یک نماینده مجلس در تذکری تند؛
افرادی چون جوانفکر پای از گلیم شان درازتر نکنند
يکشنبه ۲۱ فروردين ۱۳۹۰ ساعت ۱۴:۴۶
کد مطلب: 162028
به گزارش جهان ، نادر قاضي‌پور نماينده مردم اروميه در مجلس شوراي اسلامي صبح امروز (يكشنبه) در تذكري با استناد به بند ۱۱ ماده ۲۳ آيين‌نامه داخلي مجلس، اظهار داشت: به افرادي همچون جوانفكرها تذكر مي‌دهم كه پايشان را از گليم‌شان درازتر نكنند وگرنه به سرنوشت ليبرال‌ها گرفتار مي‌شوند.
وي افزود: نبايد از حرف حساب نايب رئيس اول مجلس عصباني شد و خوب است به جاي پاسخ‌هاي بيجا به مسائل، تن به مسائلي مانند موضوع بحرين دهند و الا مردم ايران اسلامي در طول تاريخ انقلاب اسلامي ايستادگي كردند و با كسي ملاحظه‌اي نكردند و گوش به فرمان مقام معظم رهبري هستند.
قاضي‌پور همچنين گفت: مردم اوضاع و شرايط را رصد مي‌كنند و بايد يك روز جوابگوي اين گفتارهايشان باشند.
به گزارش فارس، علي‌اكبر جوانفكر مديرعامل خبرگزاري جمهوري اسلامي (ايرنا) در مصاحبه نوروزي با يكي از نشريات داخلي از حجت‌الاسلام ابوترابي‌فرد نايب رئيس اول مجلس شوراي اسلامي به دليل علني كردن نامه مقام معظم رهبري درباره اسفنديار رحيم‌مشايي انتقاد كرده و گفته بود كه ابوترابي‌فرد نبايد نامه مقام معظم رهبري درباره مشايي را رسانه‌اي مي‌كرد.
وی همچنین در این گفت وگو با تقسیم بندی سخنان رهبر انقلاب، گفته بود که رئیس جمهور به دلیل سخنان ارشادی رهبر انقلاب می توانست از اجرای آن سرباز بزند.
اظهارات نسنجیده و التقاطی آقای جوانفکر که کورکورانه از دولت دفاع می کنه و تقریبا دیگه به این خصلت معروف شده برای من جای تعجب نداره؛ چرا؟
چون در دولتی که یک مشایی داره که در هر زمینه ای به خودش اجازه نظریه پردازی میده معلومه که یه همچین آدم های جوگیری هم پیدا بشن که از مشایی یاد بگیرن
واقعا باعث خجالته
چون در دولتی که یک مشایی داره که در هر زمینه ای به خودش اجازه نظریه پردازی میده معلومه که یه همچین آدم های جوگیری هم پیدا بشن که از مشایی یاد بگیرن
واقعا باعث خجالته
جوان فكر !! (برعكس نهند نام زنگي كافور)
نميدانم چرا از وقتي سخنان آقاي جوانفكررا شنيدم مخصوصاً بعداز مناظره با آقاي رسايي به اين طرف بي اختيار تكبر ايشان بنده را به ياد مناظره آقايان نوبخت و مرعشي در انتخابات سال 84 مي‌اندازد.خدا عاقبت همه را ختم به خير نمايد مخصوصاً رئيس جمهور عزيز را با اين اطرافيان نادانش
نميدانم چرا از وقتي سخنان آقاي جوانفكررا شنيدم مخصوصاً بعداز مناظره با آقاي رسايي به اين طرف بي اختيار تكبر ايشان بنده را به ياد مناظره آقايان نوبخت و مرعشي در انتخابات سال 84 مي‌اندازد.خدا عاقبت همه را ختم به خير نمايد مخصوصاً رئيس جمهور عزيز را با اين اطرافيان نادانش
خدا پدرتو بیامرزه آقای قاضی پور
اگر از الان با برخوردی قاطع در دفاع از کیان ولایت فقیه در حوزه نظری مقابل انسانهای تملق گویی مثل جوانفکر نشه و سر جاشون ننشونید اینها رو کم کم این فکر منحرفو جا میندازن که کلا رهبری یک نهاد تشریفاتیه و کسی نباید به حرفاش گوش بده
در صورتیکه مشروعیت تمام ارکان نظام از رییس جمهور تا حتی یک سردفتر در پایین ترین پست نظام از سوی ولایت فقیه هست ولی این آقایون قدرت طلب بی تقوا با درک این موضوع می خوان ولایتو دور بزنن تا پاچه خواری مسئولین مستقیم خودشونو کرده باشن
