|
آخرين عناوين
|
|
پربیننده ترین
|
|
۲۴ ارديبهشت ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۴۴ |
| نگاهی به کتاب مفاتیح الحیاة اثر آیتالله جوادی آملی
کتابی که نقطهی مقابل تفکر سکولار را به نمایش میگذارد |
|
۲۰ فروردين ۱۳۹۱ ساعت ۱۶:۳۱ |
| صياد شيرازي؛ رادمردي نامتناهي
آغاز كلامش پس از ذكر نام خدا هميشه دعاي فرج بود و بعد آيه شريفه«رب ادخلني مدخل صدق و اخرجني مخرج صدق...» بود. |
|
۲۴ بهمن ۱۳۹۰ ساعت ۰۸:۲۹ |
| محمدرضا بيپهلوی بيآریامهر
نگاهی به تصویر محمدرضا پهلوی در کتاب «شاه بیشین»شاه بیشین، نوشته محمدکاظم مزینانی (سوره مهر، 1389) روایتی غیرخطی از زندگی محمدرضا پهلوی است، از زمان روی کار آمدن رضاشاه تا مرگ شاه، که البته تمرکز داستان بر مرگ شاه است و به نوعی از لحظه مرگ شروع میکند و با یادآوری خاطرات گذشته،... |
|
۱۲ بهمن ۱۳۹۰ ساعت ۱۰:۱۲ |
| آشنایی گذرا با امام عسکری (ع)
"یعقوب بن اسحاق کندی" در یافته های اهل خاور و باختر نظر افکند و به زعم خویش یافته هایی آورد که بتواند باآن به جنگ قرآن رود. اما از آن رو که هدایت بشر به دست خدای لایزال است به سوی رهبر و امامی هدایت گردید که حداکثر بیست و چندر بهار را آزموده بود، کندی به مناظره با امام، ابومحمد،حسن عسگری"... |
|
۱۹ شهريور ۱۳۹۰ ساعت ۱۴:۱۳ |
| سمبوليسم انتزاعي و بيان حقايق معنوي
نقش جذابیت در سینمای دینیدر آغاز پیروزی انقلاب اسلامی، طبعا ناچار به نفی سینمای قبل از انقلاب، به معنای عام این سینما نه موارد استثنایی آن بودهایم. حالا بعد از آن لا اله گفتن، نوبت الا الله است. فرصتی است برای اینکه بدانیم آنچه باید باشد چیست؟ سینمای دینی به دو معنا میتواند موردنظر ... |
|
۱۳ شهريور ۱۳۹۰ ساعت ۱۲:۵۴ |
| "بازتفسير" عملي "أُولِي الأمْر" در خاورميانه جديد
لینک ارسالی_سید مجتبی مجاهدیان در یادداشتی به"بازتفسير" عملي "أُولِي الأمْر" در خاورميانه جديد اسلامي پرداخته است. |
|
۲۸ خرداد ۱۳۹۰ ساعت ۱۴:۱۸ |
| در خلوت اعتکاف
رجب، ماه عبادت است. گاهی باید «آینه» برداشت و در «خلوت خویش» به چهره درون نگاه کرد و در نیک و بد و زشت و زیبای آن تأمل داشت. «اعتکاف»، همان آینه است. آینهای سهبعدی، که طول و عرض و عمقش «محاسبه» است و «مراقبه» و «معرفت نفس»... |
|
۷ خرداد ۱۳۹۰ ساعت ۱۰:۱۶ |
| اميد خلق برآور چنانكه بتواني
برخی از ويژگيهاي جامعه ايماني كه بر اساس اعتقاد به خداوند و باور به معاد شكل ميگيرد از این قرارند تعاون، مساوات، مواسات و دستگيري از يكديگر. در جامعه ديني انسانها جزيرههاي جدا و دورافتاده از يكديگر و بيخبر از هم نيستند، بلكه همچون اعضاي يك پيكره واحد و منسجم، از حال يكديگر ... |
