با این اوصاف نامه کروبی را میشود جور دیگری هم تفسیر کرد . او با رد رافت اسلامی، در واقع، از روحانی درخواست مرگ کرده است.
به گزارش جهان، محمد عبدالهی در کانال شخصی خود در تلگرام نوشت: نامه کروبی به روحانی مبنی بر درخواست محاکمه و پذیرش بی چون و چرای نتیجه دادگاه ، دیروز منتشر شد و از امروز موج بلند پروپاگاندای داخلی و خارجی برای هجمه به نظام به این بهانه شکل خواهد گرفت. اما پیرامون مساله درخواست محاکمه معتقدم اگر بنا باشد دادگاه صالحه ای برای رسیدگی به جرایم سران فتنه برپا شود حکم آنها بسیار بالاتر از حصر خانگی است.
همانگونه که در زمان حکومت پیامبر (ص) دو نوع هجوم به نظام اسلامی صورت میگرفت، یک هجوم بیرونی بر حکومت برای ضربه زدن به نظام و دیگری هجوم عناصر فرصتطلب داخل نظام علیه حکومت اسلامی و حکم هر کدام معلوم بود.
در مورد اول که عناصر بیرونی بر نظام اسلامی هجوم میبرند در احکام فقهی و حقوقی اسلام اصطلاح "کافر #حربی" در موردشان بکار می رود و در مورد دوم که افرادی از داخل نظام قصد آسیب رساندن به نظام را دارند به عنوان "#باغی" (از ریشه بغی به معنی سرکشی ) شناخته میشوند. بغي در فقه يکي از مصاديق بارز جرم سياسي است که به معناي شورش دربرابر حاکم و حکومت اسلامي، و خروج گروهي از مسلمانان بر امام عادل است. بنا براین طبق احکام حقوقی اسلام هرکسی که برای سرنگونی نظام اسلامی با زور و روشهایی از جمله فریب، اردوکشی خیابانی،تخریب اموال عمومی ، قتل و غارت و اقدامات مسلحانه اقدام کند بغی بر نظام اسلامی انجام داده است و کسی که بغی میکند مطابق احکام حقوقی بایستی با وی برخورد شود.
بی تردید فتنه 88 همچون اقدامات خیلی از جریان ها همچون سازمان مجاهدین خلق و حزب توده یکی از مظاهر بغی تلقی می شود. فتنه ای که در آن نه تنها قانون شکنی، شورش خیابانی، اقدامات مسلحانه و کشتن بیگناهان، اهانت به مقدسات اسلام و... انجام شد که در مرحله ای عمیقتر در سال 89 به شبیه سازی الگوی جعلی بیداری اسلامی (همان طرح امریکایی که در سوریه انجام شد) رسید.
پاسخ قاطع رهبر انقلاب به درخواست علی مطهری برای محاکمه سران فتنه و تشکیل دادگاه برای آنها بنا به نقل از خود وی بسیار صریح و روشن کننده است: «جرم اینها بزرگ است و اگر امام بودند شدیدتر برخورد میکردند. اگر اینها محاکمه شوند حکمشان خیلی سنگین خواهد بود و قطعا شما راضی نخواهید بود. ما اکنون به اینها ملاطفت کردهایم.»
علاوه بر این ، توضیحات آيتالله جنتي كه در نمازجمعه تهران بیان شد را می توان پاسخی مبتنی برنظریه فقهی حکومتی اسلام به این مساله دانست: «فعلا اين روسياهان در خانههايشان محبوس شدند، در خانه خودشان امکانات و وسايل زندگيشان را دارند، تلويزيونشان را دارند، رفاهياتشان را دارند ولي در خانه خودشان محبوس هستند که اگر رأفت فوقالعاده اسلامي نبود، آنان بايد اعدام ميشدند...ميخواهم يک جملهاي بگويم تا افرادي که از اين روسياهان دفاع ميکنند پاسخ آن را بدهند، يکي از عناويني که در فقه اسلام و قرآن آمده و مجازات آن اعدام است، فساد فيالارض است. يک نمونه کوچک اين جرم اين است که اگر يک چاقوکشي در يک محله چاقويش را به دست گيرد و محله را ناامن کند، به او محارب و مفسد فيالارض گفته ميشود و به حکم اسلام اعدامش ميکنند.آيا اين افراد که ۸ ماه کشور را ناامن کردند و چقدر افراد و جوانها را کشتند، چه آتشسوزيهايي راه انداختند و چه تخريبهايي را موجب شدند، مفسد فيالارض نيستند که شما از آنان دفاع ميکنيد و خجالت هم نميکشيد؟»
با این اوصاف نامه کروبی را میشود جور دیگری هم تفسیر کرد . او با رد رافت اسلامی، در واقع، از روحانی درخواست مرگ کرده است.
