کارهایی که آقای دکتر به جای دیدار با یانگوم می‌توانست انجام دهد

حالا اگه وزیر دولت قبل اینکارو کرده بود همین حامیان وزیر فعلی اونو به پوپولیستی بودن متهم نمیکردند؟!!

اشتباره مثبت دادم. صددرصد مخالفم یعنی منفی

رضوی جان آی گفتی اینا کلا کور خودشونن بینای دیگری

فریبکاری کار بدیست
من به کسی که هزینه کاروان خیریه سلامتش را از مالیات بیمارستانش کم میکند اعتمادی ندارم

شما هم که همه مشکلت فقط پوششه
بابا ول کن حالا این بودایی هم روسری سر می کرد چی میشد؟!!!!!!!!!!!!

باید همه مشکل پوشش باشه ؟!
تا اهمیت داشته باشه ؟!

وقتی مسئولانی در سطح وزیر به ارزشها و قوانین ممکتی کم توجه باشند ...

سر کردن روسری یعنی احترام کردن او
و حفظ حرمت حریم جمهوری اسلامی

اگر هزاران بی حرمتی دیگر صورت بگیرد
دلیل اهمیت ندادن به سایر موارد می شود ؟

در ضمن این خانم مسن نیست
و ...
بنا بر این هر چند مسلمان نباشد
اما امکان ریبه شدن نگاه هم منفی نیست

احترام به ایرانی و فرهنگش بود ،،، این حداقلشه

ایرانیان بالاترین درجات طاعت و ایمان را طی کردند

بعد از اهل بیت علیهم السلام
کدام شخصیت در حد سلمان داریم که
ده درجه ایمان را طی پیموده باشد و منا أهل البیت شود ؟

دانشمندان مسلمان ایرانی در قله قرار دارند
و اکنون کدام انقلاب به پای انقلاب این مردم می رسد ؟
احترام به این مردم در
کوچک پنداری نمادهای دینی و اماکن ایرانی نیست

چي رو ول كن بابا؟ اقا جان تا موقعي كه حجاب جزو قوانين كشور ماست شما چه دوست داشته باشي چه دوست نداشته باشي لازم الأجراست خصوصا در نمايندگي ها و سفارتخانه هاي كشورمان. به سخره گرفتن قانون كشور نتيجه خوبي نداره، اگر شما مخالف حجاب هم هستي بايد بايستي تا قانون عِوَض بشه أنوقت حرف بزنيد، شما مخالف قانون هستيد و اين يعني حكمفرمايي هرج و مرج. من نوعي ممكنه خودم با حجاب اجباري مخالف باشم ولي تا وقتي قانون كشورمه به قانون كشور احترام ميذارم تا هرج و مرج و قانون جنگل حكمفرما نشه، متوجه شديد؟

کی گفته تو حقی و انها باطل؟ هر کسی میتونه بگه من حقم و دیگران باطل. مدام میگیم ما حقیم و بقیه باطل. بعدش هم ببین این حجاب اجباری چقدر پسند خانمها نیست که به قول خود شما وقتی برخی سفارتخانه های خارجی در ایران جلسه یا مهمانی برگزار میکنند خانم های ایرانی در اونجا بی حجاب شرکت میکنند. با اینکه هیچ اجباری ندارند که بی حجاب باشند. چون در اون کشورها که قوانین اجباری حجاب مثل ما وجود ندارد. اقا این حجاب اجباری جواب نداده و نمیده. همونطور که شما میگویید کشف حجاب اجباری رضاخان بد بوده، حجاب اجباری هم بده. این دو تا دو روی یک سکه اند. چرا متوجه نیستید.

البته اگر شما مسلمان نباشی

همینه

یعنی یا انکار صریح
یا استفهام و پرسش انکاری
یا تردید ؟


حجاب از احکام بدیهی و اجماعی در اسلام است

کسی نمی تواند بگوید مسلمانم
و در عین حال حکمی از احکام اسلامی را انکار کند

انکار بخشی مساوی با انکار کل است

انکار حکم دینی مستلزم
انکار نبوت است

و انکار نبوت قطعا و مسلما کفر آور

بس کنید این حرفاها را. بسه دیگه. ادم حالش بهم میخوره از شنیدن اینجور استدلال ها. اگر کسی مخالف حجاب (اونطور که مد نظر شماست) باشد پس کافر است و لابد باید گردنش را زد. خوب داعش هم که همین را میگفت. طالبان هم همین را میگویند. انها که سفت و سخت عین صدر اسلام را اجرا میکردند. پس چرا مخالف بودید. اقا این را بفهمید که همه در ایران مسلمان نیستند. شما مسلمانی؟ اوکی درود بر تو . هر جور دلت میخواد پوشش داشته باش اما حق نداری به اون زرتشتی یا مسیحی یا یهودی و .... بگی تو هم باید عین من باشی. اخه این چه اخلاق خودخواهانه ای است که داریم. در ضمن ایران هم تنها کشور مسلمون جهان نیست. این را که میدانید. ایا بقیه کشور های مسلمون هم عین ما هستند؟ حتی عربستان هم اینطور نیست. شما دیدی دیپلمات های خارجی که عربستان هستند بدون حجاب میتونند باشند. یعنی اونها مسلمان نیستند فقط ما مسلمانیم؟؟؟ در هیچ کشور اسلامی اجباری در این زمینه نیست. در ایران هم نبوده. تا قبل انقلاب. والا بالله اون موقع هر کسی که میخواسته چادر داشته هر کسی هم که نمیخواسته یه جور دیگه بوده. میگی نه. بروید ازپدر و مادر هاتون بپرسید. از بزرگترها. الحمدالله که کلی هم فیلم و عکس از ان دوران هست. کل حرف اینه. حجاب اجباری و کشف حجاب اجباری هر دو به یک اندازه مضموم هستند. تمااااام.

