| چفیه طرح فلسطین در حال انقراض |
| اسکالپل |
| شنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۰ ساعت ۱۵:۲۹ |
نویسنده وبلاگ اسکالپل نوشت:
چفیه نماد مقاومت است؛ همه جای دنیا. این شخصیت را "انقلاب اسلامی" و شیربچههای جبهه به چفیه دادهاند ولو خاستگاه این پوشش ایران نباشد. از جبههها و دوش شهدا تا روی شانههای ستبر امام خامنهای (روحی فداه) و تا فلسیطن و لبنان و مصر و آمریکای جنوبی و حتی خود آمریکای شمالی، این پارچه نماد مقاومت در برابر ظلم است. هیچگاه تا پیروزی انقلاب اسلامی چفیه در فلسطین و جاهای دیگر نماد مقاومت نبوده است. اگر چه چفیه قبل از آن هم جزوی از لباس مردم فلسطین بوده است اما هیچگاه سابقه نداشته است که مبارزین فلسطینی چفیه را بجای بستن به سر بعنوان جزوی از لباس عربی، مثل ایرانیها روی دوش یا دور گردن بیندازد. کاری که امروز مادران شهدای فلسطینی و چهرههای سیاسی مبارز چون سید حسن نصرالله و خالد مشعل و جوانان مصری انجام میدهند. اما این نماد مشهور مقاومت، امروز متأسفانه بدست دنیادارانِ دین فروش در فلسطین در حال انقراض است.
خانواده "هرباوی" که از سال ۱۹۶۰ به بافتن چفیه با طرح مشهور سفید و سیاه فلسطینی مشغولند آخرین کارگاه بافتن این نوع چفیه را در جنوب کرانه باختری در اختیار دارند که در کمال تأسف، نفسهای آخر خود را میکشد. ورود چفیههای چینی با طرح فلسطینی، این خانواده مقاوم و مبارز را از پا درآورده و فرزندان این خانواده امروز دست به دامان دوستان خود بر روی اینترنت شدهاند تا برای فروش چفیه بازاری پیدا کنند. نکته جالب توجه این است که تلاش این خانواده برای زنده نگه داشتن چفیه فلسطینی، انگیزه اقتصادی ندارد. دختر خانواده میگوید: "ما این کار را بخاطر خود چفیه انجام میدهیم و به پولی که از فروش آن عاید میشود نیازی نداریم. چفیه نماد سیاسی ما و سمبل مقاومت در فلسطین است." در انتفاضه اول فلسطین که بین سالهای ۱۹۷۸ و ۱۹۹۳ رخ داد، این خانواده تنها خانواده فلسطینی بوده است که صبح را تا شب بجای خیابان، در کارگاه خود مشغول بافتن چفیه بودهاند تا هر روز همه ۵۰۰ چفیه بافته شده، از کارگاه کوچکشان، بعنوان نماد مقاومت راهی خیابان شود. بعد از گذشت سی سال، هنوز هم فلسطینیها پیکر شهدای انتفاضه را در این چفیه میپیچند و در حالیکه چهره شهید را از کفن بیرون میگذارند آنرا بر دوش میگیرند و تشییع میکنند.
آنچه در کرانه غربی برای چفیه فلسطینی که در حاشیه آن عبارت "Made in Palestine" حک میشود رخ داده، بخاطر بیتوجهی تشکیلات خودگران، تبدیل به یک تهاجم فرهنگی شده است. خانواده "هرباوی" میگویند جوانان دچار مرعوبیت در برابر لباسهای غربی شدهاند و حتی دیگر چفیه را بعنوان پوششی که در سرمای زمستان از سر آنها حفاظت میکند به لباس خود اضافه نمیکنند و تنها خریداران این چفیه پیرمردها هستند. این خانواده مجاهد و مبارز، بارها دست به دامان مسئولان تشکیلات خودگردان برای جلوگیری از ورود چفیههای ارزان چینی به فلسطین شدهاند اما در هر بار با بیتوجهی آنها مواجه شدهاند. آنها میگویند چفیه فلسطین باید ساخت فلسطین باشد نه جای دیگر و این نه بخاطر کسب درآمد برای فلسطین است که در تمام فلسطین چند دستگاه بیشتر برای بافتن این چفیه در برابر دستگاههای بافندگی متعددی که طرح چفیه اردنی (قرمز و سفید) را ميبافند باقی نمانده است و این تقاضایشان از دولت، صرفاً بخاطر خود چفیه است نه چیز دیگر. آنها میگویند توان رقابت با بازار چین را ندارند و در حالیکه هر چفیه آنها ۱۱ شیکل (معادل ۳ یورو) قیمت دارد چفیههای چینی که کیفیت محصول آنها را ندارد به قیمت ۱ یورو به فروش میرسند اما تراژدی قضیه اینجاست که بجای "Made in Palestine" عبارت "Made in China" روی چفیه طرح فلسطین حک شده است. زنان غیور فلسطینی در کرانه غربی، در کنار خانواده مبارز "هرباوی" گاه دست به کار تبلیغاتی برای این چفیه میزنند. آنها در حالیکه چفیههای "هرباوی" را در دست میگیرند، اتیکتهای درشتی را به این چفیهها الصاق میکنند که روی آنها عبارت "ساخت فلسطین" درج شده است. دختر خانواده "هرباوی" که جزو معدود کارگران کارگاه پدر خود است میگوید: "چفیه حقیقتا نماد رسمی مقاومت در فلسطین است و ما به همین دلیل کار بافتن این چفیه را شغل خانوادگی خود انتخاب کردهایم اما دولت وقعی به این انگیزه ما نمیگذارد."
پینوشت: این مطلب را امروز در یکی از صفحات یاهو خواندم و متأثر شدم. خواستم دوستان هم بخوانند. راه و رسم مقاومت و جهاد و شهادت کور شدنی نیست. این را امام (ره) فرموده و خدا را هم بر این مطلب خود گواه گرفته و با این سخن که "آیندگان به راه و رسم شهادت اقتدا خواهند کرد" خبر از نامیرائی این راه داده. اما چه باید گفت با دستهای خائنی که یادگار شهدای اسلام را به اهوای نفسانی خود میفروشند؟ نفرین بر آنها که خون شهدای اسلام را به دنیای موهومشان میفروشند.
جامعه
)