|
۳۱ ارديبهشت ۱۳۹۰ ساعت ۱۲:۵۹ |
| برگي از سلوك زهرايي
وقتي در برابر «آينه كمال» ميايستيم، به كمبودهاي خويش پي ميبريم.«فاطمه»، همان آينه كمال است.اسوه مكتبي «زن مسلمان» و سرمشق عفاف و تلاش و خلوص و خدمت است. سطر سطر كتاب زندگياش خواندني و الگو گرفتني است.اين چند سطر را مرور ميكنيم: آنقدر شيفته ... |
|
۱۹ بهمن ۱۳۸۹ ساعت ۱۵:۳۶ |
| اصولگرايان سينماي ايران
متاسفانه بايد بپذيريم در اين سالها جريان غلط، مخرب - و يا منصفانهتر بگوييم- انديشههاي غير ديني و انقلابي بر جريان فرهنگي كشور حاكم شد كه متناسب با اهداف انقلاب اسلامي و انديشههاي اصيل اسلامي نبود و حتي گاه منجر به تغيير ذائقهها گرديد. |
|
۱۶ بهمن ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۳۹ |
| درباره یک جشن
اگر بر مبنای فرهنگ معین بخواهیم «جشنواره بینالمللی فیلم فجر» را بهصورت لغوی معنا کنیم، این از آب درمیآید:مجلس شادی شبیه مهمانی و سرور میان ملتهای مختلف درباره نمایش سینمایی که ارتباطی با سپیدی صبح داشته باشد!شاید کمی مضحک بهنظر برسد اما واقعیت دارد. اگرچه کنار ... |
|
۱ دی ۱۳۸۹ ساعت ۱۵:۴۷ |
| فقدان جهتگیری
اساسا سینما در کشور اسلامی ما باید متناسب با ارزشهای اسلامی تعریف شود چراکه کشور ما یک کشور سرمایهداری و یا سکولار نیست که هرکسی هر کالای فرهنگی که بخواهد بتواند تولید و عرضه کند |
|
۲۰ آذر ۱۳۸۹ ساعت ۱۴:۰۵ |
| فرصتي براي هدفمندسازي اقتصاد سينما
يكي از كارزارهايي كه بخشي از بودجه سينماي ايران را مصرف مي كنند، جشنواره ها هستند.با اين حال برخي از اين جشنواره ها، در عمل صحنه اي براي اتلاف و به هدر دادن سرمايه محسوب مي شوند. چون با بررسي و آسيب شناسي آنها تنها نتيجه اي كه به دست مي آيد اين است كه اين جشنواره ها هياهوي بسيار براي هيچ هستند! |
|
۱۳ آذر ۱۳۸۹ ساعت ۱۴:۱۶ |
| این آدمهای بامعرفت
نه جرج جرداق، اولین نفری بود که از جمع نویسندگان و اندیشمندان مسیحی به ساحت مولای شیعیان عشق ورزید و نه شاعرانی که رنج سفر به ایران و شرکت در همایش «باران غدیر» در تهران و اهواز را به جان خریدند، آخرینشان خواهند بود. |
|
۱۳ آذر ۱۳۸۹ ساعت ۱۱:۴۳ |
| آقای میرباقری، نکنید این کار را ...
بی تردید، اصل ورود به مقولات دینی و به تصویر کشیدن وقایع تاریخی مهمی که با زندگی پیشوایان دینی یا چهره های اثرگذار در تاریخ ادیان سر و کار دارند، اقدامی لازم و مفید است. اما دیدن حوادث و وقایع ظهر عاشورا این گونه عریان و حقیقی در قاب تصویر دشوار است. |
|
۱۹ آبان ۱۳۸۹ ساعت ۱۷:۰۲ |
| زنگ خطر میهمانی ناخوانده!