علی آقا؛
مجددا سلام علیکم.
اولا وقتی حالتان به هم میخورد، زودتر دور شوید. چون دیدن وضعیت مزاجی تان، باعث میشود آدم، بالا بیاورد.
ثانیا بله مخالفت با حجاب، مخالفت با امر خدا، است و مخالفت با امر خدا، به معنای کفر است و حرف کافر، ارزشی ندارد.
ثالثا، سواد یعنی اینکه اینقدر بفهمی که همه مردم دنیا، مخاطب دستور به اسلام آوردن بوده اند، پس اگر برخی مسلمان نشده اند و به قول تو، کافر مانده اند، گناه نماز نخواندن، رعایت نکردن حجاب، و رعایت نکردن سایر حقوق الله، و مردم را، در کیسه شان دارند. دقت کن سایر!
دین نگفته مسلمان حجاب داشته باشد. دین فرموده انسان، حجاب داشته باشد. به کسی که این دستورات را نمی پذیرد و گناه میکند به دلیل عدم اعتقاد، میگویند کافر! فهمیدی استدلال هات برعکسه با سواد!
رابعا چرا بعضی ها فکر میکنند خود را به نفهمی زدن یعنی سواد؟!!
خامسا، برای مشکل مزاجی ات که حالت را موقع شنیدن حق، بهم میزند، فکری بکن. دکتری برو. دارویی بخور. اینطوری، موقع شنیدن حرف حق، به جای در و دیوار زدن، میشینی درست فکر میکنی.
والسلام

داعش و طالبان هم همین حرف به اصطلاح حق تو را میزنند. تازه اونها خیلی خیلی بهتر و دقیقتر اسلام عین صدر اسلام اجرا میکردند. پس چرا با اونها مخالفید. مشکل شما و امثال شما این است که فکر میکنند فقط خودشان و تفکرشان و ایدئولوژیشان و دینشان حق است و بقیه باطل و در نتیجه باطل را هم که میتوان از بین برد. این تفکر خطرناک ترین نوع تفکر است که منشا بزرگترین جنایات بشری شده. اینکه من حقم و دیگری باطل. مثال هایی از افرادی که چنین تفکراتی داشتند و دنیا را به اتش کشیدند زباد است. میدانید، حال خیلی از انسانها از افکار شما بهم میخورد. شما نمیتوانی افکار و تمایلاتت را به اسم دین و به زور به دیگران بقبولانی. یک مسلمان می تواند از دستورات دین اسلام تبعیت کند. اما نه هر انسان دیگری. همانطور که شما از دستورات دین دیگری پیروی نمیکنی. ایران هم متشکل از ادیان مختلف است. همانطور که کشف حجاب اجباری زشت است، حجاب اجباری هم به همان اندازه منفور است. آثار اینگونه اجبارها را هم در جامعه به وضوح میبینیم.

علی آقا؛
میبینیم که جوابی ندارید و نظر شما، باطل شد.
جواب مرتبطی که ندادید. اما اولا، حق و باطل داریم. حالا شما به زور کلمات میخواهید بگویید نداریم! مسأله دیگریست. اگر حق و باطل نداریم، شما نیز نمیتوانید ادعای خود را قبول داشته باشید، چون ادعا دارید حق است!
ثانیا، زور و اجبار، برای قانون گریزان، منفور است، نه برای قانون مداران. دزدها هم از اینکه دستگیر میشوند، بدشان می آید. شما اگر طرفدار دزدی ایمان مردمید، ما طرفدار حقوق و ایمان مردمیم و از حق خود و مردم، دفاع میکنیم.

شما در جملات یک کلمه پیدا کن که من گفته باشم من حق هستم. من کی گفتم حق من هستم. اصولا از اینجور کلمات و جملات بیزارم. این شما هستی میگویی ما حق هستیم و بقیه باطل. والا داعشی ها هم مسلمان هستند و قانعت میکنند که اونها حق هستند. من دارم صحبت از ازادی در یک موضوعی میکنم که همه اونجوری که معتقد هستند عمل کنند. یعنی حقوق همه رعایت بشود. ولی شما میگی نه فقط اجبار. اونهم اجبار در نوع پوشش. شما میگویی فقط باید اونی که ما فکر میکنیم درسته و خیال میکنیم حق هست عملی بشه و همه باید عین ما بشوند. این فرق عمیق بین دو نوع تفکر است. تفکر اجبار و زور و یا روسری یا توسری و تفکری که میگوید هر کسی باید این حق انتخاب را داشته باشد که طبق اعتقادات خودش عمل کند. تفکر انحصار طلب و تفکر انتخاب گرا. والسلااام.

علی آقا؛
به زور، خودت رو به اون راه نزن. فایده ای ندارد.
تو، معتقدی حرفت درسته، پس معتقدی حقه. یا نه، معتقدی حرفت مزخرف و ناحقه؟!
پس اگر معتقدی حقه، خودت هم به حق اعتقاد داری، پس دروغ میگی که اهل حق و ناحق نیستی.
اما اگه معتقدی حرفت ناحقه، پس بیخود مطرحش میکنی چیزی رو که قبول نداری.
در نتیجه، تفاوت ما و شما، در این نیست که شما، طرفدار آزادی و عدم حق و باطل کردنی. تفاوت ما، در اینست که شما، خودت و مردم را، به راه کج و انحراف و مقابله با امر خدا، دعوت میکنی و معتقدی اون راه درسته، اما ما، صلاح مردم رو میخوایم و اون ها رو به غیرراه اسلام و بندگی، دعوت نمیکنیم.
ضمنا، برای انسانی که پایبند شرع و قانون نیست و به ارزش های دیگران توهین میکند، توسری در روسری، بسیار تصمیم به جاییست. چراکه برخی، در سرشان مغزی برای تفکر نیست و اگر توسری نباشد، اهل رعایت قانون نیستند.
درنهایت اینکه بیش از این، مغلطه نکن. اسمت را حیف کردی. توقع داشتیم همچون نامت، مرید مولا امیرالمؤمنین، باشی.
والسلام

من فقط در جواب شما همین را میگویم که این نیز بگذرد. همانطور که دوران کشف حجاب اجباری رضاخان گذشت. این 40 سال و 50 سال و 70 سال در عمر تاریخ یک چشم به هم زدن است. شما اگر درکی از تحولات و دینامیزم اجتماعی یک جامعه داشته باشی میفهمی که جامعه در هر زمینه ای به سمت حالت تعادل در حرکت است. شما اگر تعادل اجتماعی جامعه را به هر صورتی بر هم بزنی جامعه به سمت حالت غیر تعادلی و برانگیخته میرود. اون موقع است که مشکل شروع میشه. جامعه میخواد به سمت حالت تعادل اجتماعی برود و اگر حکومت بخواهد به زور جلوی سیر تحول جامعه را بگیرد اون موقع است که جدال بین جامعه و حکومت به وجود می اید. چیزی که در ایران در خیلی زمینه ها وجود داره. و مطمئنا در نهایت حکومت مجبور میشود عقب نشینی کند. تمامی حکومت هایی که خواستند جامعه را از حال تعادل خارج کنند بعد از مدتی شکست خوردند و مجبور به عقب نشینی شدند. شما نمیتوانی به هر اسمی حتی دین توی سر ملت بزنی. این میتونه در هر زمینه ای باشد. فقط مساله حجاب یا چیزهایی شبیه به این نیست. مسایل سیاسی هم هست. کلا در هر موضوعی. شما کشف حجاب اجباری کنی جامعه را از تعادل خارج کردی. حجاب اجباری هم خارج کردن اجتماع از حالت تعادل خودش است و نتیجه اون در گیری چندین ساله بخش عمده ای از اجتماع با حکومت است. همون درگیری را جامعه با رضاخان سر این موضوع داشت. حالا بازهم بگید یا روسری یا توسری.

