شب عید فطر کمتر از شب قدر نیست
پنجشنبه ۱۷ مرداد ۱۳۹۲ ساعت ۱۲:۵۷
کد مطلب: 304893
استاد اخلاق و عرفان حوزه علمیه در ادامه شب عید فطر را شبی مهم و پر فضیلت خواند و ابراز داشت: شب عید فطر کمتر از شب قدر نیست و باید از این شب مهم و با فضیلت حداکثر استفاده را کرد و از آخرین فرصت ماه مبارک رمضان بهره کافی را ببریم، زیرا آنچه از ابتدای ماه رمضان تا آخر این ماه مبارک از بخشش و مغفرت خداوند شامل حال ما شده است در این شب تأیید شده و اعمال می گردد و همواره علماء و بزرگان شب عید فطر را بسیار مورد توجه خود قرار می دادند واین شب را احیا گرفته و به شب زنده داری می پرداختند.
وی در ادامه با تأکید بر ضرورت رعایت مسائل شرعی در جشن هایی که به مناسبت عید سعید فطر برگزار می‌شود، تصریح کرد: در روایات تأکید شده که هر روزی که در آن گناه نباشد آن روز عید است و باید در مراسم های خود برای جشن هایی که به مناسبت اعیاد برگزار می شود به رعایت مسائل شرعی توجه خاص داشت، ضمن این که در شب عید فطر پیش از هر چیز باید به فکر زکات فطره و کنار گذاشتن این زکات از مال خود باشیم تا خداوند در این شب بزرگ و مهم از ما راضی و خشنود باشد.
آیت الله ناصری زکات را یکی از مهم ترین ارکان فروع دین نامید و افزود: در قرآن هرجا به نماز اشاره شده بر لزوم پرداخت زکات هم تأکید شده است، دادن زکات باید برای رضای خداوند باشد نه از سر ریا چرا که ریا کردن شرک خفیه است، به یقین کسانی که مشرک باشند چه شرک جلیه و چه شرک خفیه رستگار نخواهند شد و از مؤمنان محسوب نمی شوند زیرا در قرآن تأکید شده تنها کسانی رستگار می شوند که مؤمن باشند و مؤمن بنابر روایات یعنی کسی که خود را به صفات حمیده آراسته و از صفات رذیله پاک گردانده است.
مدیر حوزه علمیه حضرت ولی عصر خاطرنشان کرد: نه تنها به مال بلکه به اعضا و جوارح انسان هم زکات تعلق می گیرد که انجام دادن اعمال حسنه و نیک مانند خواندن قرآن، نیکی و احسان به والدین، خدمت به خلق و اعمالی از این دست و همچنین پرهیز از محرمات و سیئات زکات اعضا و جوارح انسان است، گرچه زکات مال هم دارای اهمیت بسیاری است زیرا اگر کسی زکات خود را پرداخت نکند اموال او شبهه‌ناک می‌شود و یکی از موانع رستگاری و عاقبت به خیر شدن انسان نداشتن درآمد حلال و پاک نبودن اموال اوست.
وی مفهوم مسلمان بودن را گسترده تر از انجام فرائضی همچون نماز و روزه خواند و تصریح کرد: اسلام دارای دو بعد است که یکی بعد عملی است که عباداتی مانند نماز و روزه را شامل می شود اما بعد دیگر اسلام بعد مال آن است که برای مبارزه با فقر و حل معضلات اجتماعی است و البته سنگ محکی است برای آزمودن ایمان ثروتمندان که عمل نکردن به آن به جامعه آسیب وارد می کند و این بعد مالی همان خمس و زکات است که بر همه مسلمانان واجب است آن را بنابر شرایطی که در احکام ذکر شده پرداخت کنند، ثروتمندان بنابر روایاتی که از ائمه معصومین(ع) نقل شده وکلای خداوند هستند در روی زمین برای کمک کردن و رسیدگی به محرومان و در این راه از هیچ تلاشی نباید دریغ کنند زیرا خداوند این اموال را در اختیار آنها قرار داده تا مورد آزمایش الهی قرار گیرند و البته فقرا و نیازمندان هم با صبر بر فقر و تنگدستی آزموده می شوند.
آیت الله ناصری در پایان با بیان دردناک بودن و سخت بودن عذاب کسانی که زکات خود را پرداخت نمی کنند، گفت: زکات فطره بیمه انسان تا عید فطر سال آینده می باشد و سبب قبولی روزه های انسان همچنین موجب صحت بدن و طول عمر می شود و باید توجه داشت که زکات را باید به فقرا و نیازمندان پرداخت کرد، اگر کسی فرزند نیازمند و فقیری داشت نمی تواند به او زکات خود را بدهد زیرا فرزند انسان واجب النفقه او محسوب می شود و در هر صورت بر وظیفه والدین است که در مسائل مالی به فرزند خود کمک کنند؛ اما باید توجه داشت که اقوام نیازمند و فقیر بر دیگر فقرا در دریافت کردن زکات الویت دارند و پس از اقوام باید همسایگان را در درجه بعدی اولویت قرار داد، همچنین زکات را بهتر است در اسرع وقت از مال خود جدا کرده و آن را به صورت پنهانی به شخص نیازمند پرداخت کنید تا عزت نفس او و همچنین آبروی شخص حفظ شود.
