هشدار مسئول مطالعات زنان حوزه علمیه
۹ آذر ۱۳۹۰ ساعت ۱۰:۱۵
مسئول دفتر مطالعات و تحقيقات زنان، وابسته به مرکز مديريت حوزههاي علميه خواهران خانواده را آينه تمام نماي جامعه دانست و اظهار داشت: در برنامهريزيهاي عفاف و حجاب از خانواده غفلت شده است.
به گزارش روابط عمومي مرکز مديريت حوزههاي علميه خواهران حجتالاسلام محمدرضا زيبايينژاد که سهشنبه ۸ آذرماه در گراميداشت دهه اول محرم در جمع کارکنان مرکز مديريت حوزههاي علميه خواهران سخن ميگفت، در سخناني اظهار داشت: اگر جامعه اسلامي را به يک خيمه مدور تشبيه کنيم، عمود خيمه ولايت و امامت است.
وي افزود: اگر اين عمود نباشد، جامعه، اسلامي نيست؛ هر چند که افراد، مسلمان هستند.
مسئول دفتر مطالعات و تحقيقات زنان خانواده را به عنوان از ريسمانهايي تشبيه کرد که خيمه جامعه اسلامي را مستحکم ميکنند و ادامه داد: خانواده آينه تمام نماي جامعه است و اگر خانواده خوب باشد جامعه خوب است و اگر خانواده بد باشد جامعه بد است.
وي غفلت بزرگ در حکومت اسلامي را غفلت از خانواده دانست و يادآور شد: در تربيت جنسي افراد و عفاف و حجاب براي همه جا برنامهريزي ميکنيم اما تربيت جنسي بايد از خانواده شکل بگيرد.
حجتالاسلام زيبايينژاد خاطرنشان کرد: اگر خانواده نقش خود را به درستي انجام ندهد، مکملهاي ديگر چندان نميتوانند موفق باشند.
وي در قسمت ديگري از سخنان خود با اشاره به تفاوت «احساس تقرب الي الله» و «تقرب الي الله» يادآور شد: گاهي اوقات با بعضي مسائل مانند يک موسيقي احساس تقرب الي الله به برخي افراد دست ميدهد اما آيا اين احساس، همان تقرب الي الله است؟
مسئول دفتر مطالعات و تحقيقات زنان معيار حقيقي بودن تقرب الي الله از نظر روايات را انطباق آن بر نشانههاي الهي دانست.
وي يادآور شد: سيستم آموزش و پرورش جهاني تلاش ميکند تا مرزبندي ميان مومن و کافر را از ميان بردارد و چنين القا کند که معياري براي حق و باطل وجود ندارد، اما از نظر جهانبيني الهي معيار حق و باطل وجود دارد و اين گونه نيست که حرف همه صحيح باشد.
حجتالاسلام زيبايينژاد تلاش سيستم آموزش و پرورش جهاني را ولايت کفار براي همه برشمرد و گفت: جنگ بين حق و باطل براي اين بوده است که ما ولايت کفار را نپذيريم.
وي با بيان اينکه بايد ميان مومن و گناه مرزبندي وجود داشته باشد، تصريح کرد: ممکن است مومن غفلت کند اما بايد همت کند که گناه فرهنگ زندگياش نشود که اين خود بدتر از گناه است.
مسئول دفتر مطالعات و تحقيقات زنان تبديل شدن گناه به فرهنگ و توجيه گناه را موجب آن دانست که گناه تعريف خود را از دست دهد.
وي گفت: در ميان گناهان که مرزبندي مومن با آنها مهم قلمداد شده است، دو چيز مهم است که يکي مال حرام و ديگري روابط جنسي حرام است.
حجتالاسلام زيبايينژاد با بيان اينکه عفت به معناي خويشنداري در برابر امور شبههناک است، «عفت بطن» و «عفت فرج» را از موارد مورد تاکيد در مرزبنديهاي مومن دانست و ادامه داد: عفت بطن خويشنداري در برابر مال حرام و عفت فرج خويشنداري در برابر روابط جنسي حرام است.
وي با طرح اين سئوال که تطبيق عفت بطن بر زندگي چگونه است، اظهار داشت: بايد ببينيم تا چه اندازه در ساعت اداري کمکاري ميکنيم و با اين توجيه که مبلغ دستمزد اندک است به موضوع قرارداد عمل نميکنيم.
مسئول دفتر مطالعات و تحقيقات زنان با اشاره به تاثير مال حرام، آياتي از سوره هود را قرائت کرد و تاثير کمفروشي در قوم شعيب را در تاثير تبليغات حضرت شعيب مورد بررسي قرار داد.
وي با بيان اينکه ابعاد وجودي انسان در هم تنيده است و اين ابعاد نسبت به هم تاثير و تاثر دارند، گفت: کسب مال حرام در قوم حضرت شعيب سبب شد تا آنها سخن حضرت شعيب را نفهمند.
حجتالاسلام زيبايينژاد با اشاره به اينکه امام حسين(ع) در روز عاشورا براي مردم سخنراني کردند و خود را معرفي کردند، ادامه داد: مردم در برابر سخن امام حسين(ع) گفتند، ما اين سخن را نميفهميم، امام حسين(ع) نيز فرمودند، سخن من به گوش آنها ميرسد ولي در دلشان تاثير ندارد.