با منطق شما، کار حکومت، جزنشستن و نظاره کردن نیست! پس بهتر است نباشد و مردم، به جان هم بیفتند! منطق شما اینست؟ منطق خود غرب اینست که حکومت بنشیند و نظاره گر باشد؟! آن ها اصلا اینطور نیستند.
تصور میکنید غرب، به خاطر حفظ تعادل، کسی را اجبار به حجاب نمیکند؟! اجبار نمیکنند، چون به حجاب اعتقادی دارند. ولی در هیچ جا، اجبار ندارند؟ قانون ندارند؟ جریمه ندارند؟ در راهنمای و رانندگی، مجازات نمیکنند؟! چون جامعه دوست دارد سرعت برود اجازه رانندگی با سرعت میدهند؟ به تروریست ها اجازه میدهند خواسته شان را محقق کنند تا تعادل برقرار شود و وحشی، ضعیف را بخورد؟! اجازه میدهند برویم مذهب شیعه را، تبلیغ کنیم؟ امکانات در اختیارمان میگذارند؟ اجازه میدهند فیلم های سیاسی و انقلابی را، در سینماهایشان، اکران کنیم؟!
خیر. خیر. خیر.
چرا، دروغ میگویی؟ خجالت نمیکشی؟ حیا نمیکنی؟ گور گدر جامعه شناسی جاهلیت. کی گفته باید جامعه را ول کنی تا به تعادل برسد؟! الان جامعه ایران، نمونه بارز جامعه ول است. اختلاس گران و نجومی بگیران، ول اند. اقتصاد درست شد؟ فاسدان و بی حیاها و بی حجاب ها و بی غیرت ها، ول اند. مشکل فرهنگ، حل شد؟ مدیران، هیچ بازخواستی نمیشوند و راحتند. همه شان هم اینطورند. مشکلات مردم حل شد؟ همه آزاد و بی مسؤولیت و بی کارند. مشکل ازدواج مردم، حل شد؟!
کجا، یک جمع، بدون تلاش، بدون هدف، بدون ایجاد محدودیت ها و دستورات درست، به نتیجه مطلوب میرسد؟! دو نفر برادر هم، بدون قانون، به تعادل نمیرسند، چه برسد به یک جهان. بله اگر منظورتان، رها کردن شما و امثال شما. به چه تعادلی رسیده؟!
بلهاگر منظورتان از تعادل، کیف و کوک لحظه ای و عمل به خواسته دل است، ولو مضر، و اسم این را تعادل میگذارید، ما این تعادل را تقدیم شما میکنیم! این تعادل، به درد خودتان میخورد! ما تعادل را، با رسیدن به نیازهای مادی و معنوی مردم، میدانیم و با تلاش کردن و هدایت مردم در راه خیر، آن هم نه بر اساس سلیقه شخصی، بلکه بر اساس خواست خدا. ما، دین را، بهترین نسخه برای سعادت جامعه میدانیم و همه مردم را، به رعایت تقوای الهی، نماز، حج، حجاب، غیرت، یاری مستمندان و ستمدیدگان، احترام به پدر و مادر، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، دعوت میکنیم و از آنان میخواهیم با تفکر و تعقل، راه اصلاح خود و جامعه را انتخاب کنند و از ضربه زدن به منافع خود و ارزش ها و مقدسات دینی، خودداری کنند و گوش به حرف غرب گرایان و طوطیان سخنگوی شیطان ندهند و گوششان، به سخن علماء اسلام و چشمشان، به انگشت اشاره رهبری امام خامنه ای باشد، نه مدعیان روشنفکری و حوزویان و دانشگاهیان به اصطلاح متجدد.

یادم رفت، نمیدونم خودت رو زدی به اون راه یا واقعا نمیفهمی.
همه در انتخاب، مختارند. ما، انتخاب تفکر را زور کردیم؟! ما رفتارهای عمومی و اجتماعی را زور کردیم، نه تفکر را. ما، رعایت حجاب، عدم دستبرد به اموال مردم، عدم هتاکی و تهمت به بی گناهان، و... را زور کردیم. وگرنه شما میتوانید در دل، طرفداری قتل و غارت و فساد باشید. نگفتید، آیا سایر اجبارها را هم، قبول ندارید؟! مثلا کتاب قانون را قبول دارید یا نه؟ چون اجبار است!
قطعا جوابی جز فرافکنی، نخواهید داشت.

برهنگی سر چه نوع حجابی است ؟!
کدام یک از علمای اسلام و عرف خانم این چنینی را با حجاب می داند ؟!

طالبان بنا بر نقل و آن طور که در گذشته شنیده ام

بلند گذاشتن ریش تا یک قبضه را واجب می دانست !
و با افراد بر اساس آن برخورد می کرد
و ...

یعنی به مستحبات رنگ وجوب دادن و علاوه بر آن مجازات کردن امتناع کنندگان از تمکین


و داعش را هم که همه می دانیم
به زیارت قبور برچسب شرک می زد
حد بر کودکان جاری می کرد
بدعت من در آوردی جهاد نکاح را اختراع کرد
و ...

پدید آورندگان یا فرماندهان پشت صحنه گروههای یاد شده
می خواستند
به وسیله آنها و تندروی هایشان
احکام و نمادهای دینی را بکوبند

و متاسفانه بسیاری از رسانه های خودی
و در صدرشان صدا و سیما
دچار اشتباه شدند
و در پازل دشمن قرار گرفتند
یعنی آنها هم
به تبلیغ علیه برخی از احکام و نمادهای دینی پرداختند

مثلا پیک بامدادی نیمروزی رادیو ایران
پس از مغلوب شدن داعش طی تحلیلی از آنها به عنوان

داعشیهای ریش بلند !
نام برد و ...

بلا شک بلند گذاشتن ریش واجب نیست
اما تا یک قبضه خوب و روش پیامبر صلی الله علیه و آله است
و ...

که سعی کردند بد جلوه دهند
و متاسفانه
تا حد زیادی به نتیجه رسیدند

ما می دانیم که همه مردم ایران مسلمان نیستند

اما همه می دانیم که اکثریت این ملت مسلمانند

همان طور که هر جامعه ای قوانین خاص خودش را دارد
و بر اساس نظر اکثریت آن شکل می گیرد
جامعه مسلمان ما نیز چنین است و حق وضع قانون مطابق دین را دارد
و بایستی کفار ذمی نسبت به قوانین ما تمکین کنند

و یکی از آن قوانین پوشش اسلامی است

در ضمن ادیان منقضی
علاوه بر انقضای آنها
تمامی کتب آسمانیشان دستخوش تحریف شده است
تا آنجا که
در نهایت
بین علم و دین
و علم و سیاست
تفکیک قایل شدند
و در واقع چنان دینی دیگر دین نیست و برنامه خدا نیست

اما دین اسلام هم کتابش از تحریف بدور مانده
هم نسبتش با علم چنان است که
توصیه می کند تا پایان زندگی به جستجوی دانش برویم
و هم نسبتش با سیاست چنان است که
مرحوم شهید مدرس فرمودند
سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست

بحث مهم مبارزه با دل بخواهی است

شما می گویید
هر جور دلت میخاد ؟!
یعنی محور باید هوا و هوس باشد ؟!

