اهمیت پول در دستگاه فکری او تا آنجاست که در بحث عدالت، با نقل دیدگاهی از ارسطو، از سه رکن سخن می‌گوید: ناموس الهی، حاکم انسانی و دینار؛ و دینار را «ناموس سیم» یا ناموس سوم می‌خواند.