دوشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۱ - 5 Dec 2022
 
۰
۷

ماهیت اعتراضات!

محمدکاظم انبارلویی
چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ساعت ۱۰:۱۶
کد مطلب: 819923
تنی چند از جامعه‌شناسان در نشستی تحت عنوان «ماهیت اعتراضات» مطالبی فرمودند، که قابل تأمل است.
ماهیت اعتراضات!
جهان نيوز - محمدکاظم انبارلویی: تنی چند از جامعه‌شناسان در نشستی تحت عنوان «ماهیت اعتراضات» مطالبی فرمودند، که قابل تأمل است. پاسخ به این مطالب از باب ورود به یک گفت‌وگوی علمی و صمیمانه خالی از فایده نیست.

رئیس انجمن جامعه‌شناسی ایران در این نشست گفته است:

- تمام گروه‌های سنی با اعتراضات شکل گرفته همدلی دارند.

- جایی از ایران نیست درگیر اعتراضات نشده باشد.

این گزاره هیچ ما به ازای تحقیقات و سنجش میدانی ندارد. گزارش‌های رسیده از سراسر ایران حکایت از آ‌ن دارد که حداکثر ۱۰ درصد شهرهای ایران درگیر ماجرای فتنه اخیر هستند. اما گزارش BBC و رسانه‌های آمریکایی اصرار دارند بگویند؛ این به‌اصطلاح جنبش سراسری است و هیچ سندی هم برای این ادعای خود ذکر نمی‌کنند.

جامعه‌شناس دیگری در این نشست گفته است:

- اعتراض جزء حقوق اولیه است. حکومت وکالت دارد، جامعه هر وقت صلاح  دانست می‌تواند وکیل را عزل کند.

- پژوهشگر و جامعه‌شناس به چه زبانی باید به حکمرانان تفهیم کند که افول اجتماعی در ایران دارد اتفاق می‌افتد.

این گزاره هم درست نیست. چون آنچه در طی دو ماه گذشته در برخی شهرها دیده شد «اعتراض» نیست.«اغتشاش» است . این رویکرد را مردم همه شهرهای ایران در راهپیمایی‌های میلیونی به ویژه راهپیمایی ۱۳ آبان محکوم کردند. یک جامعه‌شناس اگر این فریادها را نشنود و بخواهد فقط به صدای آمریکا گوش کند خود را در حد یک گزارشگر BBC و سعودی اینترنشنال فرو می‌کاهد.

همچنین جامعه‌شناس دیگری در این نشست گفته است:

- جامعه ایران یک جامعه جنبشی است. ما درگیر یک جنبش گسترده مردمی هستیم.
- سیستم حکمرانی از عهده پاسخگویی به مطالبات برنمی‌آید.

- دیالوگی راه بیندازیم که همه صداها در آن باشد.

این گزاره هم درست نیست چراکه؛

اولا : گسترده نیست.

ثانیا : سرسلسله‌جنبان این جنبش آمریکایی‌ها هستند.

اگر باور ندارید موضع صریح بایدن رئیس‌جمهور آمریکا و ماکرون رئیس‌جمهور فرانسه که عکس یادگاری با این جنبشی‌ها گرفته‌اند را ملاحظه کنید.

ثالثا : به مطالبات جنبش و صداهایی که از آن به گوش می‌رسد هم یک جامعه‌شناس باید توجه کند.

- اولین صدا ، صدای مخالفت با اسلام، قرآن و حکم حجاب است. همین‌ها قرآن‌سوزی و مسجدسوزی راه انداخته‌اند ، آن‌هم در یک کشور اسلامی که ۹۸/۲ درصد آن به اسلام رای داده‌اند.

- دومین صدا ، صدای‌تجزیه طلبی است . در میتینگ برلین که با همکاری دولت آلمان برگزار شد ۱۹ پرچم متفاوت را تجزیه‌طلبان به دست گرفتند . هر منطقه‌ای که باید تجزیه شود ۴و۵ پرچم داشتند! سیستم حکمرانی به این مطالبه چگونه باید پاسخ دهد؟

آن‌هم در حالی‌که برخی از این تجزیه‌طلبان در اقلیم کردستان جنب پایگاه‌های نظامی آمریکا تحت فرماندهی سنتکام هستند؟ آیا تجزیه‌طلبی یک جنبش مردمی است؟!
آیا تجزیه‌طلبی یک مطالبه مشروع مردمی است یا یک مطالبه تجاوزکارانه آمریکایی صهیونیستی است؟!