کفار ذمی حق شهروندی در چارچوب مقررات دارند
و لا غیر

جناب شما می گویید
دیگر کشورها مثل ما نیستند

مگر ما کور کورانه مقلد دیگرانیم ؟!

کجا ما گفتیم که می خواهیم احکاممان مثل دیگران باشد ؟
اساسا
شکل گیری جمهوری اسلامی بر اساس الگویی از مکتب اسلام ناب که مبتنی بر مذهب حقه تشیع است ، بوده

قانون اساسی رو ببینید
ما نه افراط کشورهایی مثل عربستان را قبول داریم
و نه تفریطشان

شما می گویید در ایران هم قبل از انقلاب نبوده

خب یکی از دلایل مهم انقلاب طرد روشهای غیر اسلامی و مهیج شهوت بوده

بنا بر این انقلاب در راستای احیای ارزشها از جمله حجاب گام برداشته است

باز هم مساله دل بخواهی را مطرح کردید
مشکل از همین جاست
وقتی ما دانستیم که خدای ما برایمان
مقررات و احکامی جهت سعادمندی آورده
چطور می تواند که خدا محوری را کنار بگذاریم
و هوا محور شویم ؟

اجبار پهلوی ملعون اول بر کشف حجاب ظلم بود
و الزام به حجاب عدل است
عدل یعنی هر چیزی در جای شایسته باشد
مصداق عدل در مورد پوشش اسلامی را قرآن و روایات بیان کرده است

چطور اینها را با هم مخلوط می کنید ؟


در پایان آن که
شما با تعابیری مثل بس کنید و ...
نوشته را شروع کردید
و این یعنی نهی از روشنگری
یعنی نهی از معروف

امر به معروف کنیم
و نهی از منکر

خداوند همگیمان را هدایت فرماید

انقلاب مردم علیه ازادی حجاب بوده؟؟؟؟ چه کسی این را به شما گفته؟؟ چرا واقعیات انقلاب را تحریف میکنید. اگر نمیدانی لااقل از بزرگترهایت بپرس. لااقل چهارتا فیلم اون دوران را ببین که حتی زنان بی حجاب هم در تظاهرات شرکت داشتند. یعنی اونها امده بودند علیه خودشون تظاهرات کنند؟؟ کدام ارزش و مناسک دینی بوده که قبل از انقلاب نمییشد اجرا کرد که مردم به خاطر اون انقلاب کردند؟؟ حتی خود شاه برای ظاهر سازی هم که شده بود به مبانی دینی احترام میگذاشت و حتی زیارت میرفت. اگر هر کسی میخواست حتی چادر داشته باشد به راحتی میتوانست. قبل از انقلاب چه کسی مخالف اسلام بوده؟؟ اتفاقا اون موقع به دلیل نبود اجبار، هر کسی مناسک دینی را بدون ریا اجرا میکرد. لااقل همه چیز واقعی بود نه از روی ریا و اجبار. انقلاب بر علیه خیلی چیزهای اساسی دیگر اتفاق افتاد. انقلاب بر علیه دیکتاتوری بود. بر علیه استبداد سیاسی بود. بر علیه نبود ازادی سیاسی بود. بر علیه تبعیض طبقاتی بود. بر علیه ..... . لطفا انقلاب مردم را مصادره به مطلوب نکنید. اصولا هیچ کس بر علیه ازادی انقلاب نمیکند.

نظر امام درباره حجاب زنان در جامعه چیست؟
نظر امام درباره حجاب زنان در جامعه چیست؟
بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی ، الزام به حجاب بانوان در اداره ها و سطح کشور را از اولویت های برنامه های فرهنگی نظام قرار دادند و ذره ای در این امر نرمش از خود نشان ندادند، چرا که بی حجابی و بی بندوباری را به حق ترفند استعمار برای تخدیر و به نابودی کشیدن نسل کشورها می دانستند.

بنابر این از همان روزهای اوّل انقلاب به مسئولان دولت وقت، برای جلوگیری از بی حجابی نهیب زدند: «الآن وزارتخانه‏ ها- این را می گویم كه به دولت برسد، آنطورى كه براى من نقل می كنند- باز همان صورت زمان طاغوت را دارد. وزارتخانه اسلامى نباید در آن معصیت بشود. در وزارتخانه ‏هاى اسلامى نباید زن هاى (بى حجاب) بیایند، زنها بروند اما با حجاب باشند. مانعى ندارد بروند اما كار بكنند، لكن با حجاب شرعى باشند، با حفظ جهات شرعى باشند.» صحیفه نور ج‏6 329

ما نمى‏توانیم و اسلام نمى‏خواهد كه زن به عنوان یك شى ء و یك عروسك در دست ما باشد. اسلام مى‏خواهد شخصیت زن را حفظ كند و از او انسانى جدى و كارآمد بسازد. ما هرگز اجازه نمى‏دهیم تا زنان فقط شیئى براى مردان و آلت هوسرانى باشند .

امام خمینی (ره) چادر را حجاب برتر می دانستند و در خاطره یکی از همراهان امام راحل در «نوفل لوشاتو » می‌خوانیم: «در مورد حجاب هم وقتی از فرانسه آمدم، هنوز با مانتو و شلوار و مقنعه بودم. یک بار در مهران، پایم صدمه دید و من با عصا و با همان مانتو و شلوار خدمت امام رفتم تا گزارش بدهم. امام فرمودند: اگر چادر ندارید، بگویم احمد برایتان بخرد. عرض کردم: نه حاج آقا! چون به کوه می‌رفتم و اسلحه روی دوشم بود و فشنگ به کمرم و قمقمه به پهلویم و گاهی هم باید سه‌پایه تیربار را روی دوش می‌گرفتم، چادر سرکردن برایم دشوار بود. فرمودند: چادر برای زن بهتر است. من از آن روز چادر سر کردم.»