اگر از الان با برخوردی قاطع در دفاع از کیان ولایت فقیه در حوزه نظری مقابل انسانهای تملق گویی مثل جوانفکر نشه و سر جاشون ننشونید اینها رو کم کم این فکر منحرفو جا میندازن که کلا رهبری یک نهاد تشریفاتیه و کسی نباید به حرفاش گوش بده
در صورتیکه مشروعیت تمام ارکان نظام از رییس جمهور تا حتی یک سردفتر در پایین ترین پست نظام از سوی ولایت فقیه هست ولی این آقایون قدرت طلب بی تقوا با درک این موضوع می خوان ولایتو دور بزنن تا پاچه خواری مسئولین مستقیم خودشونو کرده باشن
ما در حوزه خبری با این نقص مواجه هستیم که از سوی اهل رسانه بحثی که رهبری تاکید به پیگیریشو دارن کم کاری میشه و اون بحث عدالته
وقتی امثال اقای جوانفکرو می بینم که با این افتضاح نظریه از خودشون صادر می کنن تازه می فهمم چرا اهل رسانه منفعل در مقابل قدرت هستن
به جای اینکه با تبیین فرمایشات رهبری برای مردم این چجایگاه رفیع رو برای مردم بهتر جا بندازن و کمک حال رهبری باشن با خزعبلاتی از این دست سعی در توجیه اهل قدرت دارن و در واقع رهبری رو بایکوت خبری می کنن که اگر فردا رهبری حرفی هم زد کسی محل نذاره و همه بشینن بحث کنن که امر آقا دستوریه یا ارشادی !!!
وقتی امثال اقای جوانفکرو می بینم که با این افتضاح نظریه از خودشون صادر می کنن تازه می فهمم چرا اهل رسانه منفعل در مقابل قدرت هستن
به جای اینکه با تبیین فرمایشات رهبری برای مردم این چجایگاه رفیع رو برای مردم بهتر جا بندازن و کمک حال رهبری باشن با خزعبلاتی از این دست سعی در توجیه اهل قدرت دارن و در واقع رهبری رو بایکوت خبری می کنن که اگر فردا رهبری حرفی هم زد کسی محل نذاره و همه بشینن بحث کنن که امر آقا دستوریه یا ارشادی !!!
با سلام
اولا بحث اینکه فرامین رهبری ارشادی هست یا دستوری در حیطه وظایف جوانفکر نیست و بدونن از این نمد برای ایشون کلاهی در نخواهد امد
ثانیا وقتی برخی سران ما برای رسیدن به خواسته هاشون (یادتون بیاد وقف دانشگاه آزاد) دستور رهبری رو مبنی بر عدم موازی کاری شورانی انقلاب فرهنگی و مجلس تفسیر به رای می کنن نباید توقع داشته باشیم تا افرادی مثل جوانفکر کاری غیر از این بکنن به قول گفتنی اگر پادشاه از باغی سیبی برداشت ملازمان اون باغو کلا جارو می کنن می برن
ثالثا از کی تا حالا رهبری برای ارشاد نامه صادر کردن که ما نفهمیدیم؟!
ایشونتا جایی که میشه صبر می کنن مسئولین خودشون با هم به توافق برسن تا استقلال مسئولین حفظ بشه و وقتی از مسئولین بی مبالاتی در رفتار ببینن شخصا وارد میشن و به ایم حکمشون میگن حکم حکومتی
این دوستان جای تفسیر به رای فرمایشات رهبری بهتره کمی هم درست رفتار کنن تا مجبور نشن رهبرو خراب کنن تا خودشون از انتقاد مصون بمونن
اولا بحث اینکه فرامین رهبری ارشادی هست یا دستوری در حیطه وظایف جوانفکر نیست و بدونن از این نمد برای ایشون کلاهی در نخواهد امد
ثانیا وقتی برخی سران ما برای رسیدن به خواسته هاشون (یادتون بیاد وقف دانشگاه آزاد) دستور رهبری رو مبنی بر عدم موازی کاری شورانی انقلاب فرهنگی و مجلس تفسیر به رای می کنن نباید توقع داشته باشیم تا افرادی مثل جوانفکر کاری غیر از این بکنن به قول گفتنی اگر پادشاه از باغی سیبی برداشت ملازمان اون باغو کلا جارو می کنن می برن
ثالثا از کی تا حالا رهبری برای ارشاد نامه صادر کردن که ما نفهمیدیم؟!