به نظر من نامه ایشون در این برهه بسیار مهمه و حزب الله باید بسیار هوشمند عمل کنه
این یارو رو تحریک کردند تا نامه بنویسه و فضا رو به سمتی ببره که انتقادات و فشارهای روی دولت از بابت بی کفایتی ناشی از افتضاح اقتصادی و بی سرانجامی برجام رهایی ببخشه.
پیش بینی میکنم از این حرکتها و تحرکات در روزهای دیگر هم نشانه هایی مشاهده بشه
بنده حقوقدان هستم و 30 ساله حقوق میخونم و تدریس میکنم و با توجه به کارای ایشون اگر رافت اسلامی و رافت نظام رو در نظر نگیریم قطعا حکم اعدام کمترین حکمی است که داده خواهد شد.
شما که سواد داری بهتره دقت کنی که صحبت از محاکمه و نتیجه اون هست.
یه کم منطق داشته باش!
از همین کروبی عبرت بگیر! بی منطقی کرد و اون همه هزینه رو دست نظام گذاشت و حالا هم فکر میکنه نظام اسلامی، بازیچه دست اونه که هر وقت خواست سروصدا کنه!
برای همیشه که نمی شود یکی را بدون محاکمه در حصر نگاه داشت اینکه محاکمه عادلانه ای صورت گیرد ودر صورت مجرم بودن به مجازات برسند پیشنهاد ودرخواست معقولی می باشد.
فتنه گران با ادعای ایجاد دادگاه دنبال دو هدف هستند :اول ایکه اگر رای به نفعشان بود بگویند ما بیگناه زندانی بودیم و دنبال باج خواهی خواهند بود .دوم اینکه اگر رای به ضررشان بود دنبال به اشوب کشیدن کشورخواهند رفت
وقتی در شمارش 10درصد از آرای معلوم شد که رای جمونگ بیشتر از کروبی بوده وحتی یک نفر به جز خود کروبی امکان رای آوری ایشان را تائید نمی کرد ایشان چرا به خودشان اجازه داده فتنه به بزرگی به را بیندازد
ما قبل فتنه 88 در آرمانی ترین شرایط سیاسی ونظامی واقتصادی وقدرت منطقه ای قرار داشتیم این فتنه طراحی شده آقایون بود که دشمنان مارا جری تر کرد وافزایش تحریمها هم از همین جا آب می خورد
اگر این اقا اصرار بر محاکمه دارد دادگاه علنی برگزار شود تا گناهش برای همه ملت ثابت شود و از طرفی قولداده به رای دادگاه بدوی گردن نهد و تجدید نظر خواهی نکند.
گناهش برای همه ملت ثابت است مگر اینکه بی عقل یل بی انصاف و تقوا باشند آدمی که رییس ستادش به رقیب رای بده چه حرفی برای گفتن داره که بزنه از این شرمساری باید بمیره حالا برای اینکه فرافکنی کنه تو موضوع تثلب و فتنه شرکت میکنه و حاضر هم نیست دست از عناد و لجاج برداره
السلام. کسی که باید اعدام شود را زنده نگاه داریم چه دلیلی میتواند داشته باشد؟ در مسائل معمولی و روزمره ما مردم بقول علما -عوام الناس - ضرب المثلی داریم که میگوید : ترحم بر پلنگ تیز دندان -- ستمکاری بود بر گوسپندان . اگر اسلام رافت دارد برای مردم بیپناه و بیگناه داشته باشد نه برای این طاغیان . حکم اخلال اقتصادی اعدام باشد و رافت برای اینان ؟! زیاد جور در نمی اید.والسلام.
كدوم قانون!!!!!
قانون مثل ابزار در دست همين قانون گزاران و مجريان است هرجا دلشان بخواهد مصلحت و نفعشان اقتضا كند اجرا مي كنند و هرجا به ضرر قوم و قبيله شان و باشد به آن عمل نمي كنند و به زمان مي سپارند .
از قديم قاون براي افراد بيچاره و فقير بوده و هنوز هم هست و بي قانوني براي اهل زر زور و تزوير بوده كه با پول حتي قانون را هم تغيير مي دهند .