یک جامعه‌شناس چگونه می‌تواند این مطالبه را مشروع بداند و به حاکمیت بگوید صدای آن را باید به رسمیت بشناسی؟!

این حضرت جامعه شناس می‌گوید: باید یک دیالوگی راه بیندازیم که همه صداها در آن باشد خوب زحمت ایشان را آمریکا کم کرده است این دیالوگ را در ارتش رسانه‌ای خود راه انداخته همه این صداها به غیر از صدای ملت ایران در آن شنیده می‌شود!
چرا آمریکایی‌ها در دیالوگی که راه انداخته‌اند صدای ملت ایران را در ۱۳ آبان و اجتماعات میلیونی در پاسخ به این اغتشاشات نمی خواهند بشنوند و از آن بالاتر گوش این چند جامعه‌شناس را هم گرفته‌اند اجازه نمی‌دهند این‌ها هم بشنوند؟!

چرا باید سطح سواد، تحلیل و فهم چند نفر که خود را جامعه‌شناس می‌دانند از سطح سواد رسانه‌ای فردی مثل کارلوس کی‌روش پایین‌تر باشد؟ وقتی خبرنگار انگلیسی از او می‌پرسد؛ سرمربیگری تیم کشوری که حقوق زنان در آن رعایت نمی شود چه منفعتی برای شما دارد؟ او بلافاصله می‌گوید؛ برای طرح این سؤال چقدر پول گرفته‌ای؟

در این پاسخ دنیایی از افشاگری علیه سیاه‌پردازی‌های آمریکا و انگلیس علیه ملت ایران وجود دارد. چرا یک پرتغالی این را می‌فهمد اما چند جامعه‌شناس حاضر نیستند آن‌را بفهمند؟!

حضرات جامعه‌شناس در کندوکاو «ماهیت اعتراضات» حتی اشاره‌ای به توطئه آمریکا و شرارت تروریست‌ها در این آشوب‌ها که نامش را «اعتراض» گذاشتند، نکردند.
هر کس مشروح مفصل این خبر را در سایت جماران بخواند از خود سؤال می‌کند، این جماعت چقدر پول گرفتند در پاسخ به پرسش ماهیت به‌اصطلاح‌ اعتراضات ، حقایق این آشوب را پنهان و از عاملان ، آمران و ... آ‌مریکایی حرفی نزنند!
نام شما

آدرس ايميل شما
برای ارتقای فرهنگ نقد و انتقاد و کمک به پیشرفت فرهنگ و اخلاق جامعه، تلاش کنیم به جای توهین و تمسخر دیگران، نظرات و استدلال هایمان را در رد یا قبول مطالب عنوان کنیم.
نظر شما *


Iran, Islamic Republic of
انتقاداتی به عملکرد بعضی مسولان جامعه وجود دارد چون انعکاس نیافته است دشمن رندی کرده ماهیت این انتقادات را به شکل اغتشاش درآورده است.
Iran, Islamic Republic of
صداوسیمای ما و دیگر رسانه ها باید پویا تر عمل کنند بجای اینکه بی بی سی ابتکار عمل ....را بدست گیرد.
Iran, Islamic Republic of
باید مدام سوتی ها و تناقض ها، ریاکاری های شان دقیق استخراج و در معرض دید ملت قرار گیرد تا وادار به پاسخگویی شوند. وگرنه همیشه نظام را متهم می کنند.
Iran, Islamic Republic of
جناب انبارلویی اینا با این همه سخنرانی و هجمه و فعالیت در فضای مجازی می خواهند جو جامعه را بدست بگیرند.
Iran, Islamic Republic of
تا زمانی از منطق و معیارها بشدت حمایت نشود هر وحشی گیری معنای اعتراض و هر وحشی ای نقش خاطر خواه ملت را بازی می کند.
Iran, Islamic Republic of
وقتی در مدارس به پدر و مادرها هشدارهای لازم داده نمی شود از خطرات در کمین نوجوانان.
Iran, Islamic Republic of
والدین خیلی برای بچه های شان هزینه کردن والدین دوست ندادند بچه های شان آلت دست امثال علی کریمی ها شوند.