایان ذکر است که قرآن کریم در ۴ موضع به صراحت ندای (مرگ بر) را بلند کرده است که این چهار مورد عبارتند از:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ * وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ * وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ * قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ * إِذْ هُمْ عَلَیْهَا قُعُودٌ * وَهُمْ عَلَى مَا یَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِینَ شُهُودٌ (سوره بروج آیات اول الی هفتم)
قتل الخراصون ۱۰ الذین هم فی غمرة ساهون ۱۱ یسألون أیان یوم الدین ۱۲ یوم هم على النار یفتنون ۱۳ (سوره الذاریات)
إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ(۱۸) فَقُتِلَ کَیْف قَدَّرَ(۱۹) ثمَّ قُتِلَ کَیْف قَدَّرَ(۲۰) ثمَّ نَظرَ(۲۱) ثمَّ عَبَس وَ بَسرَ(۲۲) ثمَّ أَدْبَرَ وَ استَکْبرَ(۲۳) (سوره مدثر)
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ ﴿١٧﴾ مِنْ أَیِّ شَیْءٍ خَلَقَهُ ﴿١٨﴾ مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ﴿١٩﴾ ثُمَّ السَّبِیلَ یَسَّرَهُ ﴿٢٠﴾ (سوره عبس)
بر خوانندگان گرامی پوشیده نیست که عبارت قُتِلَ در عربی معادل فارسی (کشته باد) (مرگ بر) می‌باشد و قرآن کریم نه تنها از این عبارت به طور مطلق نهی نکرده است بلکه خود در چهار مورد افراد و گروه‌هایی را شایسته این سخن دانسته و علیه آنها چنین مطلبی را آورده است.
قرآن "مرگ بر" را علیه مستکبرین بیان میکند
مجال ضیق کنونی جای بحث تفسیری جدی در باب این آیات نیست اما شایسته است خوانندگان گرامی توجه داشته باشند که در هر ۴ آیه مذکور در قرآن کریم که «کشته باد» و «مرگ بر» آمده است، طرف خطاب آیه و کسانی که مورد این خطاب قرار گرفته‌اند دارای خوی استکباری بوده‌اند و به عبارت دیگر همه موارد مرگ خواستن در قرآن به استکبار ربط دارد و برای مقابله با مستکبرین است. و این خود از آموزه‌های جالب توجه قرآنی است و برای ما درس آموز است.
در برابر این افرادی که شعار «مرگ بر» را مخالف آموزه‌های قرآن کریم میدانند البته بزرگان دیگری نیز هستند که این شعار را عین دستور قرآن میدانند و امر پیامبر اکرم میدانند. به عنوان مثال امام راحل عظیم الشان ملت ایران که خود مفسر قرآن بود و برخی از کسانی که امروز مدعی هستند که مرگ بر آمریکا گفتن خلاف اصل قرآنی است ادعای شاگردی او را هم دارند. امام راحل در باب شعار مرگ بر آمریکا در مواضع متعددی ابراز نظر کردهاند و از جمله بیان داشته‌اند: «...فریاد برائت از مشرکان در مراسم حج و این یک فریاد سیاسی‌عبادی است که رسول‌الله (صلی الله علیه و آله و سلم) به آن امر فرمود. حال باید به آن آخوند مزدور، که فریاد مرگ بر آمریکا و اسرائیل و شوروی را خلاف اسلام می‌داند، گفت تأسی به رسول خدا و متابعت از امر خداوند تعالی خلاف مراسم حج است؟» (صحیفه‌ی امام، جلد ۱۸، ص ۹۱.)
با اعتقادات دینی مردم بازی نشود
هدف این نوشتار این نیست که اثبات کنیم که امروز باید شعار مرگ بر آمریکا گفت یا خیر. این امری ثانوی است که البته در جای خود مهم است. هدف این نوشتار آن است که به افراد مختلف تذکر دهد که قرآن کریم را بهانه بازی‌های سیاسی و حزبی و گروهی خود قرار ندهند و برای اهداف سیاسی و حزبی خود استفاده نابجا از قرآن کریم ننمایند.