همه آدمهای این شبکۀ "روشن اندیش" اصلاً دلیلی نمی بینند در قیدها بمانند، مگر انسان چندبار فرصت زیبا زیستن می یابد و چون زیستن زیبا در مغایرت و تضاد با قیود است پس لاجرم عقل حکم به آزادی می دهد! |
|
۱۷ آبان ۱۳۸۹ ساعت ۱۳:۲۶ |
| مغلطه جذابیت در تلویزیون
اگر قرار بر آن باشد كه در رقابت و مقابله با شبكههاي ماهوارهاي از طريق نمايش ماجراي عشقهاي خياباني و شبهخياباني و چيزهايي از اين دست ايجاد جذابيت شود، بايد گفت كه همين ابتداي كار قافيه را باختهايم. چگونه ميتوان از طريق چنين جذابيتهاي سخيفي با شبكههايي رقابت كرد كه بعضاً از نمايش شنيعترين صحنهها ... |
|
۱۶ آبان ۱۳۸۹ ساعت ۱۶:۲۸ |
| غرب شكارچي
اگر رسانههاي غربي از بزرگنمايي خبر قتل «ندا» در مبارزه با جمهوري اسلامي استفاده ميكنند، ما حق نداريم با همين شيوه «بزرگنمايي» مقابل به مثل كنيم. 100 سال هم كه در مورد بحران اقتصادي آمريكا، يا بحران اخلاقي و ... مبالغه كنیم و بزرگنمايي؛ به جايي كه نميرسيم - جاي خود - تازه ميشويم مثل خود اين شبكههاي ... |
|
۱۱ آبان ۱۳۸۹ ساعت ۱۶:۴۲ |
| نقطه کانونی ادبیات متعهد
اکنون، در دوران گذار و تثبیت ادبیات انقلاب و دفاع مقدس و در زمانیکه با ظهور آثار دینی، جوهره ادبیات از میان نظریات سر بر میآورد و ریشه میدواند، مسئله نه اصل تعهد که ماهیت آن است. |
|
۲۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۱۱:۱۰ |
| هنرمندان طلبکار!
مخملباف اگر راست میگفت، قبل از «توبه نصوح» روشنفکر میشد. فقط خدا کند آدم آخر کارش توبه نصوح باشد و بایکوت این و آن! خدا کند عاق اسلام و شهدا نشویم! |
|
۲۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۳۱ |
| واگویه های یک جانباز 70 درصد با ابراهیم حاتمی کیا
«آژانس شيشهاي» در پايتختي كه هزاران كيلومتر دورتر از سنگر و خاكريز مقدم است، آن هم با شليك يك تير هوايي به موفقيت رسيد؛ ابراهيم فكر مخاطبش را خواند و دانست چه بگويد كه ديگران توان يا جرأت پرداختن به آن را نداشتند؛ براي همين ميگويم كه ابراهيم! باز هم براي جانبازان فيلم بساز. |
|
۱۸ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۱۴:۵۱ |
| کفر هم با هنربقا پیدا ميكند
اگر رهبری نبودند، این مقدار هم شاعر و نویسنده و هنرمند نمیداشتیم؛ چون همه اینها با همان نفس زندهاند و دیگران اصلا کاری به این کارها ندارند. |
|
۸ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۷:۲۷ |
| ابراهيم عاشق است
ابراهیم عشق را دیده و لمس کرده بود. ابراهیم تنها نویسنده و کارگردان نیست. یعنی دغدغهاش تنها نوشتن یا ساختن یک فیلم نیست. بلکه سعی میکند آنچه را که دیده و باور دارد در فیلمهایش نمایش دهد. |
|
۲۷ شهريور ۱۳۸۹ ساعت ۱۲:۳۱ |
| مرتضايي كه نمي شناسيم
کاش خانواده شهید آوینی این کتاب را هم بهعنوان یکی از عناوین فرعی مجموعه آثار شهید آوینی منتشر میکردند. |
|
۴ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۴:۴۴ |
| پر طاووس؛ نگاهی به یک رمان با موضوع حجاب
بیان هنرمندانه ارزشها و باورها در قالب هنر، ضرورتی است که پیش از همه و بیش از هرکسی مقام معظم رهبری بر آن اصرار داشتهاند. |