قلب قرآن در اینستاگرام بعیدی نژاد +عکس

اگر چه مطالب حق و یقینا باعث بیداری قلب می شود اما از چنین آدمی بعید بود و ایشان بهتر است به جای قلب قلب راکتور را حفظ کند تا با سیمان پر نشود

....کسی چه می داند ، شاید یاسین همان یا حسین است که بی سر شده است...حضرت علامه طباطبائی(ره)

کاش بجای موعظه حسنه که کار گروهی دیگر است به فکر حفظ افتخار و منافع ملی باشد

پیشنهاد می کنم بیشتر این آیات رو ببینه!

فَتَرَى الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ يُسَرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى‏ أن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى‏ مآ أَسَرُّواْ فِى أَنفُسِهِمْ نَدِمِينَ‏ وَيَقُولُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَهَؤُلَا ءِ الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَنِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَلُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَسِرِينَ. مائده/52 و53 .
ترجمه
(با آن همه توصیه به نپذیرفتن ولایت كفّار) بیماردلان را مى‏بینى كه در دوستى با آنان (كافران)، سبقت مى‏گیرند (و در توجیه كارشان) مى‏گویند: مى‏ترسیم كه حادثه‏اى بد برایمان پیش آید (و ما نیازمند كمك آنان باشیم) پس امید است كه خداوند، پیروزى یا امر دیگرى را از جانب خود (به نفع مسلمین) پیش آورد، آنگاه آنان از آنچه در دل پنهان داشته‏اند پشیمان شوند.
و كسانى كه ایمان آوردند (هنگام پیروزى مسلمین و رسوایى منافقان با تعجّب، به یكدیگر) مى‏گویند: آیا اینان همان‏هایى هستند كه با تأكید، به خدا قسم مى‏خوردند كه ما با شماییم؟ پس (چرا كارشان به اینجا كشید؟) اعمالشان نابود شد و زیانكار شدند.

نکته
برخى از مؤمنین واقعى بعد از پیروزى به یكدیگر مى‏گویند: آیا این بیماردلان بودند كه با سوگند مى‏گفتند ما با شما هستیم و دیدید كه نبودند؟

پيام ها
1- رهبری اسلام شاهد تلاش‏هاى آشكار و شتابزده افراد سست ایمان براى پیوستن به دولت های مسیحی و یهودی است. «فترى الّذین فى قلوبهم مرض یسارعون فیهم»
2- نمونه‏ى روشن كسانى كه از هدایت الهى محروند، بیماردلانى هستند كه با سرعت براى پیوستن به كفّار تلاش مى‏كنند. «انّ اللَّه لایهدى القوم الظالمین... الّذین فى قلوبهم مرض» (حرف «فاء» نشانه آن است كه ظالمین آیه قبل، بیماردلان این آیه هستند)
3- بیماردلان سست ایمان، با سرعت به سراغ طرح دوستى با دشمنان كافر مى‏روند. «فى قلوبهم مرض یسارعون فیهم»
4- افراد سست ایمان و منافق، مى‏خواهند كه جزو كفّار باشند. «یسارعون فیهم»، نه «الیهم».
5 - در برابر نص وفرمان صریح خداوند نباید اجتهاد و مصلحت‏اندیشى كرد. «لاتتّخذوا الیهود... اولیاء... یقولون نخشى»
6- انگیزه‏ى پذیرش رابطه‏ى ذلّت‏بار با ابرقدرت‏ها، ضعف ایمان و وحشت از غیر خداست. «یقولون نخشى؛ می گویند از آنان می ترسیم!»
7- مسلمانان، به پیروزى و گسترش اسلام و افشاى منافقان داخلی در آینده امیدوار باشند. «فعسى اللّه أن یأتى بالفتح...»
8 - عزّت سیاسى، قدرت اقتصادى و پیروزى نظامى همه از طرف خدا و در دست اوست. «أن یأتى بالفتح أو أمر من عنده»
9- با كفّار رابطه ولایت نداشته باشید، تا امدادهاى غیبى خدا به سوى شما سرازیر شود. «لا تتّخذوا... یأتى بالفتح او امر من عنده»
10- پایان نفاق و وابستگى به كفّار، حبط و رسوایى و شرمندگى در پیشگاه خدا، رهبری و مسلمانان است. «نادمین»
11- هر سوگندى نشانه‏ى صداقت نیست، فریب سوگندها را نخورید. «أهؤلاء الّذین اقسموا باللّه انّهم معكم»
12- وابستگى به بیگانگان، مورد ملامت و سرزنش مؤمنان باشد. «ویقول‏الّذین‏آمنواأهؤلاء... انّهم معكم»
13- نشانه‏ى خسران و از دست رفتن تلاش گذشته انسان، از بین بردن كارهاى نیك است. «حبطت اعمالكم فاصبحوا خاسرین»