اظهارتاسف‌شدید خطیب مشهور از بی حجابی در یکی از استانها

جناب رفيعي پيشنهاد ميكنم تهران و بقيه استانها رو هم با دقت ببنيد متوجه خواهيد شد كه مردم گيلان در برابر خصوصا تهران بسيار با حجاب ترند

«اِذا فَسَدَ العالِم، فَسَدَ العالَم»، یعنی هنگامی که عالمی فاسد می‌شود، عالَم را به فساد می‌کشاند.
آنزماني كه آقاي هاشمي بعد از رحلت امام عزيز خطبه هاي رفاه طلبي را آغاز كرد زمان امر به معروف بود نه حالا

جناب آقای رفیعی اوضاع حجاب در کشور خیلی خیلی وخیم تز از آن است که جنابعالی تصور میکنید . تا جایی اگر هر غیرتمندی از غصه بمیرد نباید سرزنشش کرد .

استاد شاید رویا بوده! مگر میشود!

اَلَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصَلوةَ وَ ءاتَوُا الزَّکوة وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَ لِلّهِ عاقِبةُ الاُمور. خداوند متعال چهار شاخص را در این آیه‌ی شریفه برای آن مؤمنانی که قدرت در اختیار آنها قرار میگیرد و از زیر سلطه‌ی قدرتمندان جائر خارج میشوند، معیّن کرده و وعده کرده است که «اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر»؛ یکی نماز است، یکی زکات است، یکی امر به معروف است و دیگری نهی از منکر.
عزیز محترم حکومت دست مومنین است از چه متاسف هستیم. روز قیامت تاسفمان بیش تر خواهد بود.

اگر 7 اسفند بود قطعا اینا در گیلان نبودند بلکه پای صندوق رای در شمال تهران بودند

یک شبه که وضع جامعه اینطور نشده که یهو تعجب کردید
شما ادعای زندگی در بین مردم هم دارید؟

اقا رفیعی عزیز چرا جزء را به کل تعمیم میدهید کدام خیابان را به گیلان نسبت می دهید آیا کارتان درست هست من مطالب زیادی گذاشتم ولی متاسفانه جهان نیوز عزیز که ارادت خاصی نسبت بهش دارم واول سایت خبری من روزانه هست چند بار نوشتم انتشار نداد دیگه چی میتونم بگم ازشما

در پیاده روی اربعین جاده نجف کربلا سال گذشته در یکی ازموکب ها برای نماز و غذا توقف کردم و بایکی از افراد موکب هم صحبت شدیم ایشان یا رعایت ادب و احترام کامل گفت جمهوری اسلامی ایران خیلی خوب است و به تهران نیز سفر کرده بود ولی از حجاب زنان تهران گلایه میکرد و می گفت کاش اینگونه نبود و من شرمسار بودم بله یکی از راههای مقابله با نظام مقدس اسلامی بکار بردن روش آندلسی است.

استان گیلان یک استان توریستی است وضع حجاب خود مردمش از همین تهران خیلی هم بهتر است

غير ممكن است نيمه عريان

جناب رفیعی! متأسفانه رویکرد شما و اکثر عالمان دینی سکوت در برابر علل و ریشه ها و فریاد در مقابل آثار و پیامدهاست. چرا وقتی رویکردهای مروج فساد را در دولت میبینید سکوت میکنید؟ چرا در مقابل آزادی بی ضابطه ی فضای مجازی سکوت میکنید؟ چرا در برابر اقبال روزافزون مردم به شبکه هاب ماهواره ای سکوت میکنید؟ چرا کم رنگ شدن غیرت دینی در دولت مردان، شما را به موضع گیری فرا نمیخواند؟ چرا روند مدرنیزاسیون و سکولاریزاسیون در عرصه های اقتصادی و فرهنگی با تکیه بر مفاهیم ناپاکی مانند توسعه برای شما خطرناک جلوه نمیکند؟ چرا رواج لقمه های حرام در جامعه و میان مردم را به عنوان خروج جامعه از دینداری تلقی نمیکنید؟ سکوت در مقابل این مسائل و صدها مسائل از این دست و فقط موضع گیری در برابر مسائلی مانند بیحجابی، قدری ناواقع گرایانه به نظر میرسد. وقتی دفاع از آرمان ها و ارزشهای سیاسی اسلام که امنیت بخش به لایه ی فرهنگ و اقتصاد است، جایی در سخنرانی مبلغان دینی ندارد و به جهت حفظ پز بیطرفی و حضور در حاشیه ی عافیت طلبانه دنیا و ترس از ناراحتی جناح های سیاسی، سیاست از الگوی مطلوب دینی حذف میشود، باید پیامدهای آن را هم بپذیرید. چرا سیاسیونی که سیاست ورزی شان هیچ مطابقتی با اسلام و مبانی دینی ندارد، نباید برای مردم رسوا شوند؟ توجه شما را به عنوان برادری کوچک و شاگردی حقیر، به این نکات جلب میکنم. ان شاء الله خداوند به همه ما توفیق حرکت در مسیر حقیقی اسلام ناب محمدی عنایت فرماید.

همه این مسائل یا از بی ایمانی است یا ازروی عدم آگهی

به نام خدا
خطبا در بحث حجاب و واجب امر به معروف,،نسبت به خطری که خانواده ها را در بحث طلاق و مجرد ماندن ایجاد میکند و گناه را در خیابان هر روز اشاعه میدهند،کم گفته اند،