هجمه نو به عالم بصیر؛
درباره موج جدید تخریب آیت‌الله مصباح/ ماجرا چیست؟
يکشنبه ۲۶ اسفند ۱۳۹۷ ساعت ۱۱:۱۲
کد مطلب: 678249
پیرامون این شیطنت خبیثانه که متاسفانه به دور از تمام اصول حرفه ای توسط برخی رسانه های غیر مرتبط با جریان ضدانقلاب و اصلاحات هم تکرار شد می توان چند نکته را مطرح کرد:
1. بحث گرانی گوشت گوسفندی چندماهی است که به مدد ناکارآمدی دولتمردان اهل تدبیر به نقل هرمحفلی تبدیل شده است. رسانه های حامی دولت هم در پی گرانی گوشت بیکار ننشستند و در مطالبی برای مردم از مضرات گوشت قرمز می گویند و یا خورش بدون گوشت یا با قارچ را هم پیشنهاد کردند. این مورد را می توان ماهیگیری جدید این رسانه ها دانست که البته بنا داشتند با یک تیر، چد نشان بزنند و به ظن خودشان بازی باخته ناکارآمدی دولت مورد حمایتشان را به یک برد رسانه ای تبدیل کنند. بدین صورت که هم یک بازی روانی با افکار عمومی انجام داده اند و هم علیه شخصیت آیت الله مصباح یک عملیات رسانه ای پیاده کرده اند.
2. شاید کمتر کسی از اهالی سیاست باشد که به کینه عمیق جریان ضدانقلاب و اصلاحات از آیت الله مصباح اشراف نداشته باشد. کینه ای که اوج گیری آن در سال های حاکمیت دولت اصلاحات بود و دلیل عمده این کینه توزی هم ایستادگی و روشنگری این عالم بصیر علیه تلاش های سازمان یافته برخی حلقه های خاص فعال آن دوران برای انحراف در مبانی اعتقادی مردم بود. پس نباید متعجب بود که این جریان از رهگذر هر واقعه کوچکی که امکان تخریب ایشان را داشته باشد، خودداری کرده و اقدام به سوءاستفاده ننماید.
3. «بنده نزدیک به چهل سال است که جناب آقای مصباح را می‌شناسم و به ایشان به عنوان یک فقیه، فیلسوف، متفکر و صاحب‌نظر در مسایل اساسی اسلام ارادت قلبی دارم. اگر خدای متعال به نسل کنونی ما، این توفیق را نداد که از شخصیتهایی مانند علامه طباطبایی و شهید مطهری استفاده کند، اما به لطف خدا این شخصیت عزیز و عظیم‌القدر، خلاء آن عزیزان را در زمان ما پر می‌کند.» …«شما میبینید این هجوم های تبلیغاتی را که به شخصیتهای برجسته، به انسانهای والا و با اخلاقهای برجسته میکنند؟ اینها همه‌اش نشان دهنده‌ی اهداف و نیات دشمن است. وقتی یک نفر مثل جناب آقای مصباح که حقیقتاً این شخصیت عزیز، جزو شخصیتهایی است که همه‌ی دلسوزان اسلام و معارف اسلامی بایستی از اعماق دل قدردان و سپاسگزار این مرد عزیز باشند، مورد هجوم تبلیغاتی قرار میگیرد، میبینید که همین «و هم ینهون عنه و ینأون عنه». حرف رسا و نافذ، منطق قوی و مستحکم، هر جایی که باشد، دشمن آنجا را زود تشخیص میدهد؛ چون حسابگر است. دشمن - همانطور که گفتم - آنجا را میشناسد و به مقابله‌اش می‌آید. با مرحوم شهید مطهری نیز همین‌گونه برخورد کردند.» این دو بند از جمله تعاریف صریح رهبر معظم انقلاب از جایگاه شخصیتی آیت الله مصباح در دهه هفتاد و در اوج حملات رسانه ای به ایشان است که جدای از آنکه گویای شخصیت عظیم این مرد بزرگ است؛ هدف گیری دقیق بدخواهان در تخریب تریبون داران متفکر، دارای حرف رسا و منطق قوی را نشان می دهد.
