خمس دو قسمت است
یک قسمت سهم امام که به تشخیص مجتهد جامع الشرایط بستگی دارد و از گذشته صرف تبلیغ دین می شده و مشخصا حوزه های علمیه
یک قسمت هم سهم سادات نیازمند است
البته اگر خمس را همگی می دادند ، امکان حل مشکلات فراوانی فراهم می شد ولی ...
فراموش نکنیم
که در جهان آزمایشیم
نه جهان پاداش
این بدهند ، بگیرند و ندهند
همه یک برچسب دارد
آن هم آزمایش
حتی آن وقت که پاداشمان می دهند
مثلا اگر صله رحم کردیم ، باعث طول عمرمان می شود
حالا آیا می توانیم بگوییم این عمر افزوده شده را چون پاداش است ، هر چور دلمان خواست مصرف کنیم و به پایان برسانیم ؟
امتیازات تشریعی همانند امتیازات تکوینی ، همگی وسیله آزمونند
خداوند همگی را در این میدان وسیع به وسعت کل گیتی ، موفق به رضای خودش فرماید