حجاب چادر

حضرت امام(ره) راحل اگر چه چادر را حجاب کاملی می دانستند ولی پوشش های مشابه چادر ـ مانند مانتو گشاد ـ که موجب مفسده نمی شود را نیز کافی می دانستند و قائل بودند که اگر قرار باشد پوشش بانوان همراه با مفسده و خلاف اخلاق باشد باید از آن در جامعه جلوگیری شود همانطور که در پاریس در پاسخ خبرنگاران و بانوان محجبه ای که درباره میزان حجاب در ایران از ایشان سؤال کردند؛ فرمودند: «آرى در اسلام زن باید حجاب داشته باشد، ولى لازم نیست كه چادر باشد. بلكه زن مى‏تواند هر لباسى را كه حجابش را به وجود آورد اختیار كند. ما نمی ‏توانیم و اسلام نمی ‏خواهد كه زن به عنوان یك شى ء و یك عروسك در دست ما باشد. اسلام می خواهد شخصیت زن را حفظ كند و از او انسانى جدى و كارآمد بسازد. ما هرگز اجازه نمی دهیم تا زنان فقط شیئى براى مردان و آلت هوسرانى باشند .»صحیفه نور ج‏5 294

«حجاب ایران، حجاب اسلام ، همین مقدارهاست. اسلام اینجا و آنجا ندارد. لكن یك جهات خارجى گاهى در كار هست. به طورى كه یك مفسده‏اى باشد، یك اختلاف اخلاقى بشود، یك- عرض مى‏كنم- چیزهایى باشد، البته آن وقت باید جلوگیرى بشود ؛اما اگر نباشد اینطور، و ساده باشد و مثل سایرین با سادگى باشد، نه بى چادر(بامانتو) مانع ندارد.» صحیفه نور ج‏3 499

به فرموده مقام معظم رهبری ، حضرت امام (ره) تنها بانی بازگرداندن حجاب پس از کشف حجاب به ایران بودند چنانچه ایشان فرمودند: «امام (ره) آن مرد شجاع و بی نظیری بود که مسئله حجاب را به این مملکت برگرداند. هیچ کس دیگری غیر از امام نمی‌توانست این کار را بکند اینهم یکی از اختصاصات امام. اگر غیر از امام هر کس دیگر بود از همین آقایان، بزرگان، عرض می‎کنم که مقدسین علماء، چه وچه و چه، هیچکس جرأت نمی‌‎کرد که بگوید مردم باحجاب بیایند بیرون، امام همان ماه های اوّل پیروزی انقلاب گفتند باید مردم با حجاب بیایند.» (سخنرانی در جمع فرماندهان سپاه ـ 14/12/76 )

به فرموده مقام معظم رهبری ، حضرت امام (ره) تنها بانی بازگرداندن حجاب پس از کشف حجاب به ایران بودند البته ایشان نیروهای انتظامی را برای برخورد با مظاهر بی حجابی ارجح می دانستند و در مقطعی که عده ای نفوذی و یا ناآگاه به بهانه مبارزه با بی حجابی و بد حجابی در معابر عمومی به ضرب وشتم زنان و دخترکان اینچنینی پرداخته بودند در پیامی چنین تصریح کردند:

بسم اللَّه الرحمن الرحیم‏

ممكن است تعرض به زنها در خیابان و كوچه و بازار، از ناحیه منحرفین و مخالفین انقلاب باشد. از این جهت، كسى حق تعرض ندارد و اینگونه دخالت ها براى مسلمان ها حرام است، و باید پلیس و كمیته‏ها از اینگونه جریانات جلوگیرى كنند.

روح اللَّه الموسوى الخمینى صحیفه نور، ج‏12، ص: 502

امام(ره) راحل کشف حجاب و ایجاد اقلیتی از زنان و دخترکان خیابان گرد را از بزرگترین خیانت های رژیم طاغوت می دانستند و آنرا از جنایات بزرگ رضا شاه می خواندند که باید در نظام اسلامی با آن مقابله شود و می فرمود: «آن شقىّ جنایتكار( رضا قُلدر) دست به یك جنایت زد و آن جنایت كشف حجاب بود و به جاى اینكه نیمى از جمعیت ایران را فعال كند آن نیم دیگرى هم كه نیمه مردان بود به‏طور بسیار زیادى از فعالیت انداختند و این عروسك هایى كه درست كردند و در همه ادارات جا دادند و در همه خیابان ها راه انداختند، آنهایى كه در ادارات بودند، سایر افرادى كه در ادارات بودند را هم از كارهاى خودشان بازداشتند و آنهایى كه در خیابانها رها بودند، جوان هاى ما را به فساد كشاندند و فعالیت جوان هاى ما را از دست آنها گرفتند.» صحیفه نور ج‏17 59

و در یک کلام، حضرت امام (ره)برای حفظ ارزش بانوان و به بازی گرفته نشدن شخصیت آنان در جامعه بر حجاب تأکید می کردند.و می فرمودند: «و البته باید توجه داشته باشید كه حجابى كه اسلام قرار داده است، براى حفظ آن ارزش هاى شماست. هرچه را كه خدا دستور فرموده است- چه براى زن و چه براى مرد- براى این است كه، آن ارزش هاى واقعى كه اینها دارند و ممكن است به واسطه وسوسه‏ هاى شیطانى یا دست هاى فاسد استعمار و عمال استعمار پایمال مى‏شدند اینها، این ارزشها زنده بشود.» پرسمان به نقل از مشرق .

جناب خیلی ها
در آغاز راه می خواستند خودشان را قالب کنند
گروهکهای متعددی مقداری با انقلاب همراه شدند
اما وقتی دیدند نمی توانند حرکت انقلاب را منحرف کنند
تیغ بروی انقلاب کشیدند
گروهک منافقین یکی از آن نمونه هاست
اما منحصر به آن نیست

بنا بر این تعجبی ندارد که
افراد بی اعتقاد یا ضعیف الایمانی اعم از زن مرد
در راهپیماییهای قبل از انقلاب شرکت کرده باشند
ولی چون مقاصد چیز دیگری بود
یا اسیر عادات غلطشان بودند
از همراهی باز ماندند

پهلوی و خانواده اش غوطه ور در فساد و از جمله فساد اخلاقی بودند

و برای خلق الله روشن روشن بود
کدام ظاهری مانده بود ؟

الزامی بودن حجاب به سلامت جامعه کمک می کند
و ضرورتی اجتماعی است

اما در بحث ریا اشتباه فاحشی حتی از سوی مدعیان علم مشاهده می شود

عمده بحث ریا در عبادات است
یعنی اعمالی که باید با قصد قربت و اخلاص انجام گیرند
وجود ریا ، گر چه به مقدار بسیار کم ، موجب بطلان عمل می شود
اما اکثر اعمال ، عبادی نیستند
و شرط قصد قربت و اخلاص ندارند
هر چند اگر بدان قصد انجام گیرند
ثواب را نصیب قصد کننده می کنند
ولی بدون قصد مذکور هم انجام می گیرند
مثل تطهیر لباس ، امر به معروف و نهی از منکر و ...