به عبارت بهتر استناد به قرآن در جایی شایسته است که واقعا قرآن کریم چنان دستوری داده باشد و یا از آیات قرآن چنین امری استفاده شود. اما اگر نویسنده یا شخصیت سیاسی‌ای برای اهداف حزبی و سیاسی و جناحی خود با اعتقادات دینی مردم بازی کند و نابجا به قرآن کریم استناد نماید، نه تنها شایسته نیست بلکه باید فریاد اعتراض را بلند کرد.
آیا سالها خلاف قرآن در نماز جمعه شعار داده می‌شده است؟
سوال دیگری که آقای هاشمی باید به آن پاسخ دهد این است که چرا با مردم صداقت نداشته‌اند و اگر از نظر ایشان شعار مرگ بر آمریکا مخالف با اصل قرآنی بوده است مردم را از آن مطلع نکرده‌اند و سالها در مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه مردم به این شعار اقدام کردهاند و آقای هاشمی که آن را مخالف قرآن می دانسته سکوت کرده است و حتی بارها و بارها از شعارهای مردم حمایت نیز کرده است و حتی در مواقع متعدد بعد از شعارهای آتشین مردم آنها را تایید هم کرده است. آیا این صداقت با مردم است؟
به نظر می‌رسد که آقای هاشمی باید پاسخگو باشند.
پی نوشت:
1.
www.hashemirafsanjani.ir/content/امام-موافق-حذف-مرگ-بر-آمریکا-بودند-12
2.
www.hashemirafsanjani.ir/content/روایت-متفاوتی-از-صراحت-نامه-هاشمی
www.hashemirafsanjani.ir/content/امام-موافق-حذف-مرگ-بر-آمریکا-بودند-12
2.
www.hashemirafsanjani.ir/content/روایت-متفاوتی-از-صراحت-نامه-هاشمی
در قرآن کریم و ادعیه و زیارات شیعه لعن بر ظالمین و کفار مطرح است و نفرین و شعار مرگ وجود ندارد.
لعن بیزاری جستن از ذات عمل است نه ذات عامل. نفرین و مرگ طلبی نیست برای عامل است که با ذات خداوندی که خالق است و رحمتش شامل همه هست در تباین است.
خدا و انسان خدایی هرگز نفرت نسبت به دیگران ندارد و خواستار آن نیست که رحمت خدا از دیگران دریغ شود. گرچه از کفار و ظالمان بیزاری می جوید و نسبت به آنها همواره در مبارزه است اما نیت این مبارزه اصلاح و هدایت به نیکی است و حتی نفرتی نمی تواند نسبت به کفار و ظالمین در دل داشته باشد.
اگر خدا می خواست مرگ بر کفار و ظالمین بگوید، به مصداق آیه شریف "کن فیکون"، نعمت زندگی از آنها دریغ می شد، و البته فرصت توبه و بازگشت برای آنها فراهم نمی گردید.
شعار مرگ بر خلاف تعالیم اسلامی است و البته منظور از شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسراییل محو و حذف کشتن مردم آمریکا و ساکنین فلسطین اشغالی نبوده و نیست و لذا از این جهت مورد مسامحه قرار گرقته است.
لعن بیزاری جستن از ذات عمل است نه ذات عامل. نفرین و مرگ طلبی نیست برای عامل است که با ذات خداوندی که خالق است و رحمتش شامل همه هست در تباین است.
خدا و انسان خدایی هرگز نفرت نسبت به دیگران ندارد و خواستار آن نیست که رحمت خدا از دیگران دریغ شود. گرچه از کفار و ظالمان بیزاری می جوید و نسبت به آنها همواره در مبارزه است اما نیت این مبارزه اصلاح و هدایت به نیکی است و حتی نفرتی نمی تواند نسبت به کفار و ظالمین در دل داشته باشد.
اگر خدا می خواست مرگ بر کفار و ظالمین بگوید، به مصداق آیه شریف "کن فیکون"، نعمت زندگی از آنها دریغ می شد، و البته فرصت توبه و بازگشت برای آنها فراهم نمی گردید.
شعار مرگ بر خلاف تعالیم اسلامی است و البته منظور از شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسراییل محو و حذف کشتن مردم آمریکا و ساکنین فلسطین اشغالی نبوده و نیست و لذا از این جهت مورد مسامحه قرار گرقته است.