4. نکته آخر که شاید مورد غفلت واقع شده باشد، اصل موضوع بیان آیت الله مصباح است که پیرامون مقوله هنر بدون گناه ایراد شده و تیترهای بی ربط خارج شده از این سخنرانی مطول با محوریت هنر مربوط به حرمت مصرف گوشت گوسفند است! ایشان در جمع انجمن های هنری سازمان بسیج هنرمندان می گویند: «بسیاری از مسلمانان و انقلابیون، مقوله هنر با توأم با بار منفی می دانند و تصور می کند، هنر بدون گناه امکان ندارد؛ در حالی که چنین نیست؛ باید تعریف هنر و تعریف گناه را کنار هم گذاشت؛ بله ؛ گاهی باهم تلاقی پیدا می کنند.. از مهم‌ترین نعمت‌های الهی، که باید از آن استفاده کرد، همین هنر است؛ اما باید مرز رعایت شود؛ برخی شنیدنی‌ها و دیدنی‌ها مانع کمال هستند». فی الواقع آیت الله مصباح که سال ها تلاش کرده اند از او یک چهره تندرو! بسازند در حال بیان واقعیتی است که بارها شبهه کاملا خلاف آن توسط ذهن های مریض بیان شده و آن القای این موضوع است که جریان انقلابی با هنر مشکل دارد. هرچند برخی پا را فراتر گذاشته و می گویند اسلام با هنر مشکل دارد. موضوع تبیین شده توسط آیت الله مصباح تا آنجا مهم است که امام راحل به جهت اهمیت آن در بدو ورود به تهران و در سخنرانی بهشت زهرا(س) آن را به صورت مصداقی مطرح کردند: «ما با سینما مخالف نیستیم، ما با مرکز فحشا مخالفیم. ما با رادیو مخالف نیستیم، ما با فحشا مخالفیم. ما با تلویزیون مخالف نیستیم، ما با آن چیزی که در خدمت اجانب برای عقب نگه داشتن جوانان ما و از دست دادن نیروی انسانی ماست، با آن مخالف هستیم. ما کی مخالفت کردیم با تجدد؟» علاقمندی رهبرانقلاب هم به شاخه های مختلف هنری سالم، پیگیری این امور و دیدار منظم با اهالی هنر هم در حدود 30 سال زعامت ایشان به حدی تکرار شده که امکان انکار را از مخالفان سلب کرده است. اما شاید بتوان گفت این هجمه به آیت الله مصباح و تبدیل این تبیین مهم ایشان در عرصه هنر به سوژه خبری "حرمت گوشت گوسفند" که این روزها مخاطبان پرطرفداری هم پیدا کرده به این دلیل صورت گرفته است که یک جریان خاص تلاش های چندین ساله اش برای القای دشمنی جریان انقلابی با هنر را در حال از دست رفتن دیده و به این حربه متوسل می شود.
۲۹۱۳
آیت الله مصباح با اندازه کافی طی این سالها تخریب شدن و جا برای تخریب بیشتر ندارن پس بیخودی زحمت نکشین
تخریب شدن مؤمن در دنیا توسط دشمنان دین خدا و منافقان عامل بسیار مهمی در ترقّی و کمال باطنی و معنوی شخص مومن است. امثال آیت الله مصباح و امثاله با این تخریب‌ها و آزار‌ها مصداق این روایت معصوم علیه‌السلام هستند که: البلاء للولاء! هرچه قدر بلا بیشتر می‌شود، قرب و محبّت و جذب و انجذابشان به ذات اقدس الهی بیشتر خواهد بود.
«ان الذین اجرموا کانوا من الذین امنوا یضحکون»:
مجرمان و بد کاران همیشه در دنیا به مؤمنان می‌خندیدند
«و اذا مروا بهم یتغامزون»:
و هنگامی که از کنار مؤمنان می‌گذرند با اشاره‌های چشم و ابرو آنها را مسخره میکنند.
«سخر الله منهم و لهم عذاب الیم»:
خداوند نیز آنها را مسخره خواهد کرد و برای آنان عذابی دردناک در پیش است.
مواظب باشیم با این ادبیات روزمره ای که به جان اعتقاداتی ما افتاده، مشمول و مصادیق این آیات نباشیم که «انّ وعدالله حقً»!
مجرمان و بد کاران همیشه در دنیا به مؤمنان می‌خندیدند
«و اذا مروا بهم یتغامزون»:
و هنگامی که از کنار مؤمنان می‌گذرند با اشاره‌های چشم و ابرو آنها را مسخره میکنند.
«سخر الله منهم و لهم عذاب الیم»:
خداوند نیز آنها را مسخره خواهد کرد و برای آنان عذابی دردناک در پیش است.
مواظب باشیم با این ادبیات روزمره ای که به جان اعتقاداتی ما افتاده، مشمول و مصادیق این آیات نباشیم که «انّ وعدالله حقً»!
مومن از نگاه قرآن: «الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ، وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ، وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ، وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ...وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ، وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ، أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ، الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»(سوره مومنون، آیات اولیه) برای ترجمه به قرآن رجوع کنید.
اقای مصباح از اساتید برجسته حوزه هستند و در فضل علمی ایشان تردید نیست اما باید اذعان کرد ایشان در سیاست تبحری ندارد و همانطور که در دهه 40 و 50 از نهضت جدا شد باید این رویه را ادامه می داد و در سیاست ورورد نمی کرد.
تجربه نشان داد که سیاست ورزی ایشان آسیب زا است. معجزه هزاره سوم...
تجربه نشان داد که سیاست ورزی ایشان آسیب زا است. معجزه هزاره سوم...
داداش شما اجالتا در انتخابات های آینده درست رای بده
که اگه اینجوری شد هم شمایی که به بهشت اعتقادی نداری ، هم مایی که به شدت به بهشت و جهنم معتقدیم ازین فلاکت خارج بشیم
الان ما باید شاکی بشیم که چرا سکان اقتصاد و سیاستو به دست ناکارمدترین آدمای این سرزمین سپردید و نتیجه هم جلوی روی همه ..همین بدبختی ای میبینید .
اما در کمال نا باوری شما معترضی و ما باید بیایمو اینجا به شما پاسخ بدیم !
رو که نیست ، سنگ پای حمومه والا
که اگه اینجوری شد هم شمایی که به بهشت اعتقادی نداری ، هم مایی که به شدت به بهشت و جهنم معتقدیم ازین فلاکت خارج بشیم
الان ما باید شاکی بشیم که چرا سکان اقتصاد و سیاستو به دست ناکارمدترین آدمای این سرزمین سپردید و نتیجه هم جلوی روی همه ..همین بدبختی ای میبینید .
اما در کمال نا باوری شما معترضی و ما باید بیایمو اینجا به شما پاسخ بدیم !
رو که نیست ، سنگ پای حمومه والا