ایشونتا جایی که میشه صبر می کنن مسئولین خودشون با هم به توافق برسن تا استقلال مسئولین حفظ بشه و وقتی از مسئولین بی مبالاتی در رفتار ببینن شخصا وارد میشن و به ایم حکمشون میگن حکم حکومتی
این دوستان جای تفسیر به رای فرمایشات رهبری بهتره کمی هم درست رفتار کنن تا مجبور نشن رهبرو خراب کنن تا خودشون از انتقاد مصون بمونن
آقای جوانفکر ، شما که شمایید !! شمال نیوز:
بسم الله الرّحمن الرّحیم و صلّی الله علی محمّد و آله الطاهرین و عجّل فرجهم
قال امیرالمومنین علیه السلام : تکلموا تعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه . ( نهج البلاغه حکمت 392 )
سخن بگویید تا شناخته شوید زیرا انسان در زیر زبان خود پنهان است .
این فرمایش حضرت امیرالمومنین علیه السلام امروز در اظهارات برخی از دوستان به اصطلاح اصولگرا در حال تجلی یافتن است البته از نوع به خصوص خودش . محتوای مصاحبه اخیر آقای جوانفکر با ویژه نامه نوروزی یک روزنامه _ همشهری _ مصداق بارز و جدید این مسئله می باشد . افاضات ایشان در خصوص حکم صریح ولی امر مسلمین به رئیس جمهور در خصوص موضوع انتصاب آقای مشایی به عنوان معاون اول ، بسیاری از صاحبنظران را شگفت زده نمود چه اینکه تاکنون از مدعیان جریان اصولگرایی سخنانی اینچنین شنیده نشده بود . به برخی از این افاضات توجه بفرمایید :
" چه کسی آن نامه ارشادی ! رهبری به رئیس جمهور را علنی کرد؟ " ؛ " شما در چرایی اش دخول نکنید. این ها نامه های ارشادی! رهبری به رئیس جمهور هستند. " ؛ " مقام معظم رهبری نظر ارشادی ! داده بودند نه نظر تکلیفی. وقتی نامه علنی شد، برای آقای رئیس جمهور تکلیف شد!!! "
دو نکته اساسی در این افاضات وجود دارد : اول اینکه نامه ولایت امر ، ارشادی است و دوم آنکه اجرای آن برای رئیس جمهور تکلیف نبود اما با علنی شدن آن تکلیف شد . حال به متن نامه ولی امر مسلمین توجه فرمایید :
"بسمه تعالي
جناب آقاي دكتر احمدي نژاد، رياست محترم جمهوري اسلامي ايران
با سلام و تحيت
انتصاب جناب آقاي اسفنديار رحيم مشايي به معاونت رئيس جمهور بر خلاف مصلحت جنابعالي و دولت و موجب اختلاف و سرخوردگي ميان علاقمندان به شما است.
لازم است انتصاب مزبور ملغي و كان لم يكن اعلام گردد.
سيدعلي خامنه‌اي
27/4/88
دوباره به جمله آخر نامه دقت فرمایید : لازم است انتصاب مزبور ملغي و كان لم يكن اعلام گردد.
اول آنکه :
جناب آقای جوانفکر : کجای این نامه ارشادی است ؟؟ در مرام و ادبیات جنابعالی از چه زمانی " لازم است " را ارشادی می دانند ؟ یعنی اگر در دستورات رئیس جمهور محترم و حتی شما هم به نیروهای تحت مجموعه تان لغت " لازم است " نوشته شود می شود با این عنوان که این دستور ارشادی است از اجرای آن سرباز زد ؟؟؟ نکته دیگر آنکه از چه زمانی ارشادی و تکلیفی بودن ، بستگی به مخفی یا علنی بودن یک دستور دارد ؟؟ در کدام مرام و مکتب ، دستوری که علنی نشده ارشادی است اما همین که همان دستور علنی شده جنبه تکلیفی و مولوی می یابد ؟؟ آقای محترم ، خودتان هم این حرفایتان را قبول دارید ؟؟؟
دوم و مهمتر آنکه :
آقای محترم ، ارشادی یا مولوی بودن اوامر یک " ولی "مربوط به اهمیت قایل شده از سوی " ولی به عنوان صادر کننده " یک امر و دستور منسوب و صادر شده توسط " ولی امر " است و تأثیر آن در میزان و شدت جزا یا عقوبت در صورت اجرا و یا عدم اجرای آن حکم و دستور است به عبارتی مولوی و ارشادی بودن حکم سطح و میزان کلی پاداش و عقاب را بیان می دارد و نه اینکه مأمور در خصوص مولوی مکلف باشد و در خصوص ارشادی مخیر ؛ در صورت عدم انجام مولوی عقوبت شود و در صورت عدم اجرای ارشادی خیر !! این دریافت و معنا از ارشادی و مولوی که شما دارید نعوذ بالله نوعی استخفاف اوامر الهی است و با نص متون دینی ما در تعارض است .