حامد خان محمدی عزیز
فراموش کردی که مولایمان حسین ابن علی "ع" به دشمن نهیب زد که مادرت به عزایت بنشیند فراموش کردی امام علی "ع" با کوفیان نامرد پیمان شکن چگونه صحبت فرمود؟ قطعا نمی توانی بگویی که این حجج الهی نورانی و قرآنی نبوده اند پس در فهم معانی دچار اشتباه شده لعن هم یعنی دور ماندن از رحمت حق و چون حیات بشری منوط به رحمت رحمانی خداوند است پس دور ماندن از آن نیز بگونه ای یعنی مرگ طلبیدن است.
فراموش کردی که مولایمان حسین ابن علی "ع" به دشمن نهیب زد که مادرت به عزایت بنشیند فراموش کردی امام علی "ع" با کوفیان نامرد پیمان شکن چگونه صحبت فرمود؟ قطعا نمی توانی بگویی که این حجج الهی نورانی و قرآنی نبوده اند پس در فهم معانی دچار اشتباه شده لعن هم یعنی دور ماندن از رحمت حق و چون حیات بشری منوط به رحمت رحمانی خداوند است پس دور ماندن از آن نیز بگونه ای یعنی مرگ طلبیدن است.
دوست عزیز در صحنه جنگ باید مردانه جنگید و روش ائمه معصومین علیهم السلام همین بوده، البته با نیت خیر خواهی حتی قبل از جنگ، دشمنان را به خیر و صلاح دعوت می کردند.
لعن خدا اگر بر کسی شامل شود به معنی دور ماندن از رحمت خدا است، اما این مسئله به معنی طلب مرگ نیست و چه بسا خدا گمراهان را بیشتر تنعم داده و نعمت بخشد.(سنت املاء)
لعن خدا اگر بر کسی شامل شود به معنی دور ماندن از رحمت خدا است، اما این مسئله به معنی طلب مرگ نیست و چه بسا خدا گمراهان را بیشتر تنعم داده و نعمت بخشد.(سنت املاء)
دقیقا شعار مرگ بر آمریکا و هر کشور استکباری که جان و مال و ناموس مردم بی دفاع سایر کشورها را مورد تعرض قرار دهد ریشه قرآنی دارد. ابولهب مگر عموی پیامبر نبود چرا آیه نازل شد« تبت یدا ابی لهب و تب . بریده باد هردو دست ابی لهب . بریده باد» ضمن اینکه می دانید درفقه شیعه و سنی هیچگاه هردو دست حتی دزد را نمی برند. این مگر همان مرگ بر ابی لهب نیست
با سلام
تنها یک نکته را می خواستم یادآوری کنم، که در کشور، مسائل زیادی وجود دارد که تنها بنا بفرموده مقام معظم رهبری، با همدلی و وحدت می توان بر آنها فائق آمد. حال چرا سایت جهان نیوز (که من هر روز به آن سر می زنم) روی مسائل فرعی نظیر صحبتهای آقای هاشمی و یا غیره تا این اندازه مانور می دهد؟ پرسشی است که برایم باقی مانده است؟
آیا بهتر نیست در شرایطی که رهبری معظم از گفتمان دیپلماسی دولت (البته به غیر برخی از حرکتهای نابجا) حمایت کرده اند، و همچنین متذکر شده اند که می بایست با استفاده از ظرفیتهای داخلی، مشکلات اقتصادی را حل نمود، از این مسائلی که می تواند موجب شکافهای اجتماعی شود، پرهیز نمود و به تعبیر رهبری عزیز، جای مسائل فرعی را با مسائل اصلی عوض ننمود.
امیدوارم همگی نه تنها به حرف که به عمل مرید ایشان بوده و از صحبتهایشان را نصب العین قرار دهیم.
