عکس/زکریا آخرین سند مظلومیت شیعه

مشابه روایت است. البته در روایت گفته شد که قشون آل فلان او را می کشند.

کتاب اصول کافی و کتاب غیبت نعمانی
امام صادق علیه السلام:
" ثُمَّ قَالَ یَا زُرَارَةُ لَا بُدَّ مِنْ قَتْلِ غُلَامٍ بِالْمَدِینَةِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ لَیْسَ یَقْتُلُهُ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ قَالَ لَا وَ لَكِنْ یَقْتُلُهُ جَیْشُ آلِ بَنِی فُلَانٍ یَجِی ءُ حَتَّى یَدْخُلَ الْمَدِینَةَ فَیَأْخُذُ الْغُلَامَ فَیَقْتُلُهُ فَإِذَا قَتَلَهُ بَغْیاً وَ عُدْوَاناً وَ ظُلْماً لَا یُمْهَلُونَ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ "


اى زراره! به ناچار پسر بچه ای یا جوانی در مدینه كشته مى شود، عرض كردم: قربانت، مگر لشكر سفیانى او را نمى كشند؟ فرمود: نه، بلكه او را قشون آل بنى فلان بكشند، آن لشكر مى آید تا وارد مدینه مى شود و آن جوان را مى گیرد و مى كشد، پس چون او را از روى سركشى و جور و ستم بكشد، مهلتشان بسر آید، در آن هنگام امید فرج داشته باش انشاء اللّه (مقصود از این جوان گویا همان نفس زكیه است كه در علائم ظهور روایت شده است).

/