مگر نه اینکه امر الهی به جناب آدم و جناب حوا در عدم نزدیکی به درخت و میوه ممنوعه ارشادی بود ؟؟ مگر نه اینکه در آیات قرآن این عمل ایشان با الفاظ صریح " عصیان " ، " گمراهی " و " توبه کردن " همراه گردیده ؟؟ یک بار دیگر آیات قرآن بویژه آیات 115 تا 123 سوره طه و همچنین 35 تا 38 سوره بقره را بخوانید . اگر تفاسیر شیعی این آیات را خواندید که چه بهتر . آیا ایشان به واسطه عدم اجرای یک امر ارشادی عاصی و گمراه معرفی نشدند ؟؟ آیا توبه نکردند ؟؟ آیا علیرغم توبه ، عقوبت نشده و به زمین هبط نشدند ؟؟
آقای محترم ؛ این داستان امام صادق علیه اسلام را که شنیده اید ؟؟ :
ماءمون رقّى - كه يكى از دوستان امام جعفر صادق عليه السلام است - حكايت نمايد: در منزل آن حضرت بودم ، كه شخصى به نام سهل بن حسن خراسانى وارد شد و سلام كرد و پس از آن كه نشست ، با حالت اعتراض به حضرت اظهار داشت :
يابن رسول اللّه ! شما بيش از حدّ عطوفت و مهربانى داريد، شما اهل بيت امامت و ولايت هستيد، چه چيز مانع شده است كه قيام نمى كنيد و حقّ خود را از غاصبين و ظالمين باز پس نمى گيريد، با اين كه بيش از يك صد هزار شمشير زن آماده جهاد و فداكارى در ركاب شما هستند؟!
امام صادق عليه السلام فرمود: آرام باش ، خدا حقّ تو را نگه دارد و سپس به يكى از پيش خدمتان خود فرمود: تنور را آتش كن . همين كه آتش تنور روشن شد و شعله هاى آتش زبانه كشيد، امام عليه السلام به آن شخص خراسانى خطاب نمود: برخيز و برو داخل تنور آتش بنشين . سهل خراسانى گفت : اى سرور و مولايم ! مرا در آتش ، عذاب مگردان ، و مرا مورد عفو و بخشش خويش قرار بده ، خداوند شما را مورد رحمت واسعه خويش قرار دهد. در همين لحظات شخص ديگرى به نام هارون مكّى - در حالى كه كفش هاى خود را به دست گرفته بود - وارد شد و سلام كرد.
حضرت امام صادق سلام اللّه عليه ، پس از جواب سلام ، به او فرمود: اى هارون ! كفش هايت را زمين بگذار و حركت كن برو درون تنور آتش و بنشين .
هارون مكّى كفش هاى خود را بر زمين نهاد و بدون چون و چرا و بهانه اى ، داخل تنور رفت و در ميان شعله هاى آتش نشست . آنگاه امام عليه السلام با سهل خراسانى مشغول مذاكره و صحبت شد و پيرامون وضعيّت فرهنگى ، اقتصادى ، اجتماعى و ديگر جوانب شهر و مردم خراسان مطالبى را مطرح نمود مثل آن كه مدّت ها در خراسان بوده و تازه از آن جا آمده است .
پس از گذشت ساعتى ، حضرت فرمود: اى سهل ! بلند شو، برو ببين در تنور چه خبر است .
همين كه سهل كنار تنور آمد، ديد هارون مكّى چهار زانو روى آتش ها نشسته است ، پس از آن امام عليه السلام به هارون اشاره نمود و فرمود: بلند شو بيا؛ و هارون هم از تنور بيرون آمد.