حجاب پوشیدن هم از این نمونه است
پس اگر خانمی ریاکارانه حجاب را رعایت کند
فردای قیامت بازخواست بی حجابی ندارد
هر چند ثواب محجبه بودن هم نگیرد
منتهی در مقابل زن بی حجاب به جهت عدم تمکین در برابر دستور الهی ، معاقب و مورد باز خواست است

اصولا همه انقلابها علیه آزادی به وقوع می پیوندد

مگر ظالمان و جائران آزادانه ظلم و جور نمی کردند ؟

قیام و انقلاب علیه آنها برای زدودن آن آزادیست

و البته بی حجابی نوعی ظلم به کلیت جامعه است
تحریک نابجای غریزه جنسی
کم علاقه کردن برخی از مردان نسبت به همسرانشان
انحراف جوانان مجرد
سلب امنیت و آزادی دیداری بدون محرک
الگودهی منفی به دیگر زنان جامعه
و ....
نمونه هایی از ظلم بی حجابی است

به رشد صنعتی جوامع دیگر ننگرید
آنها در رشد انسانی دچار مشکلات جدیند
تز آزادی جنسی و هوس محوری و لذت پرستی ، مشکلات فراوانی را برایشان به وجود آورده است
آیا زنان در چنان جوامعی احساس امنیت ندارند ؟
آیا حتی در مراکز امنیتی مثل پلیس و ارتش ، برای زنان امنیت وجود دارد ؟ آنها از دست همکارانشان ایمنند ؟
این وه آزادیست که هر چه بیشتر می شود ، سلب امنیت بیشتری را هم به همراه دارد ؟
همین اخیر نشنیدیم سلب امنیت زنان در کشورهای اروپایی
و حتی در سطح نماینده و وزیر ؟
این آزادیست ؟!

و ادامه این که

پس در مورد آزادی به طور مطلق نمی توان صحبت کرد

اول باید مشخص شود آزادی از چی
تا بعد در مورد آن قضاوت گردد

آزادی از هر چیزی
مورد نظر هیچ کس نیست
و نمی تواند تحقق یابد

وقتی حدی برای آزادی نگذاشتیم
در واقع اجازه هرج و مرج داده ایم
حد آزادی را باید
از آفریدگار آزادی جویا شد
و آن بزرگ قانون گذار هستی
هم در کتابش یعنی قرآن کریم
و هم توسط پیامبر و اوصیای وی علیهم السلام
حدود آزادی را معین کرده اند
عالمان دینی در طول تاریخ اسلام
هماره به کاوش از حدود آزادی پرداخته اند
و محدوده آن را در زمینه های مختلف و تا حدود زیادی روشن نموده اند
و این کاوش همچنان ادامه دارد
زحمات آنان را ارج نهیم
و بهره ببریم
نه انکار ...

چرا از خودت دین جدید اختراع می کنی؟
کجای اسلام گفته زن غیر مسلمان باید حجاب داشته باشه؟
دقیقا کدوم روایت گفته که اما علی یا پیامبر زن مسلمانی رو مجبور به حجاب کردن یا مجازات کردن .. چه برسه به اجبار یا مجازات زن غیر مسلمون برای حجاب!

نهایتا می تونی ادعا کنی حجاب واجبه برای زن مسلمان... همین اجبار حجاب به مسلمون و غیر مسلمون از ابداعات فعلیه...

★ اینگونه نیست که مسئولیتی متوجه کفار نباشد و مکلف به اصول و فروع دین نباشند .
کافر هم مکلف است که به خداوند ایمان بیاورد ، و رسالت پیامبر(ص) را بپذیرد ، و از فرامین پیامبر اسلام(ص) پیروی نماید، او هم وظیفه دارد که ، نماز بخواند و عبادت خدا را انجام دهد و ... .

خداوند در قرآن کریم می فرماید:

«یا أَیُّهَا النّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذی خَلَقَکُمْ وَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»

«ای مردم! پروردگار خود را پرستش کنید؛ آن کس که شما، و کسانی را که پیش از شما بودند آفرید، تا پرهیزکار شوید . »

★ خطابات قرآن عمومی است و شامل همه می شود مثل یا ایها الناس... یا اهل الکتاب
★ و حتی یا ایها الذین آمنوا . چون همه انسان ها ، مگر آن هایی که با دلیل خارج شده اند ( مثل کودکان و مجانین ) ، مکلف به ایمان هستند ، و بر آنها واجب است که ایمان به خدا بیاورند.

★ نمی توان گفت که کفار همچون حیواناتند که اهلیت و شأنیت برای خطاب ندارند
زیرا اگر در روایاتی کافر به بهائم قیاس شده ، نه از جهت عدم صلاحیت خطاب بوده ، بلکه از جهت ارزش و مکانت است ، و به همین جهت سلب ارزش و مکانت ، در مورد آنها گفته می شود :

« أُولئِکَ کَاْلأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ»

«آنها همچون چهارپایانند؛ بلکه گمراهتر»

یعنی آنها گمراه ترند، چون از عقل بهره نمی برند ، ولی حیوانات عقل ندارند
و اگر کفار از عقلاء هستند ، پس صلاحیت خطاب و استحقاق تکلیف را هم دارا می باشند،

★ و نمی توان گفت که : با وجود آن که اسلام شرط صحت هر عبادتی است ، پس چگونه کسی که مسلمان نیست، بدو این خطاب متوجه می شود که نماز بخواند، با این که اگر نماز هم بخواند صحیح نیست ؟
زیرا بر فرض قبول چنین شرایطی ، باز موجب محال شدن تکلیف فروع دین به کفار نمی شود ، چون آنها مکلف به تحصیل اسلام می باشند ، و این دقیقا مثل آنست که کسی را به وضو امر کنند ، اما همان وضو مشروط به طهارت از حدث اکبر ( یعنی چیزهایی که موجب غسل می شود ) باشد.

★ این بدیهی است که اگر تکلیفی متوجه کسی شد تا مادامی که آن را امتثال نکند و به جا نیاورد، گناهکار محسوب می گردد و مجازات خواهد شد ، مگر اینکه معذور باشد ، مثلا اگر کسی در اصول دین، قدرت بر شناخت نداشت ، و فی المثل مجنون و فاقد عقل بود ، و یا در اثر شرایط محیط نتوانست دین حق را بشناسد، به اندازه تصورش معذور است،
اما اگر کسی با وجود امکان شناخت، تقصیر کرد و در حال شک باقی ماند و بدون دلیل اصول و ضروریات دین را انکار نمود، معذور نخواهد بود و به عذاب ابدی محکوم خواهد گشت [iv] .

از نظر فقهی، کفر موضوعی است که احکام خاصی را به دنبال دارد و فقهای زیادی با استناد به قرآن و روایات فتوی به احکامی همچون نجاست کفار، عدم حلیت ذبیحه آنها، عدم جواز نکاح با آنها، عدم ارث بردن از آنها و ... می دهند که تفصیل این بحث را باید در جای خود دنبال کرد،

★ اما باید به این نکته توجه شود که از نظر فقهی ممکن است کسی کافر نباشد چون شهادتین را بر زبان خود جاری ساخته است، اما از جهت کلامی کافر باشد و قلبا به مضمون و لوازم توحید و نبوت ایمانی نداشته باشد، در این صورت گر چه احکام فقهی مختص به کفار بر او بار نمی شود اما عقاب و مجازاتی که به کفار وعده داده شده است، دامن گیر او خواهد گشت.