با تشکر
تنها یک نکته را می خواستم یادآوری کنم، که در کشور، مسائل زیادی وجود دارد که تنها بنا بفرموده مقام معظم رهبری، با همدلی و وحدت می توان بر آنها فائق آمد. حال چرا سایت جهان نیوز (که من هر روز به آن سر می زنم) روی مسائل فرعی نظیر صحبتهای آقای هاشمی و یا غیره تا این اندازه مانور می دهد؟ پرسشی است که برایم باقی مانده است؟
آیا بهتر نیست در شرایطی که رهبری معظم از گفتمان دیپلماسی دولت (البته به غیر برخی از حرکتهای نابجا) حمایت کرده اند، و همچنین متذکر شده اند که می بایست با استفاده از ظرفیتهای داخلی، مشکلات اقتصادی را حل نمود، از این مسائلی که می تواند موجب شکافهای اجتماعی شود، پرهیز نمود و به تعبیر رهبری عزیز، جای مسائل فرعی را با مسائل اصلی عوض ننمود.
امیدوارم همگی نه تنها به حرف که به عمل مرید ایشان بوده و از صحبتهایشان را نصب العین قرار دهیم.
با تشکر
2 نکته:
اولا صحبتهای هاشمی را جدی نگیرید به دو دلیل:
1 ـ کهولت سن ایشان
2 ـ جو زدگی و بی ظرفیتی ایشان از رأی آوردن اقای روحانی. (ظاهرا قصد ....گشایی دارند) حالا نسبت به چه کسانی ....دارند الله اعلم
نکته دوم: زیارت عاشورا پر از لعن و نفرین است که عده زیادی از ما روزانه آن را می خوانیم و لعنها برای ما درس است ...
اولا صحبتهای هاشمی را جدی نگیرید به دو دلیل:
1 ـ کهولت سن ایشان
2 ـ جو زدگی و بی ظرفیتی ایشان از رأی آوردن اقای روحانی. (ظاهرا قصد ....گشایی دارند) حالا نسبت به چه کسانی ....دارند الله اعلم
نکته دوم: زیارت عاشورا پر از لعن و نفرین است که عده زیادی از ما روزانه آن را می خوانیم و لعنها برای ما درس است ...
معلوم است كه هنوز شما درك صحيحي در حوزه اجتهاد انهم اجتهاد سياسي نداريد باور فتواي حلال بودن شطرنج از سوي امام كه صدها سال حرام بوده وروايات بسياري بر ان وارد است بسيار سختتر از حذف يك شعار سياسيست مگر نه اينكه در مقاطع مختلف برخي شعارها مانند مرگ بر شوروي / فرانسه و گاها انگليس حذف گرديد وهمين باب باز بودن اجتهاد است كه نياز به مجتهدين والامقام مانند ايت ا... هاشمي را درمقاطع مختلف ضروري مينماياند
مرگ بر آمریکا گفتن باید به عمل باشد نه به حرف ، وقتی اقتصاد مملکت ما مبتنی بر دلار است ، وقتی با قدری بالا رفتن دلار پایه های اقتصادی مملکت به لرزش در می آید ، وقتی ارزانی و گرانی و تورم اجناس داخل کشور وابسته به بالا رفتن و پایین آمدن قیمت ارز و دلار است و در نهایت تا زمانی که پول ملی کشور ما قابلیت رقابت با ارز و دلار را و حتی کشورهای همسایه را ندارد پس مرگ بر آمریکا گفتن، جز دروغ چیز دیگری نیست ، حالا شما هی به دنبال آیه و حدیث باشید که باید گفت مرگ بر آمریکا ، چون مرگ بر آمریکا گفتن یعنی مرگ بر دشمن ، نخبر باید مرگ را نثار کسانی کرد که پول ملی و رایج کشور ما را بی بهاء و بی ارزش کردند و چقدر مردم ما خوار هستند که کشورهای همسایه نیز به ما پوزخند می زنند و ما را کوچک و حقیر می دانند. پس تو را به خدا فکر نان باشید که خربزه آب است .
بنیان‌گذار انقلاب در بخش دیگری از وصیت‌نامه‌ی سیاسی‌الهی خود خاطر نشان می‌کنند: «اگر ما با دست جنایتکار آمریکا و شوروی از صفحه‌ی روزگار محو شویم و با خون سرخ شرافت‌مندانه با خدای خویش ملاقات کنیم، بهتر از آن است که در زیر پرچم ارتش سرخ شرق و سیاه غرب زندگی اشرافی مرفه داشته باشیم و این سیره و طریقه‌ی انبیای عظام و ائمه‌ی مسلمین و بزرگان دین مبین بوده است و ما باید از آن تبعیت کنیم و باید به خود بباورانیم که اگر یک ملت بخواهند بدون وابستگی‌ها زندگی کنند، می‌توانند و قدرتمندان جهان بر یک ملت نمی‌توانند خلاف ایده‌ی آنان را تحمیل کنند.»