بعد از آن ، حضرت خطاب به سهل خراسانى كرد و اظهار داشت : در خراسان شما چند نفر مخلص مانند اين شخص - هارون كه مطيع ما مى باشد - پيدا مى شود؟
سهل پاسخ داد: هيچ ، نه به خدا سوگند! حتّى يك نفر هم اين چنين وجود ندارد.
امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: اى سهل ! ما خود مى دانيم كه در چه زمانى خروج و قيام نمائيم ؛ و آن زمان موقعى خواهد بود، كه حدّاقلّ پنج نفر هم دست ، مطيع و مخلص ما يافت شوند، در ضمن بدان كه ما خود آگاه به تمام آن مسائل بوده و هستيم . (بحارالا نوار: ج 47، ص 123، ح 176، به نقل از مناقب ابن شهرآشوب )
آقای جوانفکر ، این اصحاب ائمه علیهم السلام در طول تاریخ با ارشادی و مولوی کردن فرامینشان ، موجبات عدم امکان قیام ایشان بوده اند !! امام علیه السلام در آن زمان 5 یار مطیع و مخلص که برایش مولوی و ارشادی نگویند نداشت !! امروز هم افاضات شما دقیقا مانند سهل خراسانی است . امثال سهل خراسانی و جوانفکر زیادند ، " ولی امر " یارانی همچون هارون مکی میخواهد که با یک اشاره امام به درون آتش بروند .
اما آقای محترم : اولا که گناه زنان پیامبر ضعف است " یا نِساءَ النَّبِیِّ مَنْ یَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ یُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَیْنِ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ یَسِیراً ؛ اى همسران پیامبر! هر كس از شما كار زشت (و گناهى) آشكار مرتكب شود، عذابش دو چندان خواهد بود و این(كار) براى خدا آسان است." (احزاب 30) . لذا گناه افاضات اینگونه امثال شما که دم از اصولگرایی و ولایت میزنید یقینا مضاعف است . دوما : کاری نکنید تعبیر و تحلیل برخی افراد در مورد اینکه فتنه بعدی از درون اصولگرایان است به حقیقت بپیوندد و شما و امثال شما مصادیق آن باشید . سوما : فرزندان ولایت در برخورد با هر فتنه چه چپ و چه راست ؛ چه سبز و چه رنگهای دیگر ، تاخیر نمیکنند ، ضربت یاران و فرزندان ولایت را در برخورد با فتنه و فتنه گران دیده اید ، امیدوارم به مرز چشیدن آن وارد نشوید .
اما کلام آخر ؛ این فرمایش حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه و آله را در خطبه معروف غدیر به یادگار خدمتتان عرض می کنم باشد آویزه گوش مبارک شود : فأن آدم اهبط الی الارض بخیئطه واحده و هو صفوه الله عزوجل و کیف بکم و انتم انتم .
آدم به خاطر یک اشتباه ( نه گناه بلکه اشتباه ) به زمین هبوط کرد حال آنکه برگزیده خدا وند عزوجل بود پس چگونه خواهید بود که شما شمایید .
آقای جوانفکر خیلی ها در انقلاب واژگون شدند ، شما که شمایید !! می فهمید که ؟؟
والسلام علی من اتبع الهدی
ابراهیم بوداغی _ مدرس دانشگاه
بسم الله الرّحمن الرّحیم و صلّی الله علی محمّد و آله الطاهرین و عجّل فرجهم
قال امیرالمومنین علیه السلام : تکلموا تعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه . ( نهج البلاغه حکمت 392 )
سخن بگویید تا شناخته شوید زیرا انسان در زیر زبان خود پنهان است .