پیامبر اسلام می فرماید:

« الْإِسْلَامُ یَجُبُّ مَا قَبْلَهُ» [v]

«اسلام گذشته ها را می بخشد»

و این مضمون را آیه 38 سوره انفال هم تائید می کند، آنجا که می فرماید:

« قُلْ لِلَّذینَ کَفَرُوا إِنْ یَنْتَهُوا یُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَ إِنْ یَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ اْلأَوَّلینَ» [vi]

«به آنها که کافر شدند بگو: چنانچه از مخالفت باز ایستند و ایمان آورند، گذشته آنها بخشوده خواهد شد؛ و اگر به اعمال سابق بازگردند، سنّت خداوند در گذشتگان، درباره آنها جاری می‏شود (و حکم نابودی آنان صادر می‏گردد (. »

★ این آیه دلالت می کند که کفار در گذشته مکلف بوده اند ، و الا غفران و بخشش معنایی ندارد .

★ و این قول معقول نیست که کسی بگوید این قبائح فقط برای مسلمانان کارهای زشتی هستند و برای کفار یا خوبند یا نه زشتند و نه خوب، زیرا خداوند این ها را بعنوان قبائح اعلام کرده و معنا ندارد که در پاسخ به این سوال که آیا اینها کارهای بدی هستند جواب داده شود: فعلا صبر کنید اگر مسلمان شدید به شما می گوئیم که اینها از قبائح هستند.

★ پس عقاب اخروی و احکام فقهی و دنیوی همچون قضای عبادات و ... تا مادامی است که شخص مسلمان نشود سر جایش هست ، و وقتی مسلمان شد خداوند به لطف خودش گذشته را مورد عفو قرار می دهد.
همان طوری که بعضی از اعمال و رفتار ما مثل نماز موجب آمرزش گناهان ما می شود .

شما عوض مطالعه و تحقیق در زمینه مسایل اعتقادی

و رسیدن به باور

بزه زشت و بزرگ
کفر و تردید

رو ترویج می دید ؟!

معیار حقانیت ، پسند است ؟

شما اگر دوست نداشتید

که

دو دو تا چهار تا باشد

این واقعیت تغییر می کند ؟!

برخورد با

دزدی
قتل
ظلم
غصب
و ...

باعث از بین رفتن اینها شده ؟
دیگه نیازی به پلیس و ... نیست ؟


چون جواب نداده
دستور بفرمایید

تمامی
مراکز امنیتی
پلیسی
دادگاهها
و ...

تعطیل شوند

و همان قانون جنگل حاکم شود


اما رضاخان ملعون

اربابانش
برای او و پسرش
تقسیم کار کردند

اولی برخورد سخت
دومی نرم
و ترویج انحطاط فرهنگی

با ابزار هنر و ...

و البته
امروز ما

بی نصیب از دیروز شوم
نیست

مگه تو کشورما حجاب اجباریه? کجاش اجباریه دوست عزیز؟ شما که خواهر مادراتون هرطوری که د لشون بخواد تو خیابونها میتینگ میدن و کسی کاریشون نداره نکنه دوس داری همون یه لا ساپورت نازک و یه تیکه لچک رو هم در بیارن تا آزادی طلبی شما لیبرال‌های بی حیای وطتی ارضا بشه.
برو تو قرآن آیات حجاب رو مطالعه کن البته اگر از نظر شما نشا نه ی اومل بودن و دوری از تمدن نباشه

مگه تو کشورما حجاب اجباریه? کجاش اجباریه دوست عزیز؟ شما که خواهر مادراتون هرطوری که د لشون بخواد تو خیابونها میتینگ میدن و کسی کاریشون نداره نکنه دوس داری همون یه لا ساپورت نازک و یه تیکه لچک رو هم در بیارن تا آزادی طلبی شما لیبرال‌های بی حیای وطتی ارضا بشه.
برو تو قرآن آیات حجاب رو مطالعه کن البته اگر از نظر شما نشا نه ی اومل بودن و دوری از تمدن نباشه

به شما توصیه می کنم ماجرای اجباری شدن حجاب را در کتاب تاریخ واقدی مطالعه بفرمایید.

میزان الحکمة حدیث 17810.
به نقل از کتاب شریف الكافى :
امام باقر عليه السلام فرمود : هر چيزى (طاعتى) كه از اقرار و تسليم برخيزد، آن ايمان است و هر چيزى (عملى) كه از انكار و نفى مايه بگيرد آن كفر است. در روايتى از امام صادق عليه السلام آمده است: اگر بندگان هنگام ندانستن، درنگ مى كردند و به انكار برنمى خاستند، به كفر كشيده نمى شدند.

چون مسلمان نیستی این طور حرف میزنی. مسلمان حجاب دارد. مسیحیان و یهودیان واقعی هم حجاب دارند یعنی مانند حجابی که در قرآن گفته است. هر کس حجاب ندارد مسلمان نیست، شناسنامه ای مسلمان است. آن کسانی که حجاب نمی خواهند باید اول بگویند که ما از اسلام استعفا دادیم بعد در خواست بی حجابی کنند. وقتی این کار را کردند حالا نوبت قانون می شود ببینیم قانون کشور اجازه می دهد خانمی یا آقایی بی حجاب بیرون بیاید. مساله شماها حجاب و بی حجابی نیست شما ها دلتان می خواهد هر جوری میلتان کشید عمل کنید و هر چه دوست دارید نه عقل بگوید همان بشود. دنبال جامعه ای هستید که در آن قانون جنگل برپا باشد. مغز حرفتان همین است.

علی آقا؛
سلام علیکم

اولا، هر کسی میگوید من حقم. اما هر کسی، حق نیست. نظر افراد هم، نشان دهنده حقانیتشان نیست.
ثانیا، حقوق عمومی، اجبار است و اتفاقا جواب هم میدهد. اینجا جواب مد نظر ما، رعایت حجاب است نه پذیرش آن، که در اجبار، رعایت هم میشود. آنجایی که رعایت نمیشود هم، اجبار نیست.
ثالثا، همه حقوق عمومی مندرج در شرع، اجبار است، نه فقط حجاب. از جمله عدم آزار و اذیت همسایه و مردم، عدم اجازه به دزدی از اموال مردم، و عدم سوء قصد به ناموس، جان، و مال دیگران. این ها هم، اجباریست. جواب هم داده. اجبار حجاب هم جواب میدهد.
البته اگر منافقان و کفار، و ساده لوحانی چون شما، اجبار را از بین ببرند، بله زنان بی حجاب، زیاد میشوند.

