سیدحسن نصرالله:
داعش درلبنان میماند امکان برگزاری انتخابات نبود
دوشنبه ۳ ارديبهشت ۱۳۹۷ ساعت ۱۹:۵۷
کد مطلب: 606546
وی افزود: آنچه رخ می دهد تفکر تروریستی تکفیری داعش را نشان میدهد که اگر هنوز در لبنان بود ما نمی توانستیم انتخابات برگزار کنیم.اگر داعش و همپیمانان آن در لبنان می ماندند احدی نمی توانست انتخابات برگزار کند و کمپین انتخاباتی داشته باشد زیرا این تفکر کوردل دشمن هر پدیده دموکراتیک است.
نصرالله بیان کرد: ما مراتب حزن و محکومیت خود را از آنچه در یمن در جریان مراسم عروسی گذشته رخ داد و دهها نفر شهید و زخمی شدند، اعلام می کنیم. ما ترور یکی از شخصیت های آکادمیک فلسطینی در مالزی را محکوم می کنیم.
وی افزود: ترور شخصیت فلسطینی به دست صهیونیستها نشان دهنده این است که آنها تحمل عقل عربی را ندارند.
دبیر کل حزب الله لبنان اعلام کرد: حوزه انتخابیه جبیل و کسروانی بابی برای گفتگو از همزیستی اسلامی و مسیحی و همزیستی مشترک در لبنان است. من عادت ندارم که اسامی نامزدها را بیان کنم اما امروز با اسم سخن خواهم گفت تا شک و شبهه ای ایجاد نشود. هنگامی که از خصوصیت این منطقه سخن می گویم در واقع سخن گفتن از همزیستی اسلامی و مسیحی است. مخاطب همه لبنانی ها هستند و هنگامی که از مخاطبان سخن می گوییم سه دسته هستند نخست کسانی که با آنها از سیاسی توافق داریم و از نظر انتخاباتی اختلاف داریم و به طور مشخص جریان ملی. دوم گروهی که از نظر سیاسی با آنها اختلاف نظر داریم مانند القوات و الکتائب و سوم کسانی که با آنها تفاهم داریم و فهرست التضامن هستند.
نصرالله بیان کرد: ما و جنبش امل ایمان داریم که لبنان جز بر اساس مشارکت واقعی میان همه طیف ها برقرار نمی شود. سخن گفتن از شراکت و همبستگی مهم نیست بلکه مهم اقدام است. در سالهای اخیر اقدام ما نشان دهنده تلاش ما برای شراکت واقعی میان مسلمانان و مسیحیان است. شیعیانا در لبنانا به دنبال همبستگی و همزیستی و شراکت حقیقی میان مسلمانان و مسیحیان هستند.
وی افزود: با نزدیک شدن به انتخابات پارلمانی ۲۰۰۹ بحث و رایزنی هایی درباره قانون انتخابات انجام شد و مسیحیان خواستار قانون ستین با برخی اصلاحات شدند. در سال ۲۰۰۹ انتخابات با قانون ستین برگزار شد و با نزدیک شدن به انتخابات جدید از قانون جدید که مسیحیان نمایندگان خود را به شکل بهتر انتخاب کنند شد. برخی گفتند که بهترین قانون انتخابات قانون ارتدوکسی است. ما به سوی قانون ارتدوکسی خواهیم رفت اما حزب القوات مخالفت کردند و پارلمان تمدید شد تا به انتخابات رسیدیم ما خواستار قانون نسبی بودیم زیرا بهترین برای پارلمان بود بر اساس حوزه واحد. قانون انتخابات از ابتدا گفتند که موضع آوارگان داریم و ما گفتیم مشکلی نیست.
نصرالله بیان کرد: همه دولت هایی که پس از توافق دوحه تشکیل شدند ما از حضور قوی مسیحیان در دولت حمایت کردیم. برخی تلاش کردند که موضوع تغییر بافت جمعیتی را علیه ما به کارگیرند به ویژه در مناطق مسیحی نشین. شرایط جنگ شیعه جبیل و کسروان را از روستاهایشان دور کرد و طبیعی است که مردم به روستاهای خود بازگردند. می گویند که ما کسروان وجبیل را مورد تاخت و تاز قرار داده ایم در صورتی که به کتب علوم سیاسی تغییر بافت جمعیتی مراجعه کنیم این از طریق دولت یا بهره گیری از جنگها رخ می دهد. ما بر سر کسی منت نمی گذاریم اما در سال ۱۹۹۹ هنگامی که اسرائیل از جزین عقب نشینی کرد در تماس با بری توافق کردیم که اوضاع حساس است و احدی نمی تواند به جزین از امن و حزب الله وارد شود. پس از ورود ارتش خدشه ای به جزین وارد نشد و مزدوران با اسرائیل خارج شدند و هنوز هم جزین به زندگی طبیعی ادامه می دهد. اگر ما می خواستیم بافت جمعیتی را تغییر دهیم در سال ۱۹۹۹ به بهانه جنگ انجام می دادیم.
دبیر کل حزب الله لبنان اعلام کرد: در سال ۲۰۰۰ تجربه دیگری بود. مقاومت فرانسه دهها هزار فرانسوی را به اتهام مزدوری بدون محاکمه کشت و ما در سال ۲۰۰۰ یک مرغ را هم سر نبردیم. ما دست به تغییر بافت جمعیتی در جنوب نمی زنیم زیرا به آن اساس فکر نمی کنیم. هر سخنی که از تلاش ما برای تغییر بافت جمعیتی در هر منطقه از لبنان گفته می شود حرفی دروغ و بی اساس است.
نصرالله گفت: ما ساکنان بیروت و حومه را به بازگشت به روستاهایشان دعوت و تشویق می کنیم اما این به طرح بزرگ از طریق ایجاد فرصت شغلی نیاز دارد.
وی در ادامه بیان کرد: دائما در راستای ایجاد هراس از سلاح مقاومت حرکت می شود و این در کسروان و جبیل هم موجود است.