این فرمایش حضرت امیرالمومنین علیه السلام امروز در اظهارات برخی از دوستان به اصطلاح اصولگرا در حال تجلی یافتن است البته از نوع به خصوص خودش . محتوای مصاحبه اخیر آقای جوانفکر با ویژه نامه نوروزی یک روزنامه _ همشهری _ مصداق بارز و جدید این مسئله می باشد . افاضات ایشان در خصوص حکم صریح ولی امر مسلمین به رئیس جمهور در خصوص موضوع انتصاب آقای مشایی به عنوان معاون اول ، بسیاری از صاحبنظران را شگفت زده نمود چه اینکه تاکنون از مدعیان جریان اصولگرایی سخنانی اینچنین شنیده نشده بود . به برخی از این افاضات توجه بفرمایید :
" چه کسی آن نامه ارشادی ! رهبری به رئیس جمهور را علنی کرد؟ " ؛ " شما در چرایی اش دخول نکنید. این ها نامه های ارشادی! رهبری به رئیس جمهور هستند. " ؛ " مقام معظم رهبری نظر ارشادی ! داده بودند نه نظر تکلیفی. وقتی نامه علنی شد، برای آقای رئیس جمهور تکلیف شد!!! "
دو نکته اساسی در این افاضات وجود دارد : اول اینکه نامه ولایت امر ، ارشادی است و دوم آنکه اجرای آن برای رئیس جمهور تکلیف نبود اما با علنی شدن آن تکلیف شد . حال به متن نامه ولی امر مسلمین توجه فرمایید :
"بسمه تعالي
جناب آقاي دكتر احمدي نژاد، رياست محترم جمهوري اسلامي ايران
با سلام و تحيت
انتصاب جناب آقاي اسفنديار رحيم مشايي به معاونت رئيس جمهور بر خلاف مصلحت جنابعالي و دولت و موجب اختلاف و سرخوردگي ميان علاقمندان به شما است.
لازم است انتصاب مزبور ملغي و كان لم يكن اعلام گردد.
سيدعلي خامنه‌اي
27/4/88
دوباره به جمله آخر نامه دقت فرمایید : لازم است انتصاب مزبور ملغي و كان لم يكن اعلام گردد.
اول آنکه :
جناب آقای جوانفکر : کجای این نامه ارشادی است ؟؟ در مرام و ادبیات جنابعالی از چه زمانی " لازم است " را ارشادی می دانند ؟ یعنی اگر در دستورات رئیس جمهور محترم و حتی شما هم به نیروهای تحت مجموعه تان لغت " لازم است " نوشته شود می شود با این عنوان که این دستور ارشادی است از اجرای آن سرباز زد ؟؟؟ نکته دیگر آنکه از چه زمانی ارشادی و تکلیفی بودن ، بستگی به مخفی یا علنی بودن یک دستور دارد ؟؟ در کدام مرام و مکتب ، دستوری که علنی نشده ارشادی است اما همین که همان دستور علنی شده جنبه تکلیفی و مولوی می یابد ؟؟ آقای محترم ، خودتان هم این حرفایتان را قبول دارید ؟؟؟
دوم و مهمتر آنکه :
آقای محترم ، ارشادی یا مولوی بودن اوامر یک " ولی "مربوط به اهمیت قایل شده از سوی " ولی به عنوان صادر کننده " یک امر و دستور منسوب و صادر شده توسط " ولی امر " است و تأثیر آن در میزان و شدت جزا یا عقوبت در صورت اجرا و یا عدم اجرای آن حکم و دستور است به عبارتی مولوی و ارشادی بودن حکم سطح و میزان کلی پاداش و عقاب را بیان می دارد و نه اینکه مأمور در خصوص مولوی مکلف باشد و در خصوص ارشادی مخیر ؛ در صورت عدم انجام مولوی عقوبت شود و در صورت عدم اجرای ارشادی خیر !! این دریافت و معنا از ارشادی و مولوی که شما دارید نعوذ بالله نوعی استخفاف اوامر الهی است و با نص متون دینی ما در تعارض است .
مگر نه اینکه امر الهی به جناب آدم و جناب حوا در عدم نزدیکی به درخت و میوه ممنوعه ارشادی بود ؟؟ مگر نه اینکه در آیات قرآن این عمل ایشان با الفاظ صریح " عصیان " ، " گمراهی " و " توبه کردن " همراه گردیده ؟؟ یک بار دیگر آیات قرآن بویژه آیات 115 تا 123 سوره طه و همچنین 35 تا 38 سوره بقره را بخوانید . اگر تفاسیر شیعی این آیات را خواندید که چه بهتر . آیا ایشان به واسطه عدم اجرای یک امر ارشادی عاصی و گمراه معرفی نشدند ؟؟ آیا توبه نکردند ؟؟ آیا علیرغم توبه ، عقوبت نشده و به زمین هبط نشدند ؟؟
آقای محترم ؛ این داستان امام صادق علیه اسلام را که شنیده اید ؟؟ :
ماءمون رقّى - كه يكى از دوستان امام جعفر صادق عليه السلام است - حكايت نمايد: در منزل آن حضرت بودم ، كه شخصى به نام سهل بن حسن خراسانى وارد شد و سلام كرد و پس از آن كه نشست ، با حالت اعتراض به حضرت اظهار داشت :
يابن رسول اللّه ! شما بيش از حدّ عطوفت و مهربانى داريد، شما اهل بيت امامت و ولايت هستيد، چه چيز مانع شده است كه قيام نمى كنيد و حقّ خود را از غاصبين و ظالمين باز پس نمى گيريد، با اين كه بيش از يك صد هزار شمشير زن آماده جهاد و فداكارى در ركاب شما هستند؟!
امام صادق عليه السلام فرمود: آرام باش ، خدا حقّ تو را نگه دارد و سپس به يكى از پيش خدمتان خود فرمود: تنور را آتش كن . همين كه آتش تنور روشن شد و شعله هاى آتش زبانه كشيد، امام عليه السلام به آن شخص خراسانى خطاب نمود: برخيز و برو داخل تنور آتش بنشين . سهل خراسانى گفت : اى سرور و مولايم ! مرا در آتش ، عذاب مگردان ، و مرا مورد عفو و بخشش خويش قرار بده ، خداوند شما را مورد رحمت واسعه خويش قرار دهد. در همين لحظات شخص ديگرى به نام هارون مكّى - در حالى كه كفش هاى خود را به دست گرفته بود - وارد شد و سلام كرد.
حضرت امام صادق سلام اللّه عليه ، پس از جواب سلام ، به او فرمود: اى هارون ! كفش هايت را زمين بگذار و حركت كن برو درون تنور آتش و بنشين .
هارون مكّى كفش هاى خود را بر زمين نهاد و بدون چون و چرا و بهانه اى ، داخل تنور رفت و در ميان شعله هاى آتش نشست . آنگاه امام عليه السلام با سهل خراسانى مشغول مذاكره و صحبت شد و پيرامون وضعيّت فرهنگى ، اقتصادى ، اجتماعى و ديگر جوانب شهر و مردم خراسان مطالبى را مطرح نمود مثل آن كه مدّت ها در خراسان بوده و تازه از آن جا آمده است .
پس از گذشت ساعتى ، حضرت فرمود: اى سهل ! بلند شو، برو ببين در تنور چه خبر است .
همين كه سهل كنار تنور آمد، ديد هارون مكّى چهار زانو روى آتش ها نشسته است ، پس از آن امام عليه السلام به هارون اشاره نمود و فرمود: بلند شو بيا؛ و هارون هم از تنور بيرون آمد.
بعد از آن ، حضرت خطاب به سهل خراسانى كرد و اظهار داشت : در خراسان شما چند نفر مخلص مانند اين شخص - هارون كه مطيع ما مى باشد - پيدا مى شود؟
سهل پاسخ داد: هيچ ، نه به خدا سوگند! حتّى يك نفر هم اين چنين وجود ندارد.
امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: اى سهل ! ما خود مى دانيم كه در چه زمانى خروج و قيام نمائيم ؛ و آن زمان موقعى خواهد بود، كه حدّاقلّ پنج نفر هم دست ، مطيع و مخلص ما يافت شوند، در ضمن بدان كه ما خود آگاه به تمام آن مسائل بوده و هستيم . (بحارالا نوار: ج 47، ص 123، ح 176، به نقل از مناقب ابن شهرآشوب )
آقای جوانفکر ، این اصحاب ائمه علیهم السلام در طول تاریخ با ارشادی و مولوی کردن فرامینشان ، موجبات عدم امکان قیام ایشان بوده اند !! امام علیه السلام در آن زمان 5 یار مطیع و مخلص که برایش مولوی و ارشادی نگویند نداشت !! امروز هم افاضات شما دقیقا مانند سهل خراسانی است . امثال سهل خراسانی و جوانفکر زیادند ، " ولی امر " یارانی همچون هارون مکی میخواهد که با یک اشاره امام به درون آتش بروند .
اما آقای محترم : اولا که گناه زنان پیامبر ضعف است " یا نِساءَ النَّبِیِّ مَنْ یَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ یُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَیْنِ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ یَسِیراً ؛ اى همسران پیامبر! هر كس از شما كار زشت (و گناهى) آشكار مرتكب شود، عذابش دو چندان خواهد بود و این(كار) براى خدا آسان است." (احزاب 30) . لذا گناه افاضات اینگونه امثال شما که دم از اصولگرایی و ولایت میزنید یقینا مضاعف است . دوما : کاری نکنید تعبیر و تحلیل برخی افراد در مورد اینکه فتنه بعدی از درون اصولگرایان است به حقیقت بپیوندد و شما و امثال شما مصادیق آن باشید . سوما : فرزندان ولایت در برخورد با هر فتنه چه چپ و چه راست ؛ چه سبز و چه رنگهای دیگر ، تاخیر نمیکنند ، ضربت یاران و فرزندان ولایت را در برخورد با فتنه و فتنه گران دیده اید ، امیدوارم به مرز چشیدن آن وارد نشوید .
اما کلام آخر ؛ این فرمایش حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه و آله را در خطبه معروف غدیر به یادگار خدمتتان عرض می کنم باشد آویزه گوش مبارک شود : فأن آدم اهبط الی الارض بخیئطه واحده و هو صفوه الله عزوجل و کیف بکم و انتم انتم .
آدم به خاطر یک اشتباه ( نه گناه بلکه اشتباه ) به زمین هبوط کرد حال آنکه برگزیده خدا وند عزوجل بود پس چگونه خواهید بود که شما شمایید .
آقای جوانفکر خیلی ها در انقلاب واژگون شدند ، شما که شمایید !! می فهمید که ؟؟
والسلام علی من اتبع الهدی
ابراهیم بوداغی _ مدرس دانشگاه
خودخواهی آقای جوانفکر به حدی است که برای حفظ سمت خود در ایرنا حاضر است دست به هر کاری بزند،چاپلوسی های او برای آقای مشایی هنوز در وبلاگ او در دسترس است و از جمله این شیرین کاری های او می باشد ، ولی از نظر ما این صحبت و طرز تفکر او، تنها نشان از تفکر ضد اسلامی و مخالفت بارز او با مقام معظم رهبری است که کمترین تنبیه او برکناری وی از همه پست های دولتی می باشد. جوانفکرها بدانید و آگاه باشید که
"وای اگر سید علی حکم جهادم دهد"
"وای اگر سید علی حکم جهادم دهد"
جهان يكم شرم كن...
اگر حيا داري پاسخ جوانفكر رو هم بذار كه توي وبلاگش گذاشته:
جا دارد ... در جریان اصولگرایی، این موضوع را یادآور شوم که رهبر معزز انقلاب در شهریور ماه سال ۱۳۸۸ طی دستورالعملی، چارچوب رای اعتماد مجلس شورای اسلامی به دولت دهم را مشخص فرمودند، اما آقایان باهنر و علی مطهری از عناصر اصلی جریان به اصطلاح اصولگرا ، برای استنکاف از اجرای دستور رهبر عزیز انقلاب ، آن را “ارشادی و مشورتی” تعبیر و تفسیر کردند و البته در آن هنگام جریان اصولگرایی ... گوش خود را به این اظهارات بستند و اکنون نیز تمایلی به بازخوانی مواضع آنان ندارند.
سرپیچی از اجرای دستور مقام معظم رهبری محدود به این موضوع نیست و در مسائل دیگری مانند دانشگاه آزاد اسلامی، طرح نظارت بر عملکرد نمایندگان مجلس ، واردات خودرو و … ج...
اگر حيا داري پاسخ جوانفكر رو هم بذار كه توي وبلاگش گذاشته:
جا دارد ... در جریان اصولگرایی، این موضوع را یادآور شوم که رهبر معزز انقلاب در شهریور ماه سال ۱۳۸۸ طی دستورالعملی، چارچوب رای اعتماد مجلس شورای اسلامی به دولت دهم را مشخص فرمودند، اما آقایان باهنر و علی مطهری از عناصر اصلی جریان به اصطلاح اصولگرا ، برای استنکاف از اجرای دستور رهبر عزیز انقلاب ، آن را “ارشادی و مشورتی” تعبیر و تفسیر کردند و البته در آن هنگام جریان اصولگرایی ... گوش خود را به این اظهارات بستند و اکنون نیز تمایلی به بازخوانی مواضع آنان ندارند.
سرپیچی از اجرای دستور مقام معظم رهبری محدود به این موضوع نیست و در مسائل دیگری مانند دانشگاه آزاد اسلامی، طرح نظارت بر عملکرد نمایندگان مجلس ، واردات خودرو و … ج...
این حرف جوانفکر قابل تحمل نیست.اخراج کمترین تقاص برای اوست