سلام علیکم

احسنتم

بسیاری از کسانی که می گویند

جواب نمی دهد


منظورشان جوابی است که

حتی یک مصداق مخالفش هم پیدا نشود

غافل از آن که مگر در مورد بزه های دیگر
کامل و بدون استثا جواب داده است

که دنبال جواب دادن کامل اجبار در زمینه الزام بر حجاب بر می گردید ؟

زمانی به مساله تفکیک جنسیتی ایراد می گرفتند و غوغا بپا می کردند

ولی الآن می بینیم
طرح و پیشنهاد تفکیک از قطار و امثال آن فراتر رفته
و حتی برخی از بازیگران زن ( مشرق به نقل از خبر گزاری غربی چندی پیش ) هم در غرب پیشنهاد آن را برای خودشان می دهند

فراموش نمی کنم مصاحبه ای را که با برخی از زنان مسلمان شده غربی قبل از بیست سال پیش شده بود و روزنامه جمهوری اسلامی آن موقع که گویا در دست رهبر بزرگوار بود
آن را منعکس کرده بود
در آنجا سوال شده بود که بعد از اسلام و محجبه شدن چه احساسی دارید ؟
و آن خانم در جواب گفته بود
الآن احساس می کنم که زن هستم

و این نشان می دهد که
دست اندرکاران ترویج برهنگی در واقع زنان را از هویتشان دور کردند

وظیفه ما هدایت
و بازگرداندن هویت زنان به آنهاست

نه ایستادن در کنار آنان که مست شهواتند
و دغدغه انسانی اسلامی ندارند

تشکر
جزاکم الله خیرا
و وفقنا الله و إیاکم لمرضاته
و جنبنا عن سخطه

یعنی کار این خانم بازیگر در سطحی بوده که یک وزیر باید از ایشون قدردانی کنه و اگر سفیر ایران در کره از یانگوم تقدیر میکرد مناسبات بین دو کشور به هم میخورد و شاهد جنگ بین ایران و جومونگ بودیم ؟؟؟!!!!!!!!!!!!

حاشیه بودن
دلیل بر اهمیت ندادن به مقررات مملکتیست ؟
سفارتخانه هر کشور حکم همان کشور دارد
مثلا سفارتخانه های خارجی در ایران که طبق مقررات آنها ( هر چند غلط ) مراعات پوشش کامل خانم نمی شود

تقوی در بی توجهی است
یا دقت ؟

آخه ما پوپولیست بودیم شما چرا؟؟؟؟؟

آخه ما عوام بودیم شما دیگه چرا؟؟؟؟؟؟

شکی در مطلبی که میفرمایین نیست . ولی چرا تیتر اخبار حضور وزیر در کره یانگوم باشه .؟ چرا هیچ گزارشی از تفاهم نامه ایی که فرمودین نیست تا بدونیم سرچی به تفاهم رسیدن !! فقط ساخت سه بیمارستان توسط کشور محترم کره در ایران !! احتمالا با مشورت وزیر نفت این سه بیمارستان هم اجاره به شرط تملیکه !!!

در روشنفکری ایشون شکی نیس .. اما یه روشنفکر غرب زده !!!

یکی از عوامل کاهش روزی گناه و معصیت الهی است. هر گناهی کیفر و آثاری دارد که در دنیا و آخرت دامن گیر انسان می شود.
امام رضا (علیه السلام) می‌فرماید: «ان مؤمنَ لینوی الذنب فیحرم رزقه» (شیخ صدوق، ثواب الاعمال، ص 241) ؛
همانا مؤمن نیت گناه می‌کند و از رزقش محروم می شود.
امام باقـر(علیه السلام) می‌فـرماید:«ان العبد لیذنب الذنب فیزوی عنـه الرزق» (شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 15، ص 301) ؛بنـده مرتـکـب گنـاه می‌شود، روزی وی ازاو زده می شود.
امام علی (علیه السلام) می فرمایند:«توقوا الذنوبَ فما من بلیَّه و لانقص رزق الا بذنب حتی الخرش والکبوه و المصیبه» (
شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 15، ص 301 و بحارالانوار، ج 10، ص 95) ؛ از گناهان بپرهیزید، زیرا هیچ بلا و کم شدن روزی حتی خراش‌ها و زخم‌های بدن و سقوط و افتادن و هر مصیبتی از گناهان سرچشمه می گیرد. هنگامی که انسان با گناه و معصیت های الهی از ساحت مقدس خداوند فاصله می گیرد، رزق و روزی حلال هم که در سایه توجه به خدا به دست می آید، از دسترس او دور می شود و زندگی او رنگ خدایی را از دست داده و رنگ شیطانی و زشتی به خود می گیرد و مصداقی از آیه: «‌و من اعرض عن ذکری فإن له و معیشه ضنکا» ؛ هرکس از یاد من روی گرداند زندگی ذلت باری خواهد داشت» می گردد.
حضرت صادق(علیه‌السلام) می فرماید: «مؤمن به خاطر قصد و نیت گناه از روزی خویش محروم می‌شود.»(طه، آیه 124)

دردی که احساسش نکنیم
از دردی که محسوس است
کم اهمیت تر است ؟
بی حجابی گناه است
و گناه طبق متون دینی از جمله موارد فوق ، فقر آور است
هم درد فقر را بفهمیم
و درد ریشه آن را

آقای دهستانی
سلام علیکم
احسنت

اما لطفا قبل ارسال نظر ، یک بازبینی و ویرایش ، داشته باشید
تشکر
جزاکم الله خیرا

چشمتان را چرا از روی آن واقعیت بستید ؟

تشکر ، نمی شد ، با رعایت حریم جمهوری اسلامی باشد ؟

البته آن چه وزنه مسئولیت سفارتخانه ایران در کره جنوبی را بیشتر می کند
مساله رابطه مستقیم عدم رعایت پوشش با سفارت است

چرا که آنها مسئول هماهنگی و تذکر و توجیه کردن آن خانم بوده اند

چرا به وظیفه شان عمل نکرده اند ؟

وزارت خارجه چه پاسخی دارد ؟

چرا شان و منزلت و مصلحت نظام و قوانین سرزمینی مورد اهمیت نیست ؟

وقتی دیدار در چنین سطحی را وزارت خارجه ، توجهی نداشته باشد ، وضع آمد و شدهای دیگر و دیگر کشورها چگونه است ؟


لذا لازم است که
نمایندگان مجلس
و دیگر نهادهای مردمی و مذهبی
به جد
موضوع را پیگیری کنند

اگر اشتباه نکنم
در مساله انتخابات هم تصاویری
از برخی از سفارتخانه هایمان در اروپا هم
هم همین مشکل وجود داشت