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، درباره‌ی شعار «مرگ بر آمریکا» میگویند: «بعضى خیال مى‌کنند که اگر ملت ایران مى‌گوید مبارزه با آمریکا یا مرگ بر آمریکا یا عدم رابطه با آمریکا و از این قبیل حرف‌ها، این یک مسئله‌ى شعارى و احساسى محض است؛ نه. این اشتباه است. این یک مسئله‌ى اساسىِ متّکى بر پایه‌هاى منطقى و کاملاً خردمندانه و درست منطبق بر مصالح ملى این کشور است. این را باید توجه کنید. ظاهر قضیه سیاسى است؛ اما باطن قضیه، یک مسئله‌ى ملى، انسانى، تاریخى، وابسته به سرنوشت این کشور و این ملت و شما نسل جوان و نسل‌هاى آینده است.»
6 http://www.leader.ir/langs/fa/?p=bayanat&id=1506
6 http://www.leader.ir/langs/fa/?p=bayanat&id=1506
امام خمینی در مقدمه‌ی وصیت‌نامه‌ی تاریخی خود تأکید می‌کنند: ملت ما، بلکه ملت‌های اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند به اینکه دشمنان آنان، که دشمنان خدای بزرگ و قرآن کریم و اسلام عزیزند، درندگانی هستند که از هیچ جنایت و خیانتی برای مقاصد شوم جنایتکارانه‌ی خود دست نمی‌کشند و برای رسیدن به ریاست و مطامع پست خود، دوست و دشمن را نمی‌شناسند و در رأس آنان، آمریکا این تروریست بالذات دولتی است که سرتاسر جهان را به آتش کشیده و هم‌پیمان او صهیونیست جهانی است که برای رسیدن به مطامع خود، جنایاتی مرتکب می‌شود که قلم‌ها از نوشتن و زبان‌ها از گفتن آن شرم دارند.»
جرا روی الفاط باهم دعوا دارید هر جیزی در این جهان خدا قرار داده دو رو دارد مثبت ومنفی اگر ما کسی یا جیزی را دوست یا دشمن داشته باشیم به هر طریقی شده نسبت به اثبات یا نفی آن می پردازیم شما اگر بخواهید میتوانید برای نطر خوذتان که هر جه باشد از قرآن وروایات دلیل بیاوریذحال بسته به نطر شما دارد که کدام ظرفه باشید قرآن در در برخی موارئ لعن مکند در برخی موارد منع می کند وهمجنین اهل بیت لعن ویا نهی از لعن کردهاند بایئ شرایط مکانی شان نزول آیات ونیز نیت سخن را دید که جه بوده است اگر قرآن لعن میکند میبیند راهی ذیگر برای نابودی طرف نیست لعن میکدن تا ازبین برود اما گاهی لعن به طرف برای بهفکر انداختن طرف مقابل است همان گونه که امام حسین با حر انجام داد پس ای دعواکنندهگان نیت شمااز گفتن مرگ بر آمریکا جیست؟در روایت آمده جه بسیار تلاوتکنندههایی که قرآن آنهارا لعنت میگند منظور این است که چون عمل نمیکنند به حرف قرآن پس از رحمت الهی دور هستند بنابر این بسیار باید دقت در حرفهایمان نماییم اگر من وشمای مسلمان باهم دعوانماییم دشمنان ما سوء استفاده خواهند کرد پس بهتره حرفهای هم را قشنگ بشنویم بعد در مقابل هم به ایستیم آن هم با لحن وسخنی نیکو نه با الفاظ رنگ وبوی توهین و خشونت
{ADVERTISE_GENERAL_LOCATION_22_BLOCK}{ADVERTISE_GENERAL_LOCATION_23_BLOCK}
قاتلهم الله یعنی خدا بکشدشون