مهر: آیت الله مکارم شیرازی، نهی از منکر را به معنی برخورد خشن ندانست و افزود: این کار باید از طریق صحیح و مؤدبانه و در عین حال جدی و محکم انجام شود.

آیت الله ناصر مکارم شیرازی قبل از ظهر چهارشنبه درجلسه درس اخلاق خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد گفت: آنچه در قالب عفاف و حجاب مطرح شده ‌است به مراتب وسیع‌تر از از حجاب است و تمام مفاسد اخلاقی را در بر می‌گیرد.

وی بر برخورد مؤدبانه اما محکم و جدی با متخلفین تأکید کرد و گفت: نهی از منکر به معنی برخورد خشونت آمیز نیست.

مکارم شیرازی گفت: افرادی که نیاز به برخورد دارند تعداد اندکی هستند که کار در این زمینه به معنی خشونت نیست بلکه پیگیری عفاف و حجاب است.

این استاد درس خارج حوزه با اشاره به فعالیت‌های انجام شده در سطح کشور اظهار داشت: مجلس طرح خوبی را با دو فرویت مطرح کرده است که فوریت اول آن در رابطه با تشکیل سازمان امر به معروف و نهی از منکر با رأی بالایی به تصویب رسید و امیدواریم فوریت دوم آن نیز به زودی با رأی بالاتر به تصویب برسد.

مکارم شیرازی ادامه داد: در نماز جمعه‌ها نیز بحث‌های خوبی انجام شده است و امام جمعه هفته قبل تهران نهایت تلاش خود را در این زمینه انجام داد.

وی با اشاره به راهپیمایی‌های انجام شده در قم و دیگر شهرها تصریح کرد: مطبوعات و رسانه‌های ارزشی نیز فعالیت خوبی داشته‌اند و در مجموع همت مضاعف را نشان دادند و آنچه باقی می‌ماند کار مضاعف است که بر عهده مسئولان قرار دارد و باید هرچه زودتر نسبت به بهبود وضع موجود اقدام کنند.

آیت الله مکارم توهین به پیامبر اسلام را محکوم کرد

این مفسر قرآن با اشاره به برگزار مسابقه‌ای در سایت "فیس بوک" تحت عنوان بهترین کاریکاتور برای پیامبر(ص) گفت: به پیامبر توهین می‌کنند و اسم آن را می‌‌گذارند آزادی.

مرجع تقلید شیعیان ادامه داد: آیا آزادی به معنای توهین به اعتقادات بیش از یک میلیارد مسلمان است و آیا با آزادیتان می‌خواهید مسلمانان را آزرده کنید؟

وی افزود: البته در این گونه حوادث نفعی نیز برای ما وجود دارد چرا که مسمانان متوجه می‌شوند این افراد چیزی جز ذلت برای برای ما نمی‌خواهند و برای این منظور از هر طریقی وارد می‌شوند.

مکارم شیرازی با بیان این که نباید به این افراد دست دوستی داد اظهار داشت: دوستی با این افراد اشتباه است چرا که مشکل آنها دین ماست.

در مسئله هسته‌ای نباید کوتاه آمد

این استاد حوزه علمیه با بیان آیاتی از سوره بقره تصریح کرد: بعضی تصور می‌کنند اگر ما کوتاه بیاییم آنها تغییر روش می‌دهند اما این طور نیست چرا که به وار قرآن دشمنان هرگز راضی نمی‌شوند مگر آنکه ما دین خود را تغییر دهیم.

وی ادامه داد: اگر در مسئله هسته‌ای کوتاه بیاییم به سراغ مسائل دیگر همچون حقوق بشر و زندانیان سیاسی می‌روند و دست آخر هم می‌گویند باید اسرائیل را به رسمیت